具体描述
《中国学术思想史随笔》是曹聚仁先生的晚年之作。缘起于报章连载《听涛室随笔》，成书为《国学十二讲——中国学术思想随笔》。章念驰先生综合二者精心校订而成为三联书店版《中国学术思想史随笔》。此书梳理中国传统学术源流，自先秦诸子、魏晋玄学、宋明理学、以迄清代朴学、民国余绪，以时序为经，以流派为纬，博引文献，又不乏裁断，故行世以来，颇受学界推重。由于文笔清新洒脱，论说平实易懂，普通读者亦可借此得窥中国学术思想堂奥。此次修订新版，希望能为读者提供一份简明的中国学术思想史“地图”善本。
作者简介
目录信息
读后感
曹老先生告诉我们，古书中的古意难寻，且说法各异，以年青人（个别天才除外）的学识根本读不出古书的原意，所以现在号召大家读古书的人，多是以读经典的名义贩卖私货。读懂古书，要花费大量的精力，以这样的精力，倒不如做些前沿科学知识。综上，曹老先生觉得年青人没必要读古...
评分曹先生有家学之深，又转益多师，集众家之大成，该为学术史之巨擘。 先生此书，平实而意深，读来欣然有所得。虽为一家之言，时有偏激之处；但其所想所见，皆是他者不敢想，不能见者。但凡纵论古今学术，时有一语道破之妙，极富启发。真不愧为“有所见的书”。 ...
评分曹先生本人有着浓厚的国学根底，虽然本书瞩目于批判旧学，然言语中仍可窥探旧日国学特别是学术思想史之一斑。 另外，需要提示的是，阅读此书可能不同于其它随笔，本书的知识性极强，而且涉及国学各个门类，过往典故亦不在少数，实需花大力气去阅读，方能得之精髓。
评分曹先生本人有着浓厚的国学根底，虽然本书瞩目于批判旧学，然言语中仍可窥探旧日国学特别是学术思想史之一斑。 另外，需要提示的是，阅读此书可能不同于其它随笔，本书的知识性极强，而且涉及国学各个门类，过往典故亦不在少数，实需花大力气去阅读，方能得之精髓。
评分曹先生本人有着浓厚的国学根底，虽然本书瞩目于批判旧学，然言语中仍可窥探旧日国学特别是学术思想史之一斑。 另外，需要提示的是，阅读此书可能不同于其它随笔，本书的知识性极强，而且涉及国学各个门类，过往典故亦不在少数，实需花大力气去阅读，方能得之精髓。
用户评价
《中国学术思想史随笔》这本书，给我带来了一种前所未有的沉浸式阅读体验。我原本以为，这是一本会充满枯燥术语和复杂逻辑的书，但它却以一种极其人性化、富有人情味的方式，将中国古代学术思想的精髓展现在我面前。作者的叙述，就像是一位饱学之士，在温暖的炉火旁，与你分享他对于中国古代智慧的感悟。我尤其被他对先秦时期诸子百家思想的解读所吸引。他并没有简单地罗列各家学说的核心观点，而是着重于展现这些思想是如何回应当时社会现实的迫切问题的。例如，他对儒家“仁政”思想的阐释，让我看到了在那个社会动荡的时代，人们对于理想政治和道德秩序的渴望。他对墨家“兼爱”思想的分析，也让我理解了在这种普世的关爱背后，所蕴含的对个体生命价值的尊重。作者在梳理不同思想流派时，展现了极高的辨析能力。他能够清晰地指出不同思想之间的异同，以及它们在历史发展中的相互影响。他对儒、墨、道、法等主要学派的比较，既有宏观的把握，又不失微观的细致，让我对中国古代思想的多元性有了更深的认识。书中关于魏晋玄学与隋唐佛学的论述，更是让我领略到了一种更加自由、更加多元的思想图景。作者对玄学“清谈”的描绘，让我感受到了那个时代文人对于个体生命价值和精神自由的追求。他对佛教禅宗“不立文字，直指人心”的阐释，更是让我看到了中国哲学中那股直抵本源的智慧力量。整本书读下来，我感觉自己仿佛经历了一次思想的洗礼。作者的文字，不仅充满了智慧的光芒，而且充满了人文的温度。他让我们看到了，这些古老的思想，不仅仅是历史的遗迹，更是能够启迪我们当下生活的智慧之源。这本书的魅力在于，它让你在阅读的过程中，不仅仅是获取知识，更是一种心灵的共鸣，一种与伟大思想家们跨越时空的对话。
