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出版者:天津古籍出版社

作者:李道和

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2004-02

价格:25.00元

装帧:平装

isbn号码:9787806960233

丛书系列:

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岁时民俗与古小说研究 一、 岁时民俗：时间的脉络与文化的基因 岁时民俗，顾名思义，是指与一年四季、节令时日相关的民间风俗习惯。它并非零散的碎片，而是如同无形的丝线，将人们的生活、情感、信仰和社会结构紧密地编织在一起。从农耕社会的日出而作、日落而息，到现代都市的快节奏生活，岁时民俗始终是丈量时间、感知季节变化、维系社群认同的重要载体。 1. 农耕文明的节律与信仰 在中国，岁时民俗与农耕文明的演进息息相关。春耕、夏耘、秋收、冬藏，每一个农事节点都伴随着相应的祭祀、祈祷和庆祝活动。 春节： 作为一年之始，春节是岁时民俗中最隆重、最集中的节日。它不仅是家庭团聚的时刻，更是辞旧迎新、祈求丰年的重要仪式。从腊八粥的熬制，到小年扫尘，再到除夕守岁、拜年，以及元宵节的灯会、猜灯谜，每一个环节都蕴含着对新一年的美好期盼和对祖先的敬畏。春节期间的各种禁忌，如“不扫地、不倒垃圾”等，也反映了古人对“财不外泄”的朴素愿望。 清明节： 这是一个祭奠祖先、扫墓扫墓的节日，体现了中华民族“慎终追远”的孝道传统。同时，清明节也标志着春天的到来，万物复苏，踏青、放风筝等户外活动也随之兴起，将生命与缅怀融合。 端午节： 纪念屈原的悲壮，也与古代的驱邪避疫、祈求健康有关。吃粽子、赛龙舟是端午节最具代表性的活动，前者承载着对先贤的怀念，后者则展现了团结协作、勇往直前的精神。 中秋节： 这个节日圆月高悬，象征着家庭团圆和美满。赏月、吃月饼、饮桂花酒，是中秋节的经典场景，寄托了人们对团圆的渴望和对亲人的思念。 重阳节： 登高望远、赏菊饮酒，重阳节蕴含着敬老、长寿的美好寓意。古人认为九九阳气重，适合登高祛病。 2. 节令的神话与传说 许多岁时民俗都与神话传说紧密相连，这些故事赋予了节日更深的文化内涵和情感寄托。 七夕节： 牛郎织女鹊桥相会的浪漫传说，使得这个原本纪念织女的节日充满了爱情的色彩。乞巧、观星等活动，反映了古代女性对美好姻缘和精湛技艺的向往。 灶王爷的传说： 腊月二十三或二十四送灶，灶王爷要上天汇报一家人的善恶，这既是对道德的约束，也是对神灵的敬畏。 年兽的传说： 春节期间的各种习俗，如贴春联、放鞭炮，都源于驱逐年兽的传说，体现了人们通过仪式来抵御灾祸、祈求平安的心理。 3. 岁时民俗的社会功能 岁时民俗不仅仅是生活中的仪式，更承载着重要的社会功能： 强化社群认同： 共同的节日庆典是维系乡村社区、家族联系的重要纽带，增强了成员之间的归属感和凝聚力。 传承道德观念： 节日中的祭祀、感恩、互助等活动，潜移默化地传承着孝道、仁爱、勤劳等中华传统美德。 调节社会节奏： 农忙之后的休息、节日的庆祝，为紧张的劳作生活提供了舒缓和调剂，也帮助人们在快慢之间找到平衡。 文化传播的载体： 节日中的故事、歌曲、戏曲、民间艺术等，都成为重要的文化传播方式，将历史记忆、价值观念代代相传。 4. 岁时民俗的变迁与传承 随着时代的变迁，一些岁时民俗的形态有所改变，甚至淡化，但其核心的精神内核往往以新的形式得以传承。例如，现代社会中的春节，虽然返乡模式和庆祝方式有所不同，但家庭团聚、辞旧迎新的意义依旧。一些被遗忘的民俗，也随着文化复兴的浪潮，被重新挖掘和重视。 二、 古小说：历史的回响与人性的浮雕 古小说，即中国古代的小说，是中国文学宝库中一颗璀璨的明珠。它们是那个时代社会生活的真实写照，是文人心灵世界的独特表达，更是中华民族丰富情感与深刻思想的载体。 1. 漫长而辉煌的演进史 中国古小说的历史源远流长，从先秦时期的神话、传说、志怪故事，到魏晋南北朝的笔记小说，再到唐代的传奇，宋元的平话，直至明清时期的小说创作达到顶峰，涌现出一大批脍炙人口的经典作品。 先秦至魏晋： 这一时期的小说多以短篇为主，内容多为神怪异事、历史轶闻、人物传记等，如《山海经》、《搜神记》、《世说新语》等。它们为后世小说的发展奠定了基础，展现了古人对未知世界的探索和对生活细致的观察。 唐代传奇： 唐传奇以其情节的曲折、人物的鲜明、语言的优美而著称，如《莺莺传》、《李娃传》、《霍小玉传》等。这些故事多涉及男女爱情、侠义恩仇，开始注重人物的情感刻画和心理描写，标志着中国小说开始向更成熟的阶段迈进。 