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发表于2025-04-28
壇經校釋 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《壇經》是我國佛教禪宗的經典。作者慧能係禪宗創始人,倡導“明心見性”,即所謂“直指人心”、“見性成佛”。本書以日本學者鈴木貞太郎、公田連太郎校訂的敦煌寫本(即法海本)為底本,參照惠昕、契嵩、宗寶三種改編本進行校釋。
慧能(六三八——七一三)創立瞭禪宗,而慧能之後,禪宗卻又有瞭很大的發展和演變。慧能之禪,樸質無文,不加緣飾,徑直倡遵〔明心見性〕,亦即所謂〔直指人心〕,〔見性成佛〕。慧能之後的禪宗,雖仍講究[明心見性],卻平添瞭許多枝蔓。
當代佛學、禪學愛好者對於《壇經》的推崇,部分是受到二十世紀部分佛教之外的學者的影響,考諸禪宗曆史,實際上修行者更多地是研讀各類燈錄、祖師語錄、乃至《碧岩錄》等公案評唱集,乃至於關於《壇經》之注疏,曆史上不能說絕無,卻也是很少。一方麵是由於《壇經》之文體,將宗門之教法與教門之教法想混濫,另一方麵,則是由於《壇經》之內容,經弟子刪削改換,已難求其真實。今日研讀者,於此當有所省察。
評分這本書的價值在於 1、以敦煌本為底本 2、質疑瞭後來人們普遍認為的“慧能的核心思想為空”,指齣禪宗實不為空宗 本書的不足在於:1、有些論據過於牽強 2、有幾處有偷換概念之嫌 3、參考的大量文獻資料中隻取對自己論證有利的 而忽視瞭資料本身的缺陷
評分校釋有局限。
評分校釋有局限。
評分禪宗都是他媽的自作聰明,抖機靈。
提 纲:㈠拈花微笑中的佛理 ⒈引出公案。 ⒉解释、分析公案。 ⒊引出四句箴言。 ㈡教外别传 ⒈为何要教外别传?→有其无奈之处。 ⒉如何教外别传? ⒊解释分析公案,得出结论:以心传心。 ㈢不立文字 ⒈不立文字,是教外别传的延续,原有难立文字的苦衷,后来自圆其...
評分慧能(638-713)是中国禅宗第六代祖师,俗姓卢,祖籍范阳。父亲曾做过小官,后被贬斥到广东,慧能即出生于此。幼年家贫,曾以卖柴为生,后投到五祖弘忍门下学佛,并继承了弘忍的衣钵。 《坛经》是慧能的在广东韶州弘法时的演讲记录。随着禅宗的社会影响不断扩大,《坛经》的影...
評分《六祖坛经》,佛教禅宗典籍,禅宗代表著作之一,简称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。是佛教唯一一本僧人所著,而被佛教界和学术界共同称之为经的禅宗著作。由禅宗六祖惠能口述,弟子法海集录而...
評分 評分郭朋论“惠能慈父,本贯范阳”一句,认为“从下句‘左降迁流岭南’ 看来,则‘ 本官范阳’, 似乎要更通一些”,谬也。按中国传统史籍中关于个人生平的叙述套路一般向来交待祖籍, 即所谓“本贯” ,其后可以再交待后迁居某地;岂有先论父亲为官所在之理?郭朋”校释“...
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