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出版者:江西科学技术出版社

作者:关鸣

出品人:

页数:254

译者:

出版时间:2002-8-1

价格:228.00元

装帧:精装(无盘)

isbn号码:9787539021676

丛书系列:

图书标签:

• 极简主义
• 色彩
• 生活美学
• 家居
• 穿搭
• 设计
• 时尚
• 艺术
• 个人风格
• 留白

琉璃心境：探寻东方美学中的光影与哲学 一部关于时间、自然与人性的深度书写。 《琉璃心境》并非对某个特定领域的教科书式讲解，而是一场横跨艺术史、哲学思辨与日常生活哲学的精神漫游。它以“琉璃”的易碎与通透、折射与映照为核心意象，试图捕捉东方美学中那种微妙的、难以言喻的“空”与“有”的辩证关系。全书结构松散却内在紧密，如同精心编排的园林，步移景异，引人深思。 第一部：光影的摹写——材质的哲学 本书的开篇，聚焦于几种最具代表性的东方材质：玉、瓷、竹与宣纸。作者并未停留在对它们物理特性的描述，而是深入挖掘了这些材质在历史长河中承载的文化符号与精神内涵。 玉与不朽的渴求： 探讨了古人对玉石温润光泽的迷恋，这不仅仅是财富的象征，更是对“君子之德”的拟人化投射。书中详细描绘了从殷商礼器到宋代文玩中，玉石“含而不露”的质感如何反映了儒家内敛、克制的审美理想。特别辟出一章，专门分析了在极简主义兴起的当代，玉石如何重新介入现代设计，成为抵抗喧嚣的“沉默力量”。 瓷的瞬间与永恒： 从唐三彩的斑斓到宋代五大名窑的素雅，作者以细腻的笔触还原了陶瓷烧制过程中，火候、釉料与空气的“对话”。他提出了“釉面即时间”的观点，认为每一道裂纹、每一抹不均匀的晕染，都是高能瞬间被凝固的结果。书中有一段对钧窑“入窑一色，出窑万彩”的描绘，极其生动，仿佛读者能闻到窑火的气息。 竹的空与韧： 与玉石的“实”形成鲜明对比，竹的“空心”被赋予了极高的哲学地位。它象征着谦逊、正直与虚怀若谷的品格。作者追溯了竹在古典园林布局、文人画留白处理中的核心作用，并延伸至对“负空间”在现代音乐与建筑设计中运用的思考。 宣纸的呼吸： 最后的材质部分，聚焦于宣纸。它轻薄、易损，却能承载最浓重的墨迹。这被视为东方艺术中最接近“道”的一种载体——它要求创作者必须心手相应，容不得丝毫犹豫。书中引述了多位书法大家的创作心境，揭示了墨与纸张纤维之间的微观互动，如何决定了一幅作品的生命力。 第二部：时间的度量——自然节律的沉思 这一部分转向对自然界运行规律的观察，将其视为东方智慧的根本来源。作者认为，真正的美，源于对“无常”的接纳，而非对永恒的苛求。 “留白”的听觉： 与西方音乐理论强调的音符密度不同，本书探讨了东方音乐中“休止符”的意义。它不是沉默，而是酝酿和引导。作者详细分析了古琴的“散音”、“泛音”与“按音”之间的空间布局，认为这种对声音间隙的把握，体现了对生命节奏的深刻理解。书中对古琴家如何通过控制气息来塑造一曲的“呼吸感”，进行了翔实的记录。 四时之相： 本章着重描述了中国传统历法中，节气变化对人们生活方式和审美取向的塑造。它超越了简单的农耕记录，上升到一种生活美学的指导。例如，对“冬至”时节，人们如何从饮食、着装和庭院布置中，体现出对“收藏”与“内省”的推崇。这种对季节更迭的细致入微的体察，被视为一种高级的“慢艺术”。 水与形态的流动： 探讨了水在东方哲学中的多重意象——既是柔弱、包容的（老子之“上善若水”），也是坚韧、具有强大改造力的。作者将笔墨投向了园林中的叠山理水，分析了如何通过人工手段模拟自然的动态平衡，以达到“虽由人作，宛自天开”的境界。 第三部：人心的镜鉴——日常的仪式与超越 最终，本书回归到“人”与“环境”的关系，探讨如何在日常的琐碎事务中，提炼出具有精神价值的“仪式感”。 茶之静谧时刻： 这一部分细致入微地描绘了中国茶道的每一个步骤，从择水、温杯到出汤。作者强调，茶道并非炫耀技巧，而是一个将心神从外界纷扰中抽离出来的过程。他深入探讨了“一期一会”思想在茶道中的体现，即每一次相聚都是独一无二、不可复刻的，从而要求参与者全神贯注。 器皿的温度： 探讨了“用”与“藏”的关系。器皿，无论是日常的碗筷还是案头的摆件，都不应是僵硬的装饰品，而应是与使用者产生情感连接的媒介。书中特别提到，一个被长期使用的老物件，其表面的包浆和磨损，正是使用者生命轨迹的无声记录。 留白的艺术： 总结全书，作者重申了“留白”在心灵建构中的重要性。这种留白不仅存在于绘画和建筑中，更应存在于人的内心。它意味着给自己留出空间去思考、去感受未被定义和标签化的事物。真正的“魅力”或“心境”，并非是信息过载后的炫耀，而是沉淀后显露出的、由内而外散发出的光泽。 《琉璃心境》以其深厚的文化底蕴和富有诗意的语言，引导读者暂时放下对外部世界的追逐，转而向内审视，通过对材质、自然与日常仪式的细致品味，重建一种与时间、与自我和谐共处的东方生活哲学。它不提供答案，只提供凝视的视角。

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