圖書標籤: 錢穆  曆史  中國曆史  國學  國史新論  文化  中國  三聯   

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大緻論點與國史大綱相似。分主題梳理，思路更加清晰。不少地方信手拈來的兩段話，其實都是值得深究的大問題。

大緻論點與國史大綱相似。分主題梳理，思路更加清晰。不少地方信手拈來的兩段話，其實都是值得深究的大問題。

寫作方式值得學習，而溫情和敬意都是錢穆先生對於國傢濃濃的愛意。讀錢穆纔能知道中國傳統的可以理解性。錢穆寫中國曆史是中國正麵，國內曆史教科書寫的中國是陰暗麵。中西比較：中國重人，抒情；西方更重視事，敘事；視角的變換纔是曆史的真正的含義。本書整體架構和中心實在和國史大綱殊途同歸。

讀賓四先生的書，時而潸然。自己太淺薄瞭，愧為讀書人，愧為中國人。另，錢先生講演與撰文的年代畢竟特殊，難免因政見不同或片麵宣傳而得齣或倉促或錯誤的結論。今日中國，或者僅論大陸，更將大有可為。再有，或許是因為講演集的緣故，述評多見褒贊，少有鞭撻，今人讀之，難免目為一批評之把柄，但錢氏之良苦用心，昭昭然。

賓四先生晚年演講往往有失水準，與早年著述萬難相提並論

生活依然如故，心情比较复杂。今天的课变成了品茶论学，颇有几分名士风雅，老师在“黑五月”忙得够呛，今天却不知疲倦地讲了近4个钟头。不过直到晚上从文史楼出来，我还觉得这一切有点不真实。对于灾难，大家都闭口不谈，像有一种特殊的默契。坚守岗位，是高尚，是清醒，是无奈...  

最喜欢钱穆先生这段话： 两千四百年，士之一阶层，进于上，则干济政治。退于下，则主持教育，鼓舞风气。在上为士大夫，在下为士君子，于人伦修养中产出学术，再由学术领导政治。  

钱穆是不是觉得中国历史太美好了？李敖说得一针见血。马克思的理论来套中国历史却有缺陷，却也比不成系统性的钱说要好吧。果实大纲上开篇就劈头对我国历史抱有温情云云，乃以一种教主姿态做好为人师动作，诚失于吾校气象也。  

凡读本书请先具下列诸信念： 一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。 二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。 三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国...