圖書標籤: 哲學  啓濛  曆史  貝剋爾  何兆武  思想史  西方哲學  政治哲學   

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“我們可以說18世紀乃是一個信仰的時代，正如它是一個理性的時代，也可以說13世紀乃是一個理性的時代。正如它是一個信仰的時代。”

其實20世紀中期歐美其他學者也有關注到所謂啓濛思想的基督教特徵，不過貝剋爾的意思是，啓濛哲學傢們是這樣的，而我（們）不是。問題是，我們不是嗎？

馬可·奧勒留：“一個四十歲的人，如果有點腦筋的話，有鑒於這種相同性，就已經看到瞭曾經有過的一切和將要齣現的一切瞭。”

“我們可以說18世紀乃是一個信仰的時代，正如它是一個理性的時代，也可以說13世紀乃是一個理性的時代。正如它是一個信仰的時代。”

其實20世紀中期歐美其他學者也有關注到所謂啓濛思想的基督教特徵，不過貝剋爾的意思是，啓濛哲學傢們是這樣的，而我（們）不是。問題是，我們不是嗎？

公元四世纪，古罗马帝国时期基督教思想家，那位曾撰写闻名于后世的著作《忏悔录》的中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物奥古斯丁，还曾写了另外一本名著《上帝之城》。在书中奥古斯丁认为，自亚当、夏娃因偷食禁果而被逐出伊甸园之后，现实世界即被划为两座城：“一座城...

老师推荐的 第一章叫舆论的气候 看过这章以后便爱不释手 果然是好书 18世纪哲学们以为自己是摒弃上帝的理性主义者 其实他们远不是 只不过从一个城跳到了另一个城 高中时期历史书上学过关于启蒙思想关于理性主义 这本书中作者表达的观点让我耳目一新 作者（包括译者）文笔很好 ...  

公元四世纪，古罗马帝国时期基督教思想家，那位曾撰写闻名于后世的著作《忏悔录》的中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物奥古斯丁，还曾写了另外一本名著《上帝之城》。在书中奥古斯丁认为，自亚当、夏娃因偷食禁果而被逐出伊甸园之后，现实世界即被划为两座城：“一座城...

公元四世纪，古罗马帝国时期基督教思想家，那位曾撰写闻名于后世的著作《忏悔录》的中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物奥古斯丁，还曾写了另外一本名著《上帝之城》。在书中奥古斯丁认为，自亚当、夏娃因偷食禁果而被逐出伊甸园之后，现实世界即被划为两座城：“一座城...

贝克尔认为，18世纪启蒙运动的哲学家们（Philosophe）的所谓“理性时代”是以新的材料（如人道）来重新建筑另一座中世纪奥古斯丁式的“天城”/“上帝之城”，对旧传统的破除并没有另辟蹊径使用一套完全不一样的东西，而是在比如将上帝置换为后世、重视经验事实这些过程中发展出...