菊花与刀

菊花与刀 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:东方出版社
作者:[美] 鲁思·本尼迪克特
出品人:
页数:238
译者:黄学益
出版时间:2013-11
价格:32.8
装帧:平装
isbn号码:9787506065894
丛书系列:
图书标签:
  • 日本文化
  • 日本
  • 社会学
  • 文化
  • 人类学
  • 恩情
  • 2017
  • 日本文化
  • 文化人类学
  • 社会学
  • 历史
  • 二战
  • 行为模式
  • 礼仪
  • 传统
  • 价值观
  • 研究
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具体描述

《菊花与刀》是东方出版社“学而丛书”之一。此书是作者对于这个谜一般的国度所作的最早的分析和解读之一,也是国际日本学史上里程碑式的重要著作。

罪行不为人知,亦觉羞耻,这叫“罪感文化”;罪行不为人知,则不觉羞耻,这叫“耻感文化”。鲁斯·本尼迪克特以“耻感文化”分析日本民族性格,认为日本精神是好斗与温和、忠贞与叛变、约束与放荡、自大与自卑、重恩与复仇等的“矛盾体”。

作者简介

作者:鲁思·本尼迪克特(1887—1948),女,美国当代著名文化人类学家、民族学家、诗人。

目录信息

读后感

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狄更斯说:“这是一个最好的时代,这是最坏的时代;这是信仰的时代,这是怀疑的时代;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱……” 假如用血型来归类民族的话,日本人一定是AB型。他们可以像禽兽般挥着战刀,回到家又立刻像谦谦君子舞墨赏花 。这本书揭示了这其实并不矛盾。他们笃信...

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狄更斯说:“这是一个最好的时代,这是最坏的时代;这是信仰的时代,这是怀疑的时代;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱……” 假如用血型来归类民族的话,日本人一定是AB型。他们可以像禽兽般挥着战刀,回到家又立刻像谦谦君子舞墨赏花 。这本书揭示了这其实并不矛盾。他们笃信...

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狄更斯说:“这是一个最好的时代,这是最坏的时代;这是信仰的时代,这是怀疑的时代;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱……” 假如用血型来归类民族的话,日本人一定是AB型。他们可以像禽兽般挥着战刀,回到家又立刻像谦谦君子舞墨赏花 。这本书揭示了这其实并不矛盾。他们笃信...

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狄更斯说:“这是一个最好的时代,这是最坏的时代;这是信仰的时代,这是怀疑的时代;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱……” 假如用血型来归类民族的话,日本人一定是AB型。他们可以像禽兽般挥着战刀,回到家又立刻像谦谦君子舞墨赏花 。这本书揭示了这其实并不矛盾。他们笃信...

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狄更斯说:“这是一个最好的时代,这是最坏的时代;这是信仰的时代,这是怀疑的时代;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱……” 假如用血型来归类民族的话,日本人一定是AB型。他们可以像禽兽般挥着战刀,回到家又立刻像谦谦君子舞墨赏花 。这本书揭示了这其实并不矛盾。他们笃信...

用户评价

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这本书的阅读体验,就像是进行了一次漫长而艰苦的攀登,山顶的风光固然壮阔,但过程中的每一步都需要极大的耐心和专注力。它不提供简单的答案,它提供的是一套强有力的分析工具。我最欣赏它的一点是,它没有将所描述的文化进行任何褒贬,而是努力保持一种近乎冰冷的客观性,这恰恰是理解复杂事物所必须具备的品质。特别是在讨论到那些看似矛盾的行为模式时,作者总能找到那个隐藏的统一性原则,将看似不相容的元素巧妙地缝合起来。例如,那种极致的自我约束和突然爆发出来的、不计后果的行动力之间的转换,书中给出了令人信服的解释。这本书更像是一面镜子,映照出人类社会在不同环境下所能演化出的各种生存策略。它让我意识到,我们习以为常的“常识”,在世界上的其他角落,可能就是完全不适用的谬论。

