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宗教的本質

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[德] 路德維希·費爾巴哈
商務印書館
王太慶
1999-07-01
94
7.0
平裝
宗教文化叢書
9787100026710

圖書標籤: 宗教  哲學  費爾巴哈  宗教的本質  德國  宗教學  人文  德國古典哲學   


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发表于2025-03-31

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圖書描述

宗教的本質一人的本質或上帝,我在《基督教的本質》一書中,已經加以闡明。至於那異於人的本質。

不依靠人的本質的實體。亦即那不具人的本質、人的特性、人的個性的實體,真正說來,不是彆的東西,就是自然。

人的信賴感,是宗教的基礎;而這種依賴感的對象,亦即人所依靠並且人也自己感覺到依靠的那個東西,本來不是彆的東西,就是自然。自然是宗教的最初原始對象,這一點是一切宗教和一切民族的曆史所充分證明的。

宗教的本質二古代的希臘人認為一切並、泉、河、湖、海等都源自奧剋安諾斯(Okeanos,是希臘神話裏的大海神,即大海的人格化。——譯者),源自大瀕海,古代的波斯人認為地上的一切山脈都是生自阿爾波地山(Albordy)。認為萬物都源自一個完滿的實體,這個思想是否有較高明的意義,其方式是否與上述二事不同呢?並不!這個思想和以上二種思想是完全基於同一思想方式的。

宗教的本質三人有一些限製,而這些限製至少是人站在宗教立場上想象到、感覺到的限製,譬如說,人不能知道未來,不能長生,不能連續不斷無憂無慮地幸福,不能有一個無重量的身體,不能像天神一樣飛翔,不能像耶和華(Jehovah,猶太教的上帝。——譯者)一樣發齣雷霆,不能任意使形相變大或隱身不見,不能像天使一樣毫無肉欲和衝動地生活。

宗教的本質四對於自然中上帝智慧的宗教景慕,隻不過是一時的狂熱;它隻是對於手段而發,一反省到自然的目的時,使銷歇瞭。蜘蛛的網多麼可驚羨!沙灘上蟻獅的漏鬥多麼可驚羨!可是這些設備為瞭什麼目的而設呢?為瞭求食物——一個被人降為單純手段的目的。蘇格拉底說,“彆人”——這些彆人是獸類或野蠻人——“為瞭吃而活,但是我為瞭活而吃”。

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著者簡介

費爾巴哈(1804~1872)

Feuerbach,Ludwig Andreas

路德維希·費爾巴哈(1804-1872)德國舊唯物主義哲學傢。1804年 7 月28日生於巴伐利亞,卒於1872年 4 月13日。他批判瞭康德的不可知論和黑格爾的唯心主義,恢復瞭唯物主義的權威;肯定自然離開人的意識而獨立存在,時間、空間是物質的存在辛形式,人能夠認識客觀世界;對宗教神學進行瞭有力的揭露和批判。但他拋棄瞭黑格爾的辯證法,他的唯物主義依然是形而上學的,社會曆史觀是唯心主義的。


圖書目錄


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用戶評價

評分

在唯物主義者看來,宗教不過是一種心理學投影。

評分

希望有更好的譯本,《真德亞吠陀》是什麼?《阿維斯陀》是也,諸如此類,太多太多

評分

受過9年無神論洗腦教育的人錶示非常容易理解和接受。

評分

讀過藏文版的,基督教離我太遠(整個西藏隻有五座教堂)

評分

受過9年無神論洗腦教育的人錶示非常容易理解和接受。

讀後感

評分

評分

很直率的一本书,书中能看出作者的勇气和坦诚。 作者所持的自然观,致使其认为宇宙和万物都出于无序和偶然。这样的观点不是很令人绝望吗?可是,即使是绝望,作者也勇敢的坚持了它,因为这是他认为的真理。多么可爱的娃。 书中有的地方简直直率得可爱,在地铁上曾看着看着忍...  

評分

周三晚上在西西弗找《克苏鲁神话》未果,就去了商务汉译的架子挑了四本。费尔巴哈这本最薄,75页,完全可以当做一篇论文来看。 挑这本书只是因为费尔巴哈这名字看着挺眼熟的,而且看名字我觉得应该是一本阐释神学概念的书。拿回来刚看完一半的时候又觉得似乎是一...  

評分

本书批评基督教的部分全错,两三处甚至很轻浮。底气可能来自无神论的时代风气。不过,对宗教的一般性认识,亮点颇多。如节日是人类最古老的宗教告白;鬼是人与自然的联系等,对弥补我思考链条上的缺环启示尤多。神即人的希望;天福与神性同一等论断则与我不谋而合。其思考的深...  

評分

看到书名的时候,以为是对宗教本质的探讨;仔细一看,原来是站在唯物主义的立场批判有神论。且不说有神论是对是错,一个事物先从支持它和批判它的两个角度进行分析,再得出结论也不迟。 好久没看哲学类书籍了,开始读起来有些进入不了状态,后来越发感觉酣畅淋漓。读完,印象...  

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