李泽厚,湖南长沙人,北京大学哲学系一九五四年毕业。中国社会科学院研究员、教授。一九八八年当选国巴黎国际哲学院院士,一九九八年获美国科罗拉多学院人文学荣誉博士学位。著有《批判哲学的批判——康德述评》、《我的哲学提纲》、《中国〈古代、近代、现代〉思想史论》、《美学论集》、《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》、《走我自己的路》、《世纪新梦》、《论语今读》、《已卯五说》等书。
华夏美学,是指以儒家思想为主体的中华传统美学;它的悠久历史根源在于非酒神型的礼乐传统之中,它的一些基本观点、范畴,它所要解决的问题,它所包含的矛盾,早已蕴涵在这个传统根源里。从而,如何处理社会与自然、情感与形式、艺术与政治、天与人等等的关系,如何理解自然的人化和人的自然化,成为华夏美学的重心所在。
作者渐次论述远古的礼乐、孔孟的人道、庄生的逍遥、屈子的深情和禅宗的形上追索,得出结论:中国哲学、美学和文艺、以至伦理政治等,都是建基于一种心理主义上,这种心理主义不是某种经验科学的对象,而是以情感为本体的哲学命题。这个本体,不是上帝,不是道德,不是理智,而是情理相融的人性心理。它既“超越”,又内在;既是感性的,又超感性,是为审美的形上学。
此修订插图本,是作者在《美学三书》的基础上,对全书文字作了新的订正,插图的选配侧重中西比较,以凸显华夏美的非酒神型特征。
中国人读它真的能够看到很多潜藏于个性深处的东西。不知道是不是我底子太薄弱,看完一遍,很多东西还不能了然。 虽然力荐此书,但是感觉对于学生来说还不太适合,并不是学生无法看懂,而是怕观者无法领会。只有对于民族风趣有所了解,抑或经常自省其身的人观看此书才会有所体会...
评分关于书的介绍,不必多说,前面已有说明。 建议只要是华人都去读一读,语言通俗,函盖华夏五千年的美学历史和文化心态,可以作为一本普及性读物,也是一本很好的学术专著。
评分The unadulterated Confusianism is the religion for Chinese, the rescue for humanity, heal for crowd disorder, and cure for Anomie.
评分关于书的介绍,不必多说,前面已有说明。 建议只要是华人都去读一读,语言通俗,函盖华夏五千年的美学历史和文化心态,可以作为一本普及性读物,也是一本很好的学术专著。
评分中国人读它真的能够看到很多潜藏于个性深处的东西。不知道是不是我底子太薄弱,看完一遍,很多东西还不能了然。 虽然力荐此书,但是感觉对于学生来说还不太适合,并不是学生无法看懂,而是怕观者无法领会。只有对于民族风趣有所了解,抑或经常自省其身的人观看此书才会有所体会...
对于中国传统文化来说艺术最有价值的
评分儒道互补及庄子的引用颇有意思。
评分图不错
评分顺流而下,找到我们血液中美的源头。
评分紧接在美学旧作集之后,此书插图版式精美无双,由视觉的快感带来阅读的快感,结合装B的快感,让我明白了什么是思维的快感……
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