语言论

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出版者:商务印书馆
作者:【美】布龙菲尔德
出品人:
页数:622
译者:袁家骅
出版时间:1998-01
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100018838
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·语言学文学
图书标签:
  • 语言学
  • 结构主义
  • 语言
  • 美国描写语言学
  • Bloomfield
  • 汉译世界学术名著
  • 布龙菲尔德
  • 商务印书馆
  • 语言学
  • 哲学
  • 逻辑
  • 沟通
  • 表达
  • 认知
  • 符号
  • 结构
  • 语义
  • 文化
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具体描述

《语言论》的主要内容是关于我们每个人都极其关注语言的一些源远流长的道理,甚至在异常先进的科学中,也往往都忽略了。《语言论》力求简单的术语来讲述这些道理,并力求阐明它们对人类事务的影响。在1914年,我是把这个方面的阐述以当时被人们广泛接受的威廉.温德的心理体系为基础的。自从那时以来,心理学方面发生了翻天覆地的变化,我们总算了解到了三十年前我们的一位大师所感受的是什么,也就是说,我们不必引证任何一种心理学的论点能够从事语言的研究了,而且,这样的研究可以保证我们取得成果,并能使这些成果对有关领域方面的工作教师所裨益。在《语言论》里,我力求避免这样的依赖性,我只用阐明事实的方法,在少数几个论点上,讲述了目前两种主要心理学倾向在解说方面的差异。