评分《中国学术思想史随笔》这本书，带给我的是一场别开生面的学术思想之旅。我一直认为，对于一个民族来说，了解其思想的脉络，是认识其文化本质的关键。而这本书，恰恰做到了这一点，而且是以一种极其富有艺术性的方式。作者的笔触，并非是那种枯燥的学术罗列，而是充满了个人化的体悟和深刻的洞见。我特别喜欢他对儒家思想的解读，他并没有将孔孟之道简单地视为一种僵化的道德说教，而是深入剖析了其思想体系的内在逻辑，以及它在中国社会历史进程中扮演的复杂角色。他对“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”这些概念的阐释，既有理论的高度，又不失生活化的温度，让我看到了这些古老的道德准则，在不同时代如何被理解和实践。书中对道家思想的论述，也同样精彩。作者对“道”的描绘，既有哲学上的深刻性，又有诗意的想象力。他让我们看到了，在道家思想中，个体如何追求与自然的和谐，如何实现精神的自由。我被他对庄子“齐物论”的解读深深吸引，那种超越个体局限、洞察万物一体的智慧，让我感受到了中国哲学深邃的一面。作者在穿梭于不同的学术流派之间时，展现出了极高的驾驭能力。他能够将看似独立的思想体系，巧妙地联系起来，展现它们之间的相互影响和思想的传承。他对佛教传入中国后，与本土思想的融合，即“佛道儒”三家思想的碰撞与交融，进行了深入浅出的分析，让我看到了中国思想的包容性和创造力。他并没有简单地描述佛教教义，而是着重探讨了它如何在中国本土文化土壤中，演变出具有中国特色的佛教宗派。整本书读下来，我感觉自己仿佛在一条蜿蜒的河流中泛舟，时而湍急，时而舒缓，每一次转弯，都能发现新的风景。作者的文字，不仅富有思想深度，而且充满了文学的美感，比喻贴切，意境深远。他让我们看到了，学术思想并非是冰冷的文字，而是充满生命力的思想火花。这本书让我对中国古代的智慧有了全新的认识，它不仅仅是知识的积累，更是一种精神的滋养，一种看待世界、思考人生的独特视角。
评分《中国学术思想史随笔》这本书，是我最近读到的，最令我心生感触的一部作品。我一直以来都对中国古代的哲学思想抱有浓厚的兴趣，但往往在阅读原著时，会被其深奥的语言和复杂的逻辑所困扰。而这本书，恰恰用一种非常 approachable 的方式，为我打开了通往古代智慧殿堂的大门。作者的笔触非常细腻，他并没有试图用一套僵化的理论框架来“套”住这些思想，而是更像一位老友，在闲谈中娓娓道来。我尤其喜欢他对早期诸子百家思想的介绍，比如墨家的“兼爱非攻”，他并没有把它简单地理解为一种理想主义的口号，而是深入分析了在那个战乱频仍的时代，为何会出现这样一种诉求，以及这种思想所蕴含的朴素的正义感。同样，他对法家思想的解读，也让我看到了其背后对于国家稳定和秩序建立的迫切需求，以及这种需求在不同历史时期所呈现出的不同面貌。作者在梳理这些思想时，并非生硬地罗列，而是善于捕捉它们之间的联系与冲突。例如，他会巧妙地将儒家的“仁”与墨家的“兼爱”进行对比，指出它们在出发点和落脚点上的差异，但同时也承认它们在某些层面上的共通之处。这种细致入微的比较，让我对这些思想有了更立体、更深刻的认识。