宋元平话与明清白话小说： 宋元时期的平话，以说书为基础，内容广泛，形式活泼。而明清时期，随着白话文的兴起，小说创作进入了一个空前繁荣的时代。章回体小说的出现，使得叙事更加宏大，结构更加完整。《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等“四大名著”，以及《金瓶梅》、《儒林外史》等，都是这一时期的杰出代表。它们题材多样，风格各异，深刻地反映了当时的社会现实、政治风貌、伦理道德和人生百态。 2. 古小说的题材与内容 古小说的题材极其广泛，几乎囊括了当时社会生活的方方面面： 历史演义： 如《三国演义》，将波澜壮阔的历史事件与英雄人物的传奇命运相结合，既有历史的厚重感，又有文学的感染力。 英雄传奇： 如《水浒传》，塑造了一群绿林好汉的形象，展现了反抗压迫、仗义疏财的精神，也揭示了社会的不公。 神魔小说： 如《西游记》，以奇幻的想象力，讲述了唐僧师徒西天取经的故事，融合了宗教、神话、民间传说，寓意深刻。 世情小说： 如《金瓶梅》、《红楼梦》，深入描绘了世俗生活，刻画了复杂的人物关系和曲折的人生经历，特别是《红楼梦》，更是将中国古典小说的写实艺术推向了极致，对人性的深刻洞察和对社会现实的细致描摹，达到了前所未有的高度。 志怪小说与笔记小说： 它们记录了神鬼妖精、奇闻异事、人生感悟，虽然篇幅短小，但为我们了解古人的想象世界、思维方式提供了宝贵的资料。 公案小说： 如《包公案》，以断案为线索，宣扬了公平正义和惩恶扬善的观念。 3. 古小说的艺术特色 古小说在艺术上取得了辉煌成就，形成了独特的风格： 人物塑造： 古小说善于通过语言、行动、肖像描写等多种手段，塑造出立体鲜活的人物形象，无论是英雄豪杰，还是闺阁女子，亦或是市井小民，都栩栩如生。 情节构思： 许多古小说情节跌宕起伏，引人入胜，善于运用悬念、伏笔、巧合等手法，增强故事的吸引力。 语言艺术： 白话小说的兴起，使得小说语言更加生动、自然、贴近生活。文言小说则以其精炼、典雅的语言，展现了独特的艺术魅力。 叙事视角： 古小说多采用全知视角，叙述者似乎无所不知，能够深入人物内心，展现其思想活动。 现实主义与浪漫主义的结合： 许多古小说既有对现实生活的深刻描绘，又带有浪漫主义的色彩，虚实结合，幻境与现实交织。 4. 古小说的历史价值与现实意义 古小说不仅是文学作品，更是珍贵的历史文献： 社会史料： 它们为我们了解古代的政治制度、经济状况、社会风俗、伦理道德、宗教信仰、日常生活等提供了丰富而生动的素材，如同穿越时空的窗口。 思想文化的载体： 古小说反映了不同时代人们的思想观念、价值取向、哲学思考，是中华民族思想文化的重要组成部分。 人性探索的深度： 无论是歌颂真善美，还是揭露假丑恶，古小说都对人性的复杂性进行了深刻的探讨，展现了人生的喜怒哀乐、悲欢离合。 语言文字的活态呈现： 古小说中的语言，是古汉语的活态展现，对于研究汉语发展、传承民族语言具有重要意义。 对后世文学艺术的影响： 古小说对中国后世的文学、戏剧、绘画、影视等艺术形式产生了深远的影响，其故事、人物、意境至今仍被广泛借鉴和改编。 三、 岁时民俗与古小说的研究交汇 “岁时民俗与古小说研究”这一主题，便是将这两个看似独立的领域联系起来，进行更深层次的探索。通过研究古小说中对岁时民俗的描绘，我们可以： 还原历史细节： 小说中对节日庆典、节令食物、民俗活动、相关传说故事的描写，为我们提供了生动具体的历史细节，弥补了史书的不足。 理解民俗的文化内涵： 通过小说人物在特定节日中的情感反应、行为模式，以及作者的笔触，我们可以更深入地理解该民俗所蕴含的文化意义、社会功能和心理动因。 考察民俗的变迁： 对比不同时期的小说，可以观察到岁时民俗在形式、内涵上的变化与发展，从而勾勒出民俗演变的轨迹。 发掘小说创作的灵感来源： 许多小说情节的设置、人物的塑造，都可能与当时的岁时民俗息息相关，民俗为小说的创作提供了丰富的素材和深厚的文化底蕴。 探索叙事与仪式之间的互动： 民俗本身就是一种仪式，而小说则通过叙事来呈现和解释这些仪式。这种仪式与叙事的互动，是研究的重要切入点。 例如，研究《红楼梦》中对元宵节、中秋节、清明节等节日的描写，不仅能看到贾府的奢华生活，更能体会到节日背后所承载的家族情感、社会关系以及人物的命运走向。同样，在《水浒传》中，对某些节日的点缀性描写，也可能折射出底层民众的生存状态和精神寄托。 因此，“岁时民俗与古小说研究”是一个多维度、多层次的探索过程，它旨在通过文学作品的 prism，折射出岁时民俗的丰富多彩，以及古小说所承载的深厚文化积淀，从而更全面、更深刻地理解中华民族的历史、文化与精神。

