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幻滅

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[法] 巴爾紮剋
人民文學齣版社
傅雷
1995-9
717
39.30元
精裝
世界文學名著文庫
9787020016877

圖書標籤: 巴爾紮剋  小說  法國  外國文學  幻滅  法國文學  文學  傅雷   


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发表于2024-08-06

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圖書描述

《幻滅》的中心內容,是兩個有纔能,有抱負的青年理想破滅的故事,主要公呂西安是一位詩人,在外省頗有些名氣。他帶著滿腦子幻想來到巴黎,結果在巴黎新聞界惡劣風氣的影響下,離開瞭嚴肅的創作道路,變成無恥的報痞文氓,最後在黨派傾軋、文壇鬥爭中身敗名裂。他的妹夫大衛•賽夏是個埋頭苦乾的發明傢,因為敵不過同行的陰險算計,被迫放棄發明專利,從此棄絕瞭科學研究的理想。

作者將這兩個青年的遭遇與整整一代青年的精神狀態,與整個社會生活,特彆是巴黎生活的影響聯係在一起,使之具有瞭普遍意義。在巴爾紮剋筆下,十九世紀的巴黎好比希臘神話中的塞壬女仙,不斷地吸引著和毀滅著外省的青年。

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著者簡介

巴爾紮剋——(Honore de Balzac。1799~1850)

他是19世紀法國偉大的批判現實主義作傢,歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑齣代錶。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代錶作為《歐也妮·葛朗颱》、《高老頭》。100多年來,他的作品傳遍瞭全世界,對世界文學的發展和人類進步産生瞭巨大的影響。馬剋思、恩格斯稱贊他“是超群的小說傢”、“現實主義大師”。

巴爾紮剋齣生於一個法國大革命後緻富的資産階級傢庭,法科學校畢業後,拒絕傢庭為他選擇的受人尊敬的法律職業,而立誌當文學傢。為瞭獲得獨立生活和從事創作的物質保障,他曾試筆並插足商業,從事齣版印刷業,但都以破産告終。這一切都為他認識社會、描寫社會提供瞭極為珍貴的第一手材料。他不斷追求和探索,對哲學、經濟學、曆史、自然科學、神學等領域進行瞭深入研究,積纍瞭極為廣博的知識。

1829年,巴爾紮剋完成長篇小說《硃安黨人》,這部取材於現實生活的作品為他帶來巨大聲譽,也為法國批判現實主義文學放下第一塊基石,巴爾紮剋將《硃安黨人》和計劃要寫的一百四五十部小說總命名為《人間喜劇》,並為之寫瞭《前言》,闡述瞭他的現實主義創作方法和基本原則,從理論上為法國批判現實主義文學奠定瞭基礎。

巴爾紮剋在藝術上取得巨大成就,他在小說結構方麵匠心獨運,小說結構多種多樣,不拘一格、並善於將集中概括與精確描摹相結閤,以外形反映內心本質等手法來塑造人物,他還善於以精細人微、生動逼真的環境描寫再現時代風貌。恩格斯稱贊巴爾紮剋的《人間喜劇》寫齣瞭貴族階級的沒落衰敗和資産階級的上升發展,提供瞭社會各個領域無比豐富的生動細節和形象化的曆史材料,“甚至在經濟的細節方麵(如革命以後動産和不動産的重新分配),我學到的東西也要比從當時所有職業曆史學傢、經濟學院和統計學傢那裏學到的全部東西還要多”。(恩格斯:《恩格斯緻瑪·哈剋奈斯》)

巴爾紮剋以自己的創作在世界文學史上樹立起不朽的豐碑。


圖書目錄


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用戶評價

評分

在假期故鄉溫暖午後讀的,也隻有這種閑暇的時光纔抵抗住巴爾紮剋旁白的轟炸。

評分

巴爾紮剋寫得很好,傅雷翻譯得很好,就是呂西安實在是讓人喜歡不起來。#2018年看完的第47本

評分

無藥可救的呂西安,善良到愚蠢的大衛。巴黎是拉斯蒂涅的

評分

終於讀完瞭,傅雷的翻譯實在很精彩

評分

愛巴爾紮剋到瞭一種境界。

讀後感

評分

“拿破仑的榜样,使多少平凡的人狂妄自大,成为十九世纪的致命伤。” 平凡的人狂妄自大固然是可笑可嘲的事,才俊的挣扎颠沛,则是可叹可惜的。 吕西安毫无疑问是青年才俊,那些常人难以企及的能力和才智从来没有抛弃过他,但他的世界还是在一声巨响后分崩离析,他的幻境过于理...  

評分

《幻灭》这个故事开场时间是1819年终:大卫完成学业,离开巴黎,回到昂古莱姆去接管父亲的印刷厂。 故事结束的时间,是1829年:1829年,老塞夏死了,留下价值二十万左右的田产,和一大批黄金,大约值三十万法郎…… 所以这个故事的主体发生的时间,是波旁王朝复辟时期(1815-18...  

評分

《幻灭》,一看到这个标题,就自然而然的想到理想的破灭,而巴尔扎克甚至称这部作品是他居首位的著作。文中的两位主人公算是无数青年的典型代表,满怀希望的热情却面临现实困境的重重选择,有像大卫一样脚踏实地坚持到底的,也有像吕西安一样寻找捷径一步登天的。当然,我觉得...  

評分

雨果喜欢对建筑风格长篇大论,陀思妥耶夫斯基擅长对人物的心理喋喋不休,托尔斯泰的作品充满了说教,而巴尔扎克则对周围的景物环境不厌其烦。  

評分

从感情转化到自私的过程,在有教养的人总是迂回曲折,慢慢儿来的,还得用虚情假意遮盖。 女人受人爱慕,她的最光荣的特权是克制对方的肉欲。 他们生来淳朴,胆小,动不动害怕,而孤独的人还喜欢这种羞怯的情绪。 所谓天才就是耐性。的确,人的耐性同自然界化育万物的办法最相近...  

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