具体描述
本书为台湾著名学者韦政通的代表作。原由台湾水牛出版社出版，为加强海峡两岸学术思想交流，经作者同意由我社出版简体字本。作者研究中国思想史数十年，颇多心得，为普及这方面的知识，作者花了两年多的时间，每天长达十几个小时的写作，才完成了这部文笔生动活泼、见解独创的专著。全书在第一章绪论、第二章孔子以前的文化与思想以后分为四篇，即甲篇子学时代――思想的多元发展（孔子――淮南子），乙篇儒学的制度化与玄学的兴起（董仲舒――范缜），丙篇佛学时代（初入――慧能），丁篇儒学的复兴（韩愈――戴震）。
作者简介
目录信息
第二章 孔子以前的文化与思想
甲篇 子学时代――思想的多元发展
孔子――淮南子
第三章 孔子
第四章 墨子
第五章 老子
第六章 庄子
第七章 惠施与公孙龙
第八章 孟子
第九章 苟子
第十章 韩非子
第十一章 混合与变化：先秦思想的
终局
乙篇 儒学的制度化与玄学的兴起
董仲舒――范缜
第十二章 董仲舒
第十三章 扬雄
第十四章 王充
第十五章 崔宴、王符、仲长统
第十六章 玄学的兴起与演变
第十七章 何晏与王迅
第十八章 阮籍与嵇康
第十九章 向秀与郭象
第二十章 范缜
丙篇 佛学时代
初入――慧能
第二十一章 佛教的兴起
第二十二章 僧肇
第二十三章 竺道生
第二十五章 法藏
第二十六章 玄奘
第二十七章 慧能
丁篇 儒学的复兴
韩愈――戴震
第二十八章 新儒学的背景及其先驱者
第二十九章 刘禹锡
第三十章 李靓
第三十一章 王安石
第三十二章 邵雍
第三十三章 周敦颐
第三十四章 张载
第三十五章 程颍与程颐
第三十六章 朱熹
第三十七章 陆九渊
第三十八章 陈亮与
第三十九章 王守仁
第四十章 明末清初思想的变化及其新趋向
第四十一章 黄宗�
第四十二章 方以智
第四十三章 顾炎武
第四十四章 王夫之
第四十五章 李�
第四十六章 颜元
第四十七章 戴震
后记
· · · · · · (收起)
读后感
上学期初入中国哲学/思想史这一领域，想找一本此类的通史来扩大自己视野。因本人对用解剖式的唯物唯心二分法写的哲学史深感厌恶，遂对刚买来的冯友兰先生的《中国哲学史新编》置之不理，亦不想读北大中哲所推荐的书目。后经一豆友介绍此书，我才开始中国思想之旅。此亦算是...
评分上学期初入中国哲学/思想史这一领域，想找一本此类的通史来扩大自己视野。因本人对用解剖式的唯物唯心二分法写的哲学史深感厌恶，遂对刚买来的冯友兰先生的《中国哲学史新编》置之不理，亦不想读北大中哲所推荐的书目。后经一豆友介绍此书，我才开始中国思想之旅。此亦算是...
评分上学期初入中国哲学/思想史这一领域，想找一本此类的通史来扩大自己视野。因本人对用解剖式的唯物唯心二分法写的哲学史深感厌恶，遂对刚买来的冯友兰先生的《中国哲学史新编》置之不理，亦不想读北大中哲所推荐的书目。后经一豆友介绍此书，我才开始中国思想之旅。此亦算是...
评分韦政通先生从前接触的很少，到现在我对他也不甚了解。不过他的《中国思想史》真的是一本非常好的书。有几个很明显的其他书（尤其是教科书）比不上的优点： 1，承上启下得非常好，每章都会有本章所述之人的观点的源流比较，如朱子那章就有讲朱子与先秦儒学（尤其是孟子），朱子...
评分韦政通先生从前接触的很少，到现在我对他也不甚了解。不过他的《中国思想史》真的是一本非常好的书。有几个很明显的其他书（尤其是教科书）比不上的优点： 1，承上启下得非常好，每章都会有本章所述之人的观点的源流比较，如朱子那章就有讲朱子与先秦儒学（尤其是孟子），朱子...
