本書從曆史的角度,客觀地考察、介紹瞭基督教自誕生起兩韆年來如何深刻影響著西方文化的形成和發展。其功過是非,自有評述。西方文化大肆鼓吹的人權、民主、自由、法治正是來源於基督教。如果西方文化在倡導多元文化的今天,丟棄瞭基督教這個源頭,它又能怎樣自圓其說呢?
一 作者观点 《基督教与西方文化》的作者是站在改革宗,具体说是加尔文宗的立场,从教义的角度对当代西方的危机进行解释的。从这个角度,他分别讨论了希腊-罗马文化的得失,希伯来-基督教文化的优势,然后有着重介绍了从君士坦丁开始的政教合一倾向,并且指出奥古斯丁在当...
評分一 作者观点 《基督教与西方文化》的作者是站在改革宗,具体说是加尔文宗的立场,从教义的角度对当代西方的危机进行解释的。从这个角度,他分别讨论了希腊-罗马文化的得失,希伯来-基督教文化的优势,然后有着重介绍了从君士坦丁开始的政教合一倾向,并且指出奥古斯丁在当...
評分一 作者观点 《基督教与西方文化》的作者是站在改革宗,具体说是加尔文宗的立场,从教义的角度对当代西方的危机进行解释的。从这个角度,他分别讨论了希腊-罗马文化的得失,希伯来-基督教文化的优势,然后有着重介绍了从君士坦丁开始的政教合一倾向,并且指出奥古斯丁在当...
評分一 作者观点 《基督教与西方文化》的作者是站在改革宗,具体说是加尔文宗的立场,从教义的角度对当代西方的危机进行解释的。从这个角度,他分别讨论了希腊-罗马文化的得失,希伯来-基督教文化的优势,然后有着重介绍了从君士坦丁开始的政教合一倾向,并且指出奥古斯丁在当...
評分一 作者观点 《基督教与西方文化》的作者是站在改革宗,具体说是加尔文宗的立场,从教义的角度对当代西方的危机进行解释的。从这个角度,他分别讨论了希腊-罗马文化的得失,希伯来-基督教文化的优势,然后有着重介绍了从君士坦丁开始的政教合一倾向,并且指出奥古斯丁在当...
Science/Freedom也可以說是新宗教吧,評論對本書所謂的護教文學定位就不對。曆史到這個進程瞭how can you define什麼是宗教什麼是真理,笛卡爾都自我推翻瞭。說其他文明都是循環結構,隻有希伯來文明是延伸結構蠻有意思的。有的觀點說的挺有預見性的。
评分我們覺得宗教是極端,他們還覺著科學和自由是極端呢... 人類啊,可彆聊瞭。
评分西方文化離不開基督教
评分挺枯澀,讀起來比較艱難。
评分相比其他一些神學著作來說,這本書的作者已經可以稱得上是非常清醒和客觀瞭…
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