《星际拓荒:失落文明的低语》 类型: 硬科幻、太空歌剧、考古悬疑 核心主题: 探索、文明的兴衰、时间与存在的本质 --- 引言:来自虚空的召唤 人类文明,在经历了漫长的蛰伏与技术爆炸后,终于挣脱了太阳系的摇篮,将目光投向了更深远的黑暗。这不是一次简单的殖民扩张,而是一场对“我们是谁”的终极追问。远征舰队“奥德赛号”,搭载着最尖端的感知技术和怀揣着对未知敬畏的探险家们,正航行在被星图标记为“幽灵区”的星域边缘。 这片区域,充斥着不合逻辑的物理现象和被宇宙射线侵蚀得面目全非的恒星残骸。数个世纪前,一个代号为“先驱者”的古老文明曾在此留下短暂的踪迹,随后便如同被橡皮擦擦去一般,彻底消失在已知历史的记载中。他们留下的,是扭曲的引力场、漂浮的巨型结构残骸,以及一种被称为“回响”的、只能通过特定频率才能捕捉到的信息波动。 《星际拓荒:失落文明的低语》讲述的,正是奥德赛号在深入幽灵区腹地,遭遇一系列无法用现有物理学解释的事件后,试图拼凑出先驱者文明消亡真相的故事。 --- 第一部分:边界的渗透与异常的捕获 人物背景: 伊芙琳·里德(Evelyn Reed): 首席考古学家兼语言学家,坚信所有文明的衰亡都存在可被解读的模式。她性格沉静,拥有惊人的模式识别能力。 卡莱布·维克(Caleb Vek): 首席物理学家,坚定的实用主义者,对任何“超自然”现象持怀疑态度,他的主要任务是确保飞船的物理完整性不受未知能量的影响。 泽诺(Zeno): 飞船的人工智能核心,拥有半自主决策权,负责处理和模拟复杂的时空数据。 故事开端: 奥德赛号在接近一个编号为“寂静之眼”的球状星云时,捕获到了第一段清晰的“回响”。这段信息并非无线电波,而是一种基于量子纠缠态的结构化信息流,它直接作用于生物的神经通路,引发强烈的共情和视觉幻觉。 伊芙琳迅速组织团队进行分析。她发现,这段信息流的编码结构异常精妙,它似乎在描述一种超越三维空间限制的几何学。卡莱布则发现,回响的源头并非来自某个特定的天体,而是弥漫在整个星云的暗物质结构中,仿佛先驱者文明将他们的知识“写入”了宇宙的基本构成。 随着探索的深入,飞船遭遇了第一次真正的危险:空间扭曲。奥德赛号的导航系统瞬间失灵,船体被一股无形的力量拉伸。泽诺不得不启动紧急预案,短暂地将飞船的局部时空“折叠”起来,才勉强脱离了被撕裂的命运。这次事件让卡莱布意识到,他们面对的不是一个简单的古代遗迹,而是一个对物理法则拥有深刻理解,并能随心所欲重构现实的文明。 第二部分:时间错位的遗迹与“第四密度”的建筑 奥德赛号追踪着最强的回响信号,抵达了先驱者文明遗留下的最大结构体——一座漂浮在真空中的巨大“城市”。这座城市并非由物质构成,而是由稳定化的能量场和扭曲的时空区域构成。它的外观不断变化,有时像一座宏伟的哥特式尖塔群,有时又像一个无边无际的几何迷宫。 伊芙琳在对结构进行近距离扫描时,发现了一处相对稳定的核心区域,一个仿佛凝固的瞬间。她将这个区域命名为“时间碎片”。 在时间碎片中,他们发现了实体遗物:并非金属或岩石,而是一种具有记忆效应的晶体结构。触碰这些晶体,探险队员能体验到先驱者文明鼎盛时期的片段——他们如何利用引力波进行瞬时通讯,如何通过思想构建复杂的生态系统,以及他们对“时间本身”的看法。 关键的发现是,先驱者文明似乎已经掌握了将意识从生物载体中剥离,并将其存储于一个更高维度的信息结构中的技术——他们试图实现真正的“永生”。伊芙琳推测,他们并非灭绝,而是“升级”了。 然而,升级并非没有代价。随着对回响的深入解码,伊芙琳开始接触到先驱者文明的“恐惧”。他们记录下了一种“熵增的诅咒”,一种无法避免的结构崩塌,即使是最完美的逻辑系统,最终也会被自身的复杂性所拖垮。 第三部分:悖论之墙与文明的终局 卡莱布通过计算回响中的数学模型,推导出一个惊人的结论:先驱者文明在达到最高技术水平时,发现了一个无法逾越的“悖论之墙”。他们发现,任何试图永恒化的信息结构,都必须不断地消耗巨大的能量来对抗宇宙的基础噪声,最终会因为能量的耗尽而崩溃。 为了规避这种必然的消亡,先驱者文明做出了一个极端的选择:“内爆”。 他们不是向外扩张,而是向内收缩。他们将所有的知识、个体意识、甚至物理形态,全部压缩并转移到了一个极其微小、密度无限大的结构中——这正是他们遗留下的“寂静之眼”星云的核心。 在故事的高潮,奥德赛号接近了星云的核心。伊芙琳接收到的最后一段“回响”是先驱者文明的“告别书”: > “我们追求永恒,却触碰了存在的界限。我们选择了终结,以确保我们‘存在’的记录不会被无意义的噪声污染。我们并非死亡,我们是沉睡在最稳定的结构中。不要模仿我们,因为你们的低语尚未完成。” 当奥德赛号试图用最后的光子脉冲尝试与核心结构进行互动时,核心的能量场瞬间爆发,但这种爆发不是破坏性的,而是信息层面的“重置”。奥德赛号的系统瞬间被清空,所有关于先驱者文明的复杂数据和物理模型被抹除,只留下了一句简单的、非语言的、关于宇宙深层结构的直观感受烙印在所有船员的脑海中。 结局:带着低语返航 奥德赛号退出了幽灵区,船员们经历了严重的精神创伤和对现实认知的颠覆。虽然所有详细的科学数据都丢失了,但他们每个人都带回了那个“直观的感受”——一种对宇宙的全新理解,但这种理解无法用任何已知的语言或数学公式来表达。 伊芙琳和卡莱布发现,他们对物理和哲学的看法都发生了根本性的转变。他们带回的并非技术,而是一种深刻的哲学警示:有限的生命,或许才是确保信息不被过度复杂化而最终自我毁灭的最佳保护机制。 《星际拓荒:失落文明的低语》,不是一个关于发现外星科技的故事,而是一部关于文明如何面对自身存在极限的史诗。它探讨了知识的重量、永恒的诱惑,以及在无垠的黑暗中,低语比呐喊更有力量。他们最终没有带回答案,而是带回了更深刻、更难以回答的问题。