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我个人非常欣赏作者在研究方法上的严谨与创新。这本书明显采用了跨学科的视野来审视所探讨的议题，这让整个研究的维度得到了极大的拓宽。它不仅仅停留在简单的文献梳理和考据上，更深入地挖掘了背后的社会结构、心理动因乃至审美变迁。这种多角度的立体分析，极大地提升了论述的说服力。书中引用的史料之丰富，更是令人叹服，作者显然是做了大量的田野调查和档案挖掘工作，很多细节的呈现都是第一次在公开出版物中看到，这对于相关领域的研究者来说，无疑是一份宝贵的资料库。更难得的是，作者并没有让浩如烟海的资料淹没自己的核心论点，而是能够精准地筛选和组织材料，让每一个引证都服务于最终的逻辑构建，展现了高超的驾驭材料的能力。

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阅读完这本书，我最大的感受是它带来的那种历史的厚重感和文化流动的生命力。它成功地打破了我过去对某些既有观念的刻板印象，提供了一种更具动态性和复杂性的理解视角。作者没有给我们一个标准答案，而是引导我们去质疑、去探寻，去感受历史事件和文化现象在时间长河中留下的那些细微的、易被忽略的印记。这种鼓励独立思考的姿态，比单纯的知识灌输更有价值。我甚至觉得，这本书不仅仅是一部学术专著，更像是一部关于我们文化记忆的深度漫游指南。它让我们意识到，我们今天所习以为常的许多生活方式和精神追求，都源自于那些看似日常的、却被精心记录和传承下来的古老习俗与故事之中，这种连接感令人震撼。

