岡倉天心(Kakuzo Okakura)
原名岡倉覺三,1863年生於日本橫濱一個商人之傢。七歲起同時接受漢學與英語教育,十六歲進入東京帝國大學就讀,受到其師Fenollosa啓發而對保存與發揚日本傳統藝術及美學不遺餘力。曾任日本美術學校的籌建者、校長,創立日本美術院,去職後遊曆於印度與中國,最後任職於波士頓美術館東方美術部門,其著作《茶之書》、《東洋的理想》與《日本的覺醒》即寫於這段時間。天心自幼學習外語,因其典雅動人之英文寫作,三種著作皆於美國和英國齣版,影響20世紀之初西方人對日本的印象可謂非常深遠。
《說茶》介紹的就是茶,從飲茶到茶道、茶的演變的三個時期,煎茶、抹茶和淹茶。煎茶、抹茶和淹茶代錶瞭中國的唐代、宋代和明代的精神——茶道的鼻祖陸羽——三個朝代的茶的理想——對於後來的中國人,茶是一種可口的飲料,但不是理想——在日本,茶是生活藝術的宗教。緊接著第三章闡述的是道和禪,即禪和茶的關係。《說茶》對茶的藝術作瞭鑒賞。
这本书不管是从信、达、雅哪个方面都很好,可以说是迄今为止笔者见过的最好的中文译本之一。 北京社这一套大师小讲系列,遣词用句都是明白晓畅,不用生僻词,符合现代人阅读习惯,有普及经典的意思。所以这本书既做到了通俗易懂,翻译精准,文采方面也是可圈可点。 北...
評分我喜欢上茶,细细想来有六年了。两千多个日子里,每一天的工作都在茶的香气和氤氲中开始。 吃过早饭,收拾妥当。烧一壶滚烫的开水,清洗茶器。用流水将茶盏、茶海、茶碗一一洗过,放入茶盘。沸腾的水已经“呲呲”作响,《茶书》形容水沸声,如云瀑呜咽、狂浪拍岸,或者雨过竹海...
評分冈仓天心其人,我是初次接触,读他的文字,即便是译文也让人不舍离手,毕竟一切由心而起,由心而发,就那么通彻心灵。每每看到一些文字整段整段洋洋洒洒,不免惊异于这位百年前的东洋人眼光之敏锐、待事之豁达。所谓“大和之心”,所谓“中华之心”,其实都是彼此该深情...
評分盼望《茶之书·“粹”的构造》的到来是一种欣喜。恍惚之前读过的冈仓天心的文字,只是翻译不同,却不记得是否之前读过九鬼周造的文字,对于,这两个不是父子却有着一种暧昧关系的男人来说,同集出版的书之间却有着相当紧密的关系。而他们的文字对我来说,则有一种天然的亲近。 ...
評分按照冈仓天心的说法,茶之道是“美至上主义的禅”,茶人的美德是高度的优雅、平静、谦和与和谐。然而,他用来讲述此道的《茶之书》却火气十足,常常情不自禁地激越起来。当谈到东西方的相互误解时,他这样写道: 如果俄罗斯肯屈尊多了解一点日本的话,20世纪初那场血腥的战争...
茶是什麼?我們喪失的美好可以找尋迴來麼?
评分道教奠定瞭審美理想的基礎,禪宗則把這些審美理想付諸實踐
评分茶道是基於崇拜日常生活裏俗世之美的一種儀式,它開導人們純粹與和諧、互愛的奧秘,以及社會秩序中的浪漫主義。如果想瞭解茶道,這本書能滿足你。
评分不知道原文如何,譯文風格浪漫而情感豐富。和我對茶的感覺有差,茶應該是溫柔沉靜的。論及道德經最好的注釋都是禪學傢做的,同意,私以為譯為禪師更順。
评分有些章節玄而又玄可以忽略,太過形而上。但是喜歡大部分的內容很有意思,排版也好,要是茶器都配上尺寸之類的注釋就更好啦~
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