作者简介

目录信息

第一章 语言的研究
第二章 语言的用途
第三章 言语社团
第四章 世界上的语言
第五章 音位
第六章 音位的类型
第七章 音位的变异
第八章 语音结构
第九章 意义
第十章 语法形式
第十一章 句子类型
第十二章 句法
第十三章 词法
第十四章 形态类型
第十五章 替代法
第十六章 形类和词汇
第十七章 文字记载
第十八章 比较法
第十九章 方言地理学
第二十章 语音演变
第二十一章 语音演变的类型
第二十二章 形式频率的波动
第二十三章 类推变化
第二十四章 语义变化
第二十五章 文化上的借用
第二十六章 亲密的借用
第二十七章 方言间的借用
第二十八章 应用和瞻望
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读后感

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用户评价

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《语言论》这本书,对于我而言,与其说是在阅读一本学术著作,不如说是在与一位智慧的导师进行一场深入的对话。我一直对语言的奥秘充满好奇,但往往无从下手,不知从何而起。这本书恰恰为我指明了一条清晰的道路。 作者的论述风格非常严谨,但他并非照搬枯燥的理论,而是通过引人入胜的案例和清晰的逻辑,将复杂的语言现象娓娓道来。我尤其被书中对于“语言的社会功能”的精彩阐释所打动。它让我明白了,语言不仅仅是沟通的工具,更是维系社会关系、构建集体认同、传承文化价值观的重要载体。 阅读这本书,我仿佛卸下了许多过去对语言的固有认知,也打开了许多之前未能触及的思维领域。它让我开始重新审视自己在语言使用中的习惯,也更加理解了不同个体和群体在语言表达上的差异。这不仅仅是一次知识的获取,更是一次深刻的自我认知和思维的拓展。

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《语言论》这本书,在我个人的阅读史中,无疑是具有里程碑意义的一次体验。我一直以来都对语言的魅力充满好奇,但往往觉得这门学科过于深奥,难以接近。然而,这本书的出现,彻底改变了我这一看法。 作者的笔触非常细腻,他能够将一些抽象的语言学概念,通过生动鲜活的例子,以及清晰的逻辑推理,变得触手可及。我尤其被书中对“语言的创造性”的探讨所吸引。它让我明白了,语言并非一成不变的僵化系统,而是在不断地被人们创造、丰富和演化。 阅读这本书,我仿佛获得了一双能够洞察语言背后深层奥秘的眼睛。我开始更加自觉地去观察和分析周围的语言现象,也更加理解了语言在塑造我们思想、构建我们认知、连接我们彼此中所扮演的关键角色。这是一种智识上的启发,也是一种对自我与世界关系的重新审视。

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在我个人而言,《语言论》这本书带来的,是一种对“沟通”这件事的颠覆性理解。我一直以来都认为,只要我说的话别人听懂了,那么沟通就是成功的。然而,这本书让我意识到,沟通的复杂性远不止于此。 作者的叙述方式非常客观和理性,但他对于语言背后隐藏的社会、文化和心理因素的洞察,却又充满了人文关怀。我特别喜欢书中关于“语言的策略性”的讨论,它揭示了人们在交流中是如何运用语言来达到某种目的,无论是说服、影响,还是建立信任。 这本书让我开始更加关注语言的“潜台词”和“弦外之音”。我明白了,有时候,说话的内容本身可能并不是最重要的,重要的是说话的方式、语气的变化,以及说话者所处的语境。这种对语言“言外之意”的强调,让我对人际交往有了更深刻的认识。