书中关于宋明理学的论述，更是让我惊叹于中国古代思想家的辩证智慧。作者并没有简单地将理学视为对儒学经典的“复兴”，而是展现了它如何吸收了佛道思想的精华，并将其融入到对“天理”、“人欲”的探讨中，最终形成了一套影响深远的哲学体系。我尤其对作者关于“格物致知”的阐释印象深刻，他让我们看到，这种看似抽象的哲学概念，其实与我们日常生活的观察和体悟息息相关，它并非高高在上，而是可以触及的。总而言之，这本书最打动我的地方在于，它让那些曾经遥不可及的古代思想，变得鲜活起来，变得可以理解，甚至是可以感同身受。作者的文字充满了温度，他似乎在与读者分享他自己对于这些思想的感悟和思考，而不是简单地传授知识。这种亲切感，让我在阅读过程中，仿佛置身于一个温暖的客厅，与一位智者进行着一次愉快的交流。
评分《中国学术思想史随笔》这本书，对我而言，是一次意义非凡的思想启蒙。我一直认为，了解一个民族的思想史，是理解其文化根基的最佳途径。而这本书，以其独特而迷人的方式，为我打开了这扇大门。作者的叙述，不是那种枯燥乏味的学术陈述，而是充满了个人化的感悟和深刻的洞见。我尤其被他对先秦时期诸子百家思想的解读所吸引。他并没有将这些思想简单地进行标签化，而是着重于展现它们在当时的社会历史背景下，是如何回应人们的关切和需求的。他对墨家“兼爱”思想的阐释，让我看到了在那个战乱频仍的时代，一种朴素的和平愿望和对生命的尊重。他对法家“法治”思想的分析，也让我理解了为何在那个时期，强有力的中央集权和严密的法律体系会成为一种被推崇的治国理念。作者在梳理不同思想流派时，展现了极高的驾驭能力。他能够清晰地指出不同思想之间的联系与区别，以及它们在历史发展中的相互影响。他对儒家“仁”与法家“法”的对比，既有深刻的理论辨析，又充满了历史的厚重感。他对佛教传入中国后，与本土思想的融合，即“佛道儒”三家思想的碰撞与交融，进行了深入浅出的分析，让我看到了中国思想的包容性和创造力。他并没有简单地描述佛教教义，而是着重探讨了它如何在中国本土文化土壤中，演变出具有中国特色的佛教宗派。整本书读下来，我感觉自己仿佛经历了一次思想的洗礼。作者的文字，不仅充满了智慧的光芒，而且充满了人文的温度。他让我们看到了，这些古老的思想，不仅仅是历史的遗迹，更是能够启迪我们当下生活的智慧之源。这本书的魅力在于，它让你在阅读的过程中，不仅仅是获取知识，更是一种心灵的共鸣，一种与伟大思想家们跨越时空的对话。
评分《中国学术思想史随笔》这本书，着实是让我耳目一新的一次阅读体验。我一直对中国古代的哲学思想抱有浓厚的兴趣，但往往在阅读原著时，会被其深奥的语言和复杂的逻辑所困扰。而这本书，恰恰用一种非常 approachable 的方式，为我打开了通往古代智慧殿堂的大门。作者的笔触非常细腻，他并没有试图用一套僵化的理论框架来“套”住这些思想，而是更像一位老友，在闲谈中娓娓道来。我尤其喜欢他对早期诸子百家思想的介绍，比如墨家的“兼爱非攻”，他并没有把它简单地理解为一种理想主义的口号，而是深入分析了在那个战乱频仍的时代，为何会出现这样一种诉求，以及这种思想所蕴含的朴素的正义感。同样，他对法家思想的解读，也让我看到了其背后对于国家稳定和秩序建立的迫切需求，以及这种需求在不同历史时期所呈现出的不同面貌。作者在梳理这些思想时，并非生硬地罗列，而是善于捕捉它们之间的联系与冲突。例如，他会巧妙地将儒家的“仁”与墨家的“兼爱”进行对比，指出它们在出发点和落脚点上的差异，但同时也承认它们在某些层面上的共通之处。