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曾国藩
中国致公出版社
1999-01
142
990.00
精装
9787800964862
图书标签:
曾国藩
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发表于2024-11-22
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图书描述
著者简介
曾国藩(1811—1872) 初名子城,字伯函,号涤生,谥文正,湖南湘乡人。清朝军事家、理学家、政治家、书法家,文学家,晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯。
图书目录
目录
序言
神骨第一
【内容提要】
【原文】
【简注】
【白话译文】
【评析】
【附录】
《论衡》论“命运”与“骨相”文选
《人物士心・九徵第一》
《人物志・七缪第十》
《人物志・八观第九》
《月波洞记》之《九天元微》论
《月波洞记・灵岳》之“九成”说
《太清神鉴》卷五论《枕头部》
刚柔第二
【内容提要】
【原文】
【简注】
【白话译文】
【评析】
【附录】
《周易・系辞上》(节录)
《论衡・物势篇》对”五行命相“的批判
《人物志》论《英雄第八》
《太清神鉴》论”五行命相
陈抟《风鉴》
容貌第三
【内容提要】
【原文】
【简注】
【白话译文】
【评析】
【附录】
《太清神鉴》论”容貌“文选
郭林宗”观人八法
《玉管照神局》论“容貌”文选
《月波洞中记》论“容貌”文选
情态第四
【内容提要】
【原文】
【简注】
【白话译文】
【评析】
【附录】
《人物志・体别第二》
《人物志・流业第三》
《太清神鉴》卷五《论骨肉》
须眉第五
【内容提要】
【原文】
【简注】
【白话译文】
【评析】
【附录】
《太清神鉴》卷五《论眉部》
《月波洞记》论《眉限四年》
许负《相法十六篇》(节选)
声音日第六
【内容提要】
【原文】
【简注】
【白话译文】
【评析】
【附录】
《太清神鉴》论“声音”
《玉管照神局》论“言谈”
气色第七
【内容提要】
【原文】
【简注】
【白话译文】
【评析】
【附录】
《人物士心》选
《太清神鉴》论“气色”文选
《玉管照神局》卷下“论气色”
《月波洞记・贯德》
曾国藩的“人才”论有关资料选编
一、论《人才》选拔与培养类
二、观人之法与用人之道类
三、人物得失品评类
四、附录《冰鉴》(全文)
跋
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收起)
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用户评价
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☆☆☆☆☆
冰鉴 by 曾国藩.
评分
☆☆☆☆☆
还是看<曾国藩家书>吧 接受不了这样神神叨叨的灌输 不过老爷子还是很厉害 在我心里可以和王明阳平起平坐~
评分
☆☆☆☆☆
号称曾公学问3种, 只留冰鉴传世以观人。 至于日记家书, 谜后人眼咯
评分
☆☆☆☆☆
相書部分跟大部份古籍大同小異,相對更精簡,結要。但古人寫書受背景局限,都只寫結果,定論。不闡述原因,只說富貴,貧賤。必須加以當下背景,靈活考證。論神,骨相部分不錯!
评分
☆☆☆☆☆
可以不识字,但不能不识人。曾之识人,多在于其正邪,而非富贵。识人之术,在于积累样本,在于抓住直觉,在于提炼观点,在于反复验证。多积累,多验证吧。
读后感
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☆☆☆☆☆
曾国藩《冰鉴》原文,寥寥3页。书籍,是后人学者在原文的解读,所以很大程度上依赖于解读人的水平。 原文的本意,更多是如何辨人。通过神骨,刚柔,容貌,情态,须眉,声音,气相的判别,来辨别应该是具备怎样的个性,甚至是命运。而一次作为用人的依据,而实际上用人的原则更...
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☆☆☆☆☆
原来的冰鉴就很薄很薄的一小本。 现在的出版人滥竽充数,给每一句曾国藩语录都加上很多案例,把书弄成厚厚一本,然后索取高价。 而且很多案例都是驴唇不对马嘴,看了案例,反而分散读者对曾语录的细细揣摩。 仔细说来,就有一句印象最深,“身到、心到、眼到、手到、口到”
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