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《语言论》这本书,简直就像是我脑海中长期存在的关于语言的一些模糊感知,突然被具象化、清晰化了。我之前总觉得,虽然我能流利地使用语言,但对于语言运作的内在逻辑,总有一种朦胧的疏离感。这本书恰恰填补了这一空白。 我非常欣赏作者在处理复杂概念时所表现出的驾驭能力。他能够将一些听起来非常高深的语言学理论,通过生动的案例和精妙的比喻,转化成我们普通读者也能理解的语言。比如,书中关于“语言的社会性”的阐述,就让我深刻理解到,语言并非孤立存在的个体表达,而是深深植根于社会结构和文化传统之中。 阅读过程中,我常常会因为作者的某个观点而恍然大悟,然后立刻回想起自己过往的经历,发现原来自己在很多时候都无意识地运用了某些语言规律,或者成为了某些语言现象的“受害者”。这本书的价值在于,它不仅教授了知识,更重要的是,它教会了我如何去“思考”语言,如何去“感受”语言,如何去“运用”语言。

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坦白说,在阅读《语言论》之前,我对语言学本身并没有太多的概念,只是认为这是一门比较枯燥的学科,离我的日常生活相当遥远。然而,这本书完全打破了我对语言学的刻板印象,它以一种极其生动和引人入胜的方式,将语言的魅力展现得淋漓尽致。 作者的笔触非常细腻,他擅长从生活中常见的语言现象入手,比如一个词语的用法变化,一次尴尬的对话,或者一句广告语的巧妙之处,然后层层深入,揭示其背后蕴含的语言学原理。我尤其喜欢书中关于“隐喻”的论述,它让我明白,我们日常使用的许多隐喻,不仅仅是修辞手法,更是我们理解和感知世界的重要方式。 这本书让我对语言产生了全新的敬畏之心。我开始意识到,我每天都在使用的语言,其实是一个无比复杂且充满智慧的系统。它不仅仅是信息的载体,更是思想的土壤,文化的载体,甚至是我们身份认同的基石。阅读《语言论》,就像是获得了一副新的眼镜,让我能够以一种更深入、更细致的视角去观察和理解我周围的世界,以及我与他人沟通的方式。

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这本《语言论》的出现,在我个人的阅读体验中,无疑是一次意料之外却又令人惊喜的洗礼。我一直认为自己对语言的理解,至少在日常沟通和文学欣赏层面,已经达到了一种相对成熟的状态,然而翻开这本书,我立刻意识到自己过去的认知不过是冰山一角。作者并没有采取一本正经的学术说教方式,而是用一种娓娓道来的方式,将复杂的语言现象抽丝剥茧地展现在读者面前。从语音的细微变化如何承载情感,到词汇的选择如何塑造思想,再到语法结构如何影响我们理解世界的方式,这本书都进行了深入浅出的探讨。 我尤其被书中对于“语境”这个概念的阐释所打动。我们常常认为一句话的意思是固定的,然而作者通过大量的实例,生动地展示了同一个句子在不同的语境下,可能产生的截然不同的含义,甚至能扭转整个沟通的走向。这种对语言动态性和情境依赖性的深刻洞察,让我开始重新审视自己日常的对话,原来我所认为的“清晰”和“准确”,在很多时候都可能因为忽略了微小的语境差异而产生误解。书中关于语言如何与权力、文化、社会身份相互交织的论述,更是让我对语言有了更宏观和深刻的认识,它不再仅仅是传递信息的工具,更是一种构建现实、塑造认同的强大力量。