这种细致入微的比较，让我对这些思想有了更立体、更深刻的认识。书中关于宋明理学的论述，更是让我惊叹于中国古代思想家的辩证智慧。作者并没有简单地将理学视为对儒学经典的“复兴”，而是展现了它如何吸收了佛道思想的精华，并将其融入到对“天理”、“人欲”的探讨中，最终形成了一套影响深远的哲学体系。我尤其对作者关于“格物致知”的阐释印象深刻，他让我们看到，这种看似抽象的哲学概念，其实与我们日常生活的观察和体悟息息相关，它并非高高在上，而是可以触及的。总而言之，这本书最打动我的地方在于，它让那些曾经遥不可及的古代思想，变得鲜活起来，变得可以理解，甚至是可以感同身受。作者的文字充满了温度，他似乎在与读者分享他自己对于这些思想的感悟和思考，而不是简单地传授知识。这种亲切感，让我在阅读过程中，仿佛置身于一个温暖的客厅，与一位智者进行着一次愉快的交流。
评分《中国学术思想史随笔》这本书，像一位知心的朋友，在我阅读的旅途中，给予我无数的启迪与思考。我一直对中国古代的哲学思想情有独钟，但常常觉得难以把握其精髓。然而，这本书以其独特的魅力，将那些晦涩的概念，化为清晰的洞见，让我受益匪浅。作者的笔触，如同一位技艺精湛的织工，将中国古代思想的经纬线，巧妙地编织成一幅幅生动的画面。我尤其喜欢他对儒家思想的解读，他并没有将孔孟之道视为一种刻板的教条，而是展现了其思想的活力与演变。他对“君子”的描绘，既有对道德修养的要求，又不失对个体价值的肯定，让我看到了儒家思想在人伦社会中的重要作用。他对道家思想的阐释，更是让我领略到了一种超脱世俗的智慧。作者对“无为而治”的解读，让我看到了在复杂多变的现实中，一种回归自然、顺应天道的哲学智慧。他对庄子“逍遥游”的描绘，让我感受到了那种挣脱束缚、追求精神自由的境界。作者在纵横捭阖地梳理不同思想流派时，展现出了非凡的洞察力。他对佛道儒三家思想的融合，进行了细致入微的分析，让我看到了中国思想的博大精深和兼容并包。他对理学“存天理，灭人欲”的解读，也让我看到了中国古代哲学家，在面对社会变迁和人性挑战时，所进行的深刻思考。整本书读下来，我感觉自己仿佛置身于一个巨大的思想宝库，在一位睿智的长者的带领下，探索着中国古代智慧的奥秘。作者的文字，既有学术的严谨，又不失文学的雅致，引人入胜。他让我们看到了，这些古老的思想，并非是过时的陈迹，而是能够为我们当下生活提供深刻启示的智慧之光。这本书让我对自己的文化根源有了更深的认识，也让我对未来充满了更多的思考。
评分《中国学术思想史随笔》这本书，给我带来的是一种深邃而宁静的阅读体验。我一直认为，要真正理解一个民族，必须深入其思想的根脉。而这本书，恰恰为我提供了这样一扇窗口。作者的笔触，如同山间的清泉，潺潺流淌，滋润心田。我特别喜欢他对先秦时期诸子百家思想的解读，他并没有简单地将这些思想进行标签化，而是着重于展现它们在当时的社会历史背景下，是如何回应人们的关切和需求的。他对墨家“非攻”思想的阐释，让我看到了在那个战乱频仍的时代，一种朴素的和平愿望和对生命的尊重。他对法家“法治”思想的分析，也让我理解了为何在那个时期，强有力的中央集权和严密的法律体系会成为一种被推崇的治国理念。作者在梳理不同思想流派时，展现了极高的驾驭能力。他能够清晰地指出不同思想之间的联系与区别，以及它们在历史发展中的相互影响。他对儒家“仁”与法家“法”的对比，既有深刻的理论辨析，又充满了历史的厚重感。