用户评价
《中国思想史》（上下）是一部令人惊叹的学术杰作，它以一种前所未有的深度和广度，展现了中国思想史的波澜壮阔。我并非哲学专业出身，但阅读过程中，作者的叙述逻辑清晰，论证严谨，即使是较为晦涩的哲学命题，也能被解释得深入浅出。书中对中国思想史上各个重要时期、各个学派的演变脉络，都有着极其详尽的梳理。从老子的“道”到孔子的“仁”，再到朱熹的“理”，直至孙中山的“三民主义”，作者如同一位技艺精湛的工匠，将散落的珍珠一一串联，形成了一条璀璨的思想项链。我尤其喜欢书中对思想发展内在逻辑的探讨。作者不仅仅是介绍“是什么”，更深入地挖掘“为什么会这样”。例如，在分析宋明理学兴起的原因时，作者结合了当时的社会政治状况，以及佛教、道教对儒家思想的挑战，使得整个思想的演变过程显得尤为生动和真实。书中的细节之处也处理得十分到位，例如对不同思想家之间的辩论，对同一思想在不同时代的不同解读，都进行了细致的描摹，让我仿佛置身于那个思想碰撞的时代。这本书给我最大的启发是，理解一个民族的思想史，就是理解这个民族的灵魂。它让我对中国文化有了更宏观、更深刻的认知，也对中华文明的韧性和创造力有了更深的敬意。
评分《中国思想史》（上下）是一部真正意义上的思想史巨著，它所呈现的不仅仅是历史的陈迹，更是民族精神的脉络。作者以一种极为审慎和负责任的态度，梳理了中国思想史上最重要的流派、核心人物及其学说。我被书中对思想发展动因的深刻洞察所折服。例如，在探讨汉代“罢黜百家，独尊儒术”的政策时，作者并没有简单地归结于政治需要，而是深入分析了当时社会经济、文化发展的背景，以及儒家思想如何契合了当时统治阶级和民众的需求。书中的论证逻辑严密，引用充分，但又不会显得枯燥乏味。作者在叙述过程中，常常会插入一些引人入胜的故事或历史事件，将抽象的哲学概念与鲜活的历史现实联系起来，让读者更容易理解和消化。我印象深刻的是，书中对佛教传入中国后的演变过程，以及其如何与中国本土思想相互作用，最终形成具有中国特色的佛教宗派，进行了非常详尽的描绘。这让我看到，中国思想史并非一条直线的发展，而是一个复杂而动态的融合与创新过程。这本书为我提供了一个理解中国文化深层结构的视角，让我不再局限于表面的现象，而是能够看到那些隐藏在历史背后的强大思想力量。
评分这是一套令人肃然起敬的《中国思想史》（上下）。作者以其浩如烟海的学识和沉静的笔触，带领我穿越了中国思想史的漫长时空。我被书中对思想的“时代性”的深刻体认所打动。作者清楚地认识到，任何一种思想，都深深地打上了其所处时代的烙印。因此，他不仅仅是介绍思想本身，更重要的是深入分析了这些思想产生的历史条件、社会背景以及其在不同时代的命运。我印象最深的是，书中对于中国思想史上一些“边缘”流派的深入挖掘和重新解读。作者并没有仅仅关注主流的儒释道，而是将目光投向了诸子百家、奇门遁甲、炼丹养生等更为广泛的思想领域，这让我看到了中国思想的丰富性与复杂性。通过阅读这本书，我才真正理解了为什么在中国漫长的历史中，总会有某些思想能够穿透时空，至今仍对我们产生深刻的影响。它让我对中华文明的智慧和创造力有了更深的敬意，也让我开始反思，在现代社会，我们应该如何更好地传承和发扬这份宝贵的思想遗产。
评分读罢《中国思想史》（上下），我仿佛经历了一次思想的“洗礼”。作者以其渊博的学识和独特的视角，将中国数千年的思想发展史娓娓道来，既有宏观的把握，又不乏微观的细腻。我尤为欣赏书中对思想演变过程中“断裂”与“延续”的辩证处理。作者并没有将思想史视为一个简单的线性发展过程，而是深入分析了各个时代思想的继承、扬弃与创新。例如，在探讨魏晋玄学时，作者不仅介绍了其对儒家思想的批判，更深入分析了其如何受到佛教思想的影响，以及其如何为隋唐佛学的发展奠定基础。书中对一些重要思想家的生平与思想相结合的阐述，也让我印象深刻。作者通过生动的叙述，将那些纸面上的哲学理论，还原为一位位有血有肉的思想家在特定历史条件下的思考与探索。我从书中看到了中国思想的复杂性与多样性，也看到了其独特的魅力与生命力。这本书为我提供了一个全新的角度来理解中国文化，让我认识到，今天的中国，依然深深地根植于那些古老的思想之中。