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坦白讲,我拿起这本书,最初是抱着一种“猎奇”的心态,想看看西方人是如何“审视”东方文化的。结果,我发现自己完全错了,这根本不是一篇简单的文化比较报告,而是一部近乎人类学史诗般的著作。作者展现出的那种近乎虔诚的研究态度和对资料的尊重,让人肃然起敬。他不是在扮演一个审判者,更像是一个试图去理解一种截然不同生存逻辑的学者。那些关于“耻感文化”与“罪感文化”的对比分析,简直是教科书级别的经典阐述,一下子点亮了我对许多历史事件的理解。在阅读过程中,我不断地在脑海中进行着“对号入座”——哪些文化特征是普适的,哪些又是特定土壤中开出的奇异之花?书中对仪式、等级、以及对“自然”的态度的描绘,细致入微,充满了现场感。虽然内容厚重,但只要你沉下心去跟随作者的思路,你会发现,每一次深入,都是一次精神上的拓宽,它强迫你跳出自己的文化舒适区,去正视“他者”的合理性与复杂性。

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这本书的叙事节奏感和语言风格,老实说,初读时会让人感到有些晦涩和沉重,它绝不是那种可以轻松翻阅的消遣读物。作者的笔触是极其克制而又内敛的,他仿佛一个经验丰富的田野调查者,小心翼翼地避开所有浮于表面的标签化描述,而是深入到社会心理学的层面去挖掘。我尤其欣赏他对“群体意识”与“个人责任”之间那种微妙张力的描绘,那种集体主义的强大凝聚力,如何在塑造出极高的效率和纪律性的同时,也潜藏着对异见的压制和对外部世界的隔阂感。每当我读到关于某些社会规范的讨论时,总会联想到自己生活中的一些情境,但那种对比又是如此鲜明,让我意识到文化差异的深度远超我的想象。这本书的行文布局非常严谨,每一个论点都似乎有无数的佐证支撑着,但它又不滥用那些故作高深的术语,而是用非常扎实的观察去构建他的理论大厦。读完后,感觉自己的思维框架被拉伸和重塑了一遍,对理解跨文化交流中的“误解”有了更深层次的体悟。

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这是一部需要被反复阅读和研习的著作,初读时可能只能抓住其表面的骨架,但随着时间的推移和阅历的增长,你会不断从中挖掘出新的层次和更深远的含义。它所构建的理论框架具有惊人的持久性,很多在你看来是时代背景下的特殊现象,在作者的梳理下,俨然成为了某种永恒的文化基因。那种对“精致的艺术性”如何与“日常生活的残酷性”共存的探讨,尤其发人深省。我感觉自己像是被带进了一个庞大的、精心设计的迷宫,作者是那个唯一的向导,他清楚地知道每一条岔路通往何方,但却让你自己去体验迷失和发现的乐趣。这本书的价值不在于它提供了多少“知识点”,而在于它培养了你一种看待世界的“角度”,一种质疑既定框架的批判性思维。它教会我,真正的理解,是建立在对差异的尊重,以及对事物背后复杂成因的耐心探究之上的。读完它,你不会轻易地对任何文化下定论,你会变得更加审慎和包容。

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这本书给我的震撼实在是太大了,简直像一记重拳狠狠地砸在了我认知结构的薄弱之处。我一直以为自己对日本文化多少有点了解,毕竟也看过不少相关的纪录片和文学作品,但这本书提供的视角,是那种冷峻、近乎解剖刀般精准的剖析。它没有给我们一个温柔的滤镜去看待那个岛国的社会运作逻辑,而是直接把那些根深蒂固、影响着日本人一言一行、思维模式的核心“悖论”给揪了出来,摆在了我们面前。读的时候,我时不时会停下来,合上书本,对着空气喃喃自语,试图消化那种巨大的认知反差。那种将“美”与“残忍”、“秩序”与“混乱”如此紧密地捆绑在一起的解释体系,简直令人不寒而栗,又不得不佩服其洞察力的深刻。它不仅仅是在描述“他们是什么样的人”,更是在尝试解释“他们为什么会是这个样子”,从历史的演进、宗教的影响,到社会结构中的权力关系,层层剥茧,逻辑链条异常严密,让人一旦接受了这个前提,看待许多日本的新闻事件或文化现象,都会瞬间变得清晰起来。这本书的厉害之处在于,它成功地架起了一座桥梁,让我们得以窥见隐藏在精致礼仪和动漫外表之下的,那个复杂且充满矛盾的民族精神内核。

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补标 初中暑假历史作业

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有助于理解日本的民族性格

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20170203-20170312

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补标 初中暑假历史作业

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20170203-20170312

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