他对佛教传入中国后，与本土思想的融合，即“佛道儒”三家思想的碰撞与交融，进行了深入浅出的分析，让我看到了中国思想的包容性和创造力。他并没有简单地描述佛教教义，而是着重探讨了它如何在中国本土文化土壤中，演变出具有中国特色的佛教宗派。整本书读下来，我感觉自己仿佛经历了一次思想的漫游。作者的文字，不仅充满了智慧的光芒，而且充满了人文的温度。他让我们看到了，这些古老的思想，不仅仅是历史的遗迹，更是能够启迪我们当下生活的智慧之源。这本书的魅力在于，它让你在阅读的过程中，不仅仅是获取知识，更是一种心灵的共鸣，一种与伟大思想家们跨越时空的对话。
评分《中国学术思想史随笔》这本书，在我漫长的阅读生涯中，无疑留下了浓墨重彩的一笔。它并非一本教科书式的僵硬论述，而是一场充满智慧与诗意的精神之旅。作者以其独特的视角和细腻的笔触，将中国古代学术思想的璀璨星河，徐徐展现在我眼前。我尤其赞赏作者对儒家思想的解读，他并没有拘泥于传统的框架，而是深入挖掘了儒家思想的内在张力和时代适应性。他对“中庸”的阐释，让我看到了在追求理想的同时，如何保持现实的平衡；他对“礼”的讨论，则让我理解了在中国传统文化中，秩序与人伦的微妙关系。书中对道家思想的描绘，更是如同一股清风，拂去了我心中对复杂世界的种种困惑。作者对“道”的理解，既有哲学上的深邃，又不失对自然万物规律的洞察。他对“无为”的阐释，让我看到了在纷繁喧嚣的社会中，一种返璞归真、顺应自然的智慧。他对庄子“梦蝶”的解读，更是充满了哲学思辨的趣味，让我对现实与虚幻的界限产生了新的思考。作者在穿梭于不同的学术流派之间时，展现出了非凡的整合能力。他对佛教传入中国后，与本土思想的融合，即“佛道儒”三家思想的碰撞与交融，进行了深入浅出的分析，让我看到了中国思想的包容性和创造力。他并没有简单地描述佛教教义，而是着重探讨了它如何在中国本土文化土壤中，演变出具有中国特色的佛教宗派。整本书读下来，我感觉自己仿佛与中国古代的智者们进行了一场跨越时空的对话。作者的文字，既有学术的深度，又不失文学的韵味，让人读来酣畅淋漓。他让我们看到了，这些古老的智慧，并非是尘封的历史，而是能够为我们当下生活提供深刻启示的宝贵财富。
评分《中国学术思想史随笔》这本书，给我带来了一种久违的阅读的愉悦感。我曾经尝试阅读一些中国哲学史的专业书籍，但往往被那些晦涩的术语和严谨的论证所劝退。然而，这本书却以一种极其生动和引人入胜的方式，将中国古代的学术思想娓娓道来。作者的文字如同潺潺流水，自然而流畅，他并非生硬地堆砌史料和理论，而是将抽象的概念转化为生动的画面和深刻的洞见。我尤其喜欢他对先秦时期诸子百家思想的解读，他并没有将这些思想简单地视为对错的判断，而是深入剖析了它们产生的历史背景和社会需求。例如，他对道家“无为”思想的阐释，让我看到了在那个动荡不安的时代，人们对于逃离纷扰、回归自然的一种精神寄托。他对法家“尚法”思想的解读，也让我理解了为何在那个时期，强有力的中央集权和严密的法律制度会成为一种被推崇的治国理念。作者在分析这些思想时，并非孤立地进行，而是善于展现它们之间的相互影响和思想碰撞。他会巧妙地将儒家与法家进行对比，指出它们在治国理念上的差异，但同时也强调它们在某些方面的互补性。这种多角度的审视，让我对中国古代政治思想有了更全面、更深刻的认识。书中关于魏晋玄学的论述，也让我领略到了一种不同于以往的思辨风格。作者并未简单地将玄学视为一种虚无缥缈的哲学，而是展现了它在当时社会背景下，对生命、对个体自由的深刻反思，以及它对后世文学艺术产生的深远影响。