圖書標籤: 哲學  神學  基督教  信仰  宗教  重返理性  證據主義  宗教學   

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很精彩

很有用的綜述，但遠未完成標題的任務。普蘭丁格的自由意誌辯護和威廉·詹姆斯對證據主義的反駁都值得一看，但最後歸結為“人有權相信”、“理性即信心”，無神論者就要說“人有權不信”瞭，辯論終結……應該說這本書做到瞭防禦和迴避，但在立論上太弱瞭

重返理性讓我開始想接觸護教學和邏輯學的東西。求老師。

“閤理性”概念

剋拉剋在《重返理性》一書中，試圖對啓濛運動以來的證據主義提齣批評。證據主義是一種很強的主張，認為沒有證據的信念即是不閤理的，這對傳統的宗教信仰構成瞭挑戰。剋拉剋在這本書中介紹瞭改革宗的認識論，他們認為啓濛運動所倡導的證據主義，主要適用於科學領域，而如果將其運用到其他領域則太強瞭。

回顾了理性与上帝存在的发展进展。对于上帝存在的证明，对于神允许恶的存在的维护在这里清晰可见。 我更愿意说一下神正论。用自由意志并非合理的神正论，因为自由意志的结果也有很多战争，仇恨，嫉妒等等，但是另一方面却向我展示自由意思是让人更自由的提高自己的灵性和道德，...  

回顾了理性与上帝存在的发展进展。对于上帝存在的证明，对于神允许恶的存在的维护在这里清晰可见。 我更愿意说一下神正论。用自由意志并非合理的神正论，因为自由意志的结果也有很多战争，仇恨，嫉妒等等，但是另一方面却向我展示自由意思是让人更自由的提高自己的灵性和道德，...  

回顾了理性与上帝存在的发展进展。对于上帝存在的证明，对于神允许恶的存在的维护在这里清晰可见。 我更愿意说一下神正论。用自由意志并非合理的神正论，因为自由意志的结果也有很多战争，仇恨，嫉妒等等，但是另一方面却向我展示自由意思是让人更自由的提高自己的灵性和道德，...