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《语言论》带给我的,是一种前所未有的思维冲击。在此之前,我习惯于将语言视为一种纯粹的工具,是用来表达思想的载体,但这本书彻底颠覆了我这种线性的、工具性的认知。作者将语言置于一个更广阔的社会、文化、甚至心理的框架下进行审视,让我看到了语言背后那错综复杂的运作机制。 我印象最深刻的是书中对于“意义的不确定性”的探讨。我们常常认为词语有固定的含义,但作者通过分析语言演变的历程,以及不同文化背景下词语含义的差异,揭示了语言意义的流动性和建构性。这让我开始反思,我们日常交流中所依赖的“共识”,在多大程度上是一种约定俗成,又在多大程度上可能隐藏着无法言说的隔阂。 书中的一些章节,关于语言与思维的关系,更是让我陷入了沉思。作者并没有简单地将语言视为思维的附属,而是探讨了语言是如何塑造和限制我们的思维模式的。这让我开始重新审视自己思考问题的方式,是否受到了语言本身的固有模式的影响。阅读这本书,就像是在进行一场自我对话,不断地挑战和拓展我对语言的理解边界,它让我更加警觉,也更加好奇。

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这本书的出现,对我来说,与其说是一次阅读体验,不如说是一次“语言觉醒”。我从未想过,我们每天都在使用的语言,竟然隐藏着如此丰富的学问和如此深刻的哲学。作者的笔触非常冷静且理性,但他对语言的热爱和对其重要性的认知,却贯穿始终。 我特别欣赏书中对“语言的边界”的探讨。它让我明白,语言并非无所不能,也并非绝对精确。在许多情况下,语言只能触及事物的表面,而许多深层的情感和思想,可能需要通过非语言的方式来传递,或者甚至永远无法被完全捕捉。 《语言论》教会了我,语言是一种活的生命体,它在不断地生长、变化,并与我们所处的社会环境相互影响。这种动态的、发展的视角,让我不再将语言视为静态的规则集合,而是更加理解了其内在的生命力和创造性。

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如果要用一个词来形容阅读《语言论》的感受,那大概是“拨云见日”。我一直认为自己对语言的掌握已经相当不错,能够准确地表达自己的意思,也能理解他人的话语。但这本书让我看到了隐藏在这些表象之下的更深层的运作机制。 作者没有拘泥于单一的语言学流派,而是广泛地借鉴了不同理论的精华,将语言学这个庞大的体系梳理得井井有条。我特别喜欢书中对于“语言的演变”的探讨,它让我明白,我们今天使用的语言,是经过了漫长的历史沉淀和无数次微小改变的产物,这其中蕴含着丰富的文化信息和人类智慧。 这本书最让我震撼的,是它让我开始重新审视“沟通”的本质。我们常常认为沟通就是信息的传递,但作者通过对语言的深入剖析,揭示了沟通中更多微妙的互动、情感的交流,以及潜在的意图。这种对语言“非直接”功能的挖掘,让我对与人交往有了全新的认识。

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《语言论》这本书,对于我来说,更像是一场关于“认知”的革命。我一直以为,人类之所以能够理解世界,是因为我们拥有客观的认知能力,而语言只是记录和表达这些认知的工具。然而,这本书让我看到了语言在塑造我们的认知过程中的关键作用。 作者通过对不同语言结构和表达方式的对比分析,生动地展示了语言如何影响我们的思维方式,甚至是我们对现实的感知。我尤其被书中关于“词汇的文化含义”的讨论所吸引,它让我意识到,同一个概念在不同的文化背景下,可能会有截然不同的内涵,而这些差异,往往就体现在语言的细微之处。 阅读这本书,就像是为我打开了一扇通往全新视角的窗户。我开始更加自觉地去关注自己和他人在使用语言时所传递的深层信息,也更加理解了为何跨文化交流有时会如此困难。这本书不仅增长了我的知识,更重要的是,它让我拥有了一种更具批判性和反思性的思维方式。

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有兴趣

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读的精选片段,不算读过,打记下。

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17.2的那个小故事很发人深省,作者对各种语言还是很博闻强识而保有敬意的,看的出也常有自己的思考。

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语言学我不大懂啊

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要读通这本书,首先要学好历史和地理,然后对各语言的发音结构有基础。

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