我尤其对作者关于“竹林七贤”的描绘印象深刻，那种在乱世中寻求精神解脱的姿态，让我感受到了一种别样的生命力。这本书最吸引我的地方在于，它让那些沉睡在故纸堆中的思想，重新焕发了生机。作者以一种充满人文关怀的视角，去解读这些思想，去体会先贤们的困惑与追求。他让我们看到，这些古老的智慧，并非与我们今日的生活毫无关联，而是依然能够给予我们启迪和力量。他的文字中充满了对中国传统文化的深情，这种深情也感染了我，让我对自己的文化根脉有了更深的认同感。
评分读罢《中国学术思想史随笔》，掩卷之时，一股澎湃的思绪在胸中翻涌，久久不能平息。这本书与其说是一部严谨的学术著作，不如说是一场穿越时空的思想漫步，一场与中国古代智者们的深度对话。作者以一种极其散文式的笔调，将那些晦涩难懂的哲学概念、复杂的历史脉络，以一种诗意而充满魅力的形式呈现出来。我尤其喜欢作者对于“道”的解读，从老子的“无为而无不为”到庄子的“逍遥游”，仿佛看到了中国古代文人对生命本真、宇宙奥秘的孜孜以求。他没有直接给出结论，而是引导读者一同去感悟，去体会那种“道可道，非常道”的玄妙。这种写法，对于我这样一个非专业读者来说，简直是福音。我总觉得，中国古代的学术思想，尤其是哲学部分，往往被一些佶屈聱牙的语言包裹着，让人望而却步，而这本书则像一把钥匙，轻轻地打开了那扇厚重的门，让我得以窥见其中瑰丽的风景。作者对于儒家思想的阐释，也并非一味歌颂，而是深入剖析了其历史演变中的矛盾与张力，以及它在中国社会结构中扮演的复杂角色。他并没有将孔孟之道神圣化，而是将其置于具体的历史语境中，展现了其思想的活力与局限。我读到关于“礼”的讨论时，仿佛能看到古代士大夫们在礼乐制度下，既享受着秩序带来的安定，也承受着规则带来的束缚，这种 nuanced 的视角，让我对中国传统文化有了更深刻的理解。书中对佛教传入中国后，与本土思想融合而产生的独特“禅宗”的论述，更是让我眼前一亮。作者没有简单地描述佛教的教义，而是着重探讨了它如何在中国这片古老的土地上生根发芽，与道家、儒家思想相互激荡，最终形成了一种独具东方智慧的哲学体系。我尤其被作者对“顿悟”的描绘所吸引，那种超越文字、直指人心的智慧，让我感受到了中国传统哲学中那股深邃而神秘的力量。整本书读下来，我感觉自己像是在一个巨大的图书馆里，在一位博学而风趣的向导的带领下，随意浏览着一本本古籍，每一次翻页，都能发现新的惊喜。作者的文字功底深厚，比喻生动形象，引经据典却不显得卖弄，反而恰到好处地烘托了思想的深度。即使是对某个学派的某个观点，作者也能娓娓道来，引人入胜，仿佛亲历其时其境，与先贤们一同思辨。这本书不追求系统的梳理，而是以“随笔”的形式，更侧重于情感的共鸣和思想的启迪。我从中学到的，不仅仅是知识，更是一种看待世界、思考人生的方式。它让我重新审视了自己所处的时代，也让我更加珍视那些流传千年的智慧之光。
评分文笔亲切，深入浅出，不错的入门书
评分看过他写的《鲁迅评传》，私以为是各种版本中写的最好的一本。顺便八卦下，04年才知道他是凤凰台时事评论员曹景行的父亲...
评分曹聚仁是个混蛋，文革时代在香港，都在为共产式的民族主义辩护。
评分内容很丰富，好玩的东西挺多
评分曹氏有着较为深厚的国学根底，虽然此书瞩目于批判旧学，但藉由批判亦可见旧日国学特别是学术思想史之一斑。
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