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囉嗦、零散、亂抒情、略自戀，一點章法都沒有啊哼！

看瞭前三章。藉助維特根斯坦消解美的本質；藉助現象學美學迴到美學現象，描述審美活動整個過程；又以“美的客觀化和符號化”來解釋美的建構和解構。

作者太厲害瞭,讀起來費大腦

其實篇幅至少可以減少一半，有的篇章沒什麼意義

小時候讀的，寫瞭很多理論，現在隻有些貌似的印象，本來最先學的就是哲學，卻並沒有太深入有點討厭

这本书的第四版远强于其他几版。 美学应该也是西化的重灾区。第二版的处理方式明显是西方中心主义式的，作为一个作中国美学的学者，这种潜意识里的焦虑和错位在他的中国美学史里更为明显。中国美学史里他曾经说，西方有的，我们也要有。在美学导论里，他也是这么表现的。他整个...

艺术作品之所以不能作为科学思考的对象，因为他们起源于无规律的幻想和心情，而且以无限错综复杂的方式，专门对情感与想象发挥它们的作用…… 当我们谈论美学时，我们的目的是弄清这门学问。可是美学究竟是什么呢？我们发现这个问题的定义已然是是这个问题的答案了。但是，我们...  

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世界各民族文化都在讨论美，但是欧洲文化产生了美学。西方美学诞生于古希腊追求本质的思维模式，A Companion to Aesthetics一书提出，柏拉图是哲学美学的创立者。这一思路形成了西方以美的本质为核心来研究审美对象的美学。1750，鲍姆加登出版《美学》，以Aesthetics命名。是西...  

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