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有闲阶级论

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[美] 托斯丹·邦德·凡勃伦
商务印书馆
蔡受百
1964-8
309
16.00元
平装
汉译世界学术名著丛书·经济
9787100023627

图书标签: 社会学  经济学  凡勃伦  消费社会学  制度经济学  经济  社会  商务印书馆   


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发表于2025-02-02

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图书描述

本书的主旨在于讨论作为现代生活中一个经济因素的有闲阶级的地位和价值,但是要把讨论严格地限制在这样标明的范围以内是办不到的。因此关于制度的起源和演进以及一般不列入经济学范围以内的一些社会生活特征,这里也不得不给以相当的注意。

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用户评价

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后半部分感觉没有太多价值,需要的炫耀性消费的概念在书中被译成了明显消费。看最后一章我可以理解为什么人文学科如此清贫了,因为那些大金主们以前都是支持人文学的,现在分分转向那种被有闲阶级所鄙视的具有生产性的科学技术专业了。读起来仿佛在说:祖上也阔过。

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老派学者,一切基于人性,有启蒙一代思想家遗风。亮点在于对经济活动的政治本性的洞察,发财致富不是一种单纯的追求物质利益的活动,而是源于出人头地的欲望,是一种精神追求,也是政治性的,这就意味着经济活动跟政治博弈一样的零和性质,共赢不必想,均富不可能╮(╯▽╰)╭https://www.ximalaya.com/youshengshu/23692342/

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良心之作,世界的真相啊……特别值得指出,(人文)知识分子其实就是教士,负责为社会提供神圣感和归属感的,所以也别太把自己当回事了。翻译减一星。

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此书通篇几乎无脚注,实为“观念创造者”的手笔!

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因减少欲望而产生的休闲方式,被社会视为无能,并逐渐被主流社会淘汰。有闲阶级在时尚追逐与礼仪考究上花费大量的精力,其意在于表明自己是无需去从事生产的,有大量时间、金钱来挥霍。为在消费贵重物品方面获得荣誉,有闲阶层相互之间展开竞争,通过馈赠珍贵礼物,举行豪华宴会等形式来实现“歧视性目的”。

读后感

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每一个社会阶段都存在各种社会地位的高低。 在狩猎生存的环境中,强壮的人可以更多时间的脱离与谋生直接相关的工作,他就属于有闲阶级。 传统的有闲阶级就是这样一个定义:脱离与谋生直接相关的工作。这类人掌握着世界的主动权,控制着别人的节奏和命运,指挥别人去从事生产的...  

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这次在Scarabeo 5上真是忙里偷闲看完了这本书,这本书还真是挺有趣的,有趣的地方在于作者例子都是可以在自己的身边或自己身上轻松找到的,虽然作者的语调也实在尖酸刻薄了一点…… 不过还真有点超凡脱俗的感觉,感觉他就是站在一个外星人的角度来观察地球人的,所以才能这么冷...

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