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整本书的结构安排堪称教科书级别的范例。它遵循着一种清晰的递进逻辑，从宏观的背景铺陈到微观的个案分析，再到最终的综合结论，层层深入，步步为营。这种结构上的条理分明，极大地帮助读者构建起一个完整的知识框架。每部分的过渡都处理得非常自然流畅，没有那种生硬的章节切换感，仿佛是水到渠成的自然发展。对于初次接触该领域的读者来说，这本书无疑提供了一个极佳的入门路径，因为它确保了学习曲线是平缓且有效的；而对于资深研究者而言，书中所提出的那些新的观察角度和尚未被充分讨论的细微差异，也足以引发深入的再思考和辩论。它在保持学术前沿性的同时，也兼顾了知识的系统性和可接受性，平衡得恰到好处。

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这本书的语言风格非常鲜明，简直可以称得上是“以文载道”的典范。作者的笔触细腻老练，没有那种生硬的学术腔调，反而充满了学者的温情和对研究对象的深刻理解。阅读过程中，我常常被作者那种娓娓道来的叙述方式所打动，仿佛有一位博学的长者在身边，耐心地为你解析那些深藏于历史角落里的精妙之处。尤其是在探讨一些比较抽象的概念时，作者总能找到恰当的比喻和生动的例证，使得原本枯燥的理论变得立体而鲜活。这种将学术深度与人文温度完美结合的写作技巧，是许多同类著作所欠缺的。它不是冷冰冰的知识堆砌，而是充满了思考的痕迹和对文化脉络的深沉关怀。读完一个章节后，总会有一种意犹未尽的感觉，迫不及待想知道接下来的论述会引向何方。

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这本书的装帧设计实在太引人注目了，拿到手的时候我就被那种沉稳又不失雅致的气质吸引住了。封面上的字体选择和排版，透露出一种对传统文化的敬畏感，让人在翻开之前就已经对书的内容充满了期待。纸张的质感也非常好，拿在手里有种厚重而扎实的感觉，阅读体验极佳。特别是内页的印刷，字迹清晰，版式疏朗有致，即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。这显然不是一本追求快餐式阅读的书籍，它需要你静下心来，慢慢品味。看得出来，编辑在排版上花了不少心思，使得复杂的理论和丰富的材料能够以一种井然有序的方式呈现出来，读起来逻辑性很强，不会让人感到混乱。这种对细节的打磨，对于一本学术性较强的著作来说，是至关重要的加分项。它成功地搭建了一个坚实的阅读基础，让读者能够更专注于文本本身所蕴含的深层意涵。

评分☆☆☆☆☆

上篇写岁时民俗，下篇写古小说母题，虽然前言里想得很美，要将二者结合在一起研究，但事实上还是显得有些脱节。上篇总体而言比较扎实，但没有什么新清脱俗的新观点，下篇关于冥婚的部分还有点新意，但除此之外就给人以一种上古时代的男男女女一年四季里逮着机会就找节假日去田里水边树林中淫奔野合的印象，就，总感觉哪里不大对。

评分☆☆☆☆☆

上篇写岁时民俗，下篇写古小说母题，虽然前言里想得很美，要将二者结合在一起研究，但事实上还是显得有些脱节。上篇总体而言比较扎实，但没有什么新清脱俗的新观点，下篇关于冥婚的部分还有点新意，但除此之外就给人以一种上古时代的男男女女一年四季里逮着机会就找节假日去田里水边树林中淫奔野合的印象，就，总感觉哪里不大对。

评分☆☆☆☆☆

长姿势。看着看着总会因为想到三津田或者京极的小说剧情觉得毛骨悚然。

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