评分这套《中国思想史》（上下）简直是一场思想的盛宴，翻开第一页，就如同被一股强大的洪流卷入，将我淹没在浩瀚的历史长河之中。作者的笔触细腻且极具穿透力，不仅仅是在梳理历代哲人名士的言论，更是在挖掘那些深埋在文字之下，影响着整个中华民族精神基因的观念演变。从先秦诸子的百家争鸣，到汉唐儒释道的融合，再到宋明理学的革新，直至近现代西学东渐带来的冲击与回应，作者都以一种宏大而又微观的视角，将这些复杂的思想图谱娓娓道来。尤其让我印象深刻的是，书中不仅仅是罗列观点，而是深入剖析了每一思想体系产生的历史土壤、社会背景以及其在不同时代的命运沉浮。例如，在解读儒家思想时，作者并没有简单地将其等同于封建礼教，而是追溯了其在不同王朝的政治实践中所扮演的角色，以及在民间社会所渗透的文化力量。同样，对于道家和墨家等“边缘”思想，作者也给予了充分的关注，揭示了它们在特定历史时期所发挥的独特作用，以及它们如何与主流思想相互碰撞、相互补充。读这本书，我常常会陷入沉思，仿佛穿越了时空，与古人进行一场跨越千年的对话。那种感受，不仅仅是知识的获取，更是一种精神的洗礼和对自身文化根源的深刻理解。它让我意识到，我们今天的很多思考方式、价值判断，都与这些古老的思想有着千丝万缕的联系。这是一本值得反复阅读、细细品味的巨著，每一次重读，都会有新的发现和感悟。
评分我必须说，《中国思想史》（上下）是我近年来读过最令人振奋的学术著作之一。作者的笔力雄健，思想深邃，他以一种宏大的视角，将中国数千年来的思想发展脉络梳理得井井有条。我最欣赏的地方在于，作者并没有将思想史视为一个孤立的学科，而是将其置于广阔的社会、政治、经济和文化背景中进行考察。例如，在论述清末民初的思想变革时，作者不仅分析了西方思想的冲击，更深入探讨了中国内部社会矛盾的激化，以及知识分子在时代洪流中的探索与挣扎。书中对一些“小众”思想流派的关注也让我印象深刻。作者并没有厚此薄彼，而是努力发掘和展现每一个思想在历史长河中所扮演的独特角色。在阅读过程中，我常常会因为作者的某些观点而茅塞顿开，也常常会因为某些历史事实而陷入沉思。这本书的魅力在于，它不仅仅是知识的灌输，更是一种思想的启发。它让我看到了中国思想的连续性与创新性，也让我对中华文明的未来发展充满了信心。这是一本值得所有关心中国文化、关注中国思想的读者阅读的必读书籍。
评分读完《中国思想史》（上下），我最大的感受是，这本书为我打开了一个全新的认知维度。一直以来，我对中国历史的理解，更多停留在事件的脉络和人物的功过上，而这本书则将焦点放在了支撑这些表象的“精神内核”上。作者并没有回避那些抽象、甚至有时令人困惑的哲学概念，而是用一种非常清晰、条理分明的语言，将它们抽丝剥茧地呈现在读者面前。我尤其欣赏作者在处理不同学派之间的关系时所展现出的中立和客观。比如，在论述儒家思想如何成为正统的过程中，作者也同时探讨了佛道等其他思想的兴衰，以及它们是如何在竞争与融合中，共同塑造了中国人的精神世界。书中对每一个重要哲学家的思想主张，都进行了详尽的阐述，并引用了大量的原始文献作为佐证，这使得论证过程非常有说服力。例如，关于王阳明的心学，书中不仅解释了“知行合一”和“致良知”等核心概念，还深入分析了其对后世东亚思想的影响。读到这里，我才真正理解了为什么在历史的转折点上，总会有某些思想能够激发士人的精神力量，推动社会变革。这本书并非简单的史料堆砌，而是通过对思想的梳理，展现了中国文明的生命力所在。它让我不再视历史为静止的画面，而是充满了流动的思想能量，让我对“中国性”有了更深刻的理解。
