圖書標籤: 馬剋思主義  毛澤東  政治學  烏托邦  毛澤東思想  曆史  政治  毛澤東主義   

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毛澤東主義民粹主義列寜主義三者形成瞭一個封閉的環。列寜主義解釋瞭黨作為革命意誌的化身的革命手段的問題，並迴答瞭作為革命目的知識分子與人民的關係:高度集中的精英知識分子（職業革命傢）的覺醒來喚醒群眾的“自發性”，即革命者造福大眾的最大美德就是用革命意識教育大眾。

作者很客觀的對這三大主義進行瞭學術性分析。值得一提的是，毛澤東主義在很大程度上背離瞭馬剋思主義，而與烏托邦主義有很多相似之處。對於共産主義的實現，作者並未直接錶明，但你可以讀齣來，在作者看來共産主義與烏托邦主義有很大相似性，遺憾的是烏托邦的實現便是曆史的終結

挺好的，第七章可精讀。毛澤東思想中的烏托邦成分同時集中瞭理想化和非理想化的因素 —— 那種把無休止的矛盾和鬥爭投射到未來的觀點，決定瞭共産主義不是死氣沉沉的終點、不是虛無縹緲的應許之地，而是不斷運動，走嚮反麵，叛逆和超剋。是謂辯證法之真精神。

隻是一本論文集，不過對身處牆內的人而言，可以幫我們跳齣來看看這牆是如何建造的

作者很客觀的對這三大主義進行瞭學術性分析。值得一提的是，毛澤東主義在很大程度上背離瞭馬剋思主義，而與烏托邦主義有很多相似之處。對於共産主義的實現，作者並未直接錶明，但你可以讀齣來，在作者看來共産主義與烏托邦主義有很大相似性，遺憾的是烏托邦的實現便是曆史的終結

人们经常警告我们要注意乌托邦的幻想和普救众生式的预言侵入现实世俗政治领域的危险，并鼓励我们为乌托邦的愿望和思想体系的消失而喝彩，也为他们的残存和复兴而叹息。共产主义的集权主义本质上是以马克思的“乌托邦来世说”为基础的一种“世俗化的社会政治宗教”。乌托邦主义...  

起源于一次几位朋友间的争论。 谈到毛，似乎就是这三个关键词。 新左和民族主义只不过是标签，实际上辩论在民间无处不在，尤其是在饭桌上。我已经听过多次的辩论，甚是热烈，都是真理在握的样子，有时候还相当激动。我多次想发言，都未果。一是插不进去，一是知道，如果发言，...  

经济基础决定上层建筑。 毛主义这种各种思想的混合物是当时中国不完善的经济基础和不完善的资本主义社会的具体产物（亦即中国衣民和工人的总代表，在夺权成功后是极其矛盾的，但是1965年之前毛主观上倾向于衣民，但是一开始不得不接受列宁-斯大林主义路线） 也就是说毛泽东主义...  

A 毛泽东主义民粹主义列宁主义三者形成了一个封闭的环。列宁主义解释了党作为革命意志的化身的革命手段的问题，并回答了作为革命目的知识分子与人民的关系:高度集中的精英知识分子（职业革命家）的觉醒来唤醒群众的“自发性”，即革命者造福大众的最大美德就是用革命意识教育大...  

经济基础决定上层建筑。 毛主义这种各种思想的混合物是当时中国不完善的经济基础和不完善的资本主义社会的具体产物（亦即中国衣民和工人的总代表，在夺权成功后是极其矛盾的，但是1965年之前毛主观上倾向于衣民，但是一开始不得不接受列宁-斯大林主义路线） 也就是说毛泽东主义...