评分《中国思想史》（上下）是一部让我为之倾倒的巨著。作者以其深厚的学养和精湛的文笔，将中国思想史的宏大图景呈现在读者面前。我被书中对思想发展规律的深刻揭示所吸引。例如，作者在探讨不同学派之间的争鸣时，不仅仅是介绍观点，更深入分析了他们相互辩驳背后的哲学基础和认识论差异，这让我对思想的本质有了更深刻的理解。书中对历史事件与思想演变的紧密结合也让我赞叹不已。作者能够敏锐地捕捉到每一个历史节点的思想动向，并将其与当时的社会变革紧密联系起来。我特别喜欢书中对一些哲学概念的解读，例如“天人合一”、“格物致知”等，作者都能够结合具体的历史人物和事件，进行生动而深入的阐释，使得这些原本抽象的概念变得鲜活起来。这本书给我最大的启发在于，它让我认识到，思想并非一成不变，而是在与现实的互动中不断发展、演变的。它也让我看到了中国思想的包容性和生命力，它能够不断地吸收外来文化，并将其转化为自身的一部分。读完这本书，我感觉自己的精神世界得到了极大的升华，也对中国文化有了更深层次的认同和自豪感。
评分这是一本让我读来如同饮甘泉，润泽心扉的《中国思想史》（上下）。作者的叙事风格别具一格，既有宏大的历史视野，又不失对个体思想的细腻描绘。我特别赞赏书中对思想的“生活化”处理。他并没有把思想家们塑造成高高在上的圣人，而是展现了他们在时代变迁中的挣扎、困惑与坚持。例如，在讲述墨子时，作者不仅仅是阐述其“兼爱非攻”的学说，更是描绘了他为了实践理想而奔走呼号的形象，让我感受到了那个时代思想家的激情与担当。书中对不同思想流派的比较分析也做得非常精彩，尤其是在探讨儒释道三家思想的融合时，作者展现了其深厚的学养和独到的见解，让我看到了中国思想的包容性和生命力。我曾一直对中国哲学中那些看似抽象的概念感到困惑，但在这本书中，作者通过引证史实，结合生活场景，将这些概念解释得易于理解，并让我看到了它们是如何渗透到中国人的日常生活中的。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种思想的启迪。它让我开始反思，在当今社会，我们应该如何继承和发展中华优秀传统思想，又如何与外来思想进行有益的对话。读完之后，我感觉自己的精神世界得到了极大的丰富，也对中国文化有了更深层次的认同感。
评分《中国思想史》（上下）是一部让我惊叹的学术力作。作者以其深邃的洞察力和严谨的治学态度，为我们勾勒出一幅波澜壮阔的中国思想史画卷。我被书中对思想与社会现实之间关系的深刻揭示所折服。作者不仅仅是介绍思想家的言论，更深入分析了这些思想是如何产生，如何传播，以及如何影响社会现实的。例如，在论述明清之际的“工商”思想时，作者结合了当时的经济状况、社会结构，以及知识分子的思想困境，为我们展现了一个更为立体的历史图景。书中对不同思想流派之间相互影响、相互启发的描绘，也让我受益匪浅。作者如同一位高明的织工，将纷繁复杂的思想线索巧妙地编织在一起，形成了一幅精美的思想挂毯。我从书中看到了中国思想的多元性与融合性，也看到了其在不同历史时期所展现出的强大生命力。这本书为我提供了一个理解中国文化深度与广度的视角，让我不再将中国思想视为孤立的哲学体系，而是将其视为一个不断发展、不断创新的有机整体。
评分读完蛮想知道晚清到新中国成立之间的思想变化。幼年接触过“铜臭”一词，一直以之为戒，但发现没钱挺痛苦的，几尽放弃。而今晓得取之有道了。
评分写到戴震就完了，是因为后面的太不好写吗？ XXXX-XX-XX
评分没有说教的内容，严谨少伪
评分当年在汉口图书大世界淘到考研用的，无论是学术价值还是备考价值都不怎么样
评分以人为中心的思想史。
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