满族小说与中华文化

满族小说与中华文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:社会科学文献出版社
作者:关纪新
出品人:
页数:324
译者:
出版时间:2014-4
价格:148.00元
装帧:精装
isbn号码:9787509755952
丛书系列:国家哲学社会科学成果文库
图书标签:
  • 满族文学
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具体描述

本书将满族小说创作的总体业绩与满族历史上的民族文化流变相联系加以考量,与满族曾经普遍接受中原汉族文化而又注意葆有自己的审美特征相联系加以探究,在学术史上首度完整地对满族小说通盘成就做出梳理。本书旨在展示出满族小说与汉族小说的“同”和“异”;既要认定汉族文化给予满族小说创作的重要影响,也要看清满族小说创作与中原汉族文化的审美差异,从而阐释出满族小说创作回馈给中华文化的多重价值所在。

满族小说与中华文化:一段未曾细察的肌理 在我们对波澜壮阔的中华文化进行梳理与审视时,历史的长河中总有一些分支,虽然不曾成为主流叙事的焦点,却以其独特的光泽,映照出更深邃的文化图景。满族小说,便是这样一支被低估的文化脉络。它并非孤立存在,而是与中华文化的宏大叙事,以一种更为细腻、内敛却又深刻的方式,缠绕交织。 “满族小说”并非一个单一的概念,它涵盖了从清代满族作家以满语创作的早期文学,到民国时期满族作家以汉文写作的各式作品,再到当代满族作家延续与革新传统、融入现代视角的创作。每一个阶段,都承载着不同的历史记忆、社会变迁与文化思考,也为我们理解中华文化的丰富性提供了新的维度。 早期满族文学的脉络:语言的守护与文化的萌芽 在清朝入关之前,满族拥有其自身的语言和文化,并在此基础上孕育了初步的文学形式。这些早期的作品,多以满语书写,内容多与萨满教信仰、部落生活、征战史诗以及传说故事相关。虽然留存至今的完整作品数量有限,但它们的重要性不言而喻。它们是满族文化最原始的载体,记录了他们的世界观、价值观以及民族精神的起源。 随着清朝的建立,满汉文化的交流日益频繁。部分满族士人开始学习并掌握汉文,并尝试用汉文进行创作。这标志着满族文学开始融入中华文化的母体,但也并非意味着其独立性的丧失。早期汉文创作的满族文学,仍然带有强烈的民族印记。无论是人物的塑造、情节的设置,还是对社会现实的观察,都可能蕴含着满族独特的视角和情感。例如,一些以清朝兴衰为背景的笔记小说、戏曲,其中对于满族贵族的生活、思想以及与汉族士人的交往的描绘,虽然篇幅不大,却提供了研究当时社会文化生态的宝贵材料。 这一时期的满族文学,虽然在数量和影响力上难以与同时期占主流的汉文文学相比,但其存在的意义在于,它为后来的满族作家以汉文进行创作打下了基础,也预示着满族文化在中华文化体系中,将以一种更加开放和融合的方式存在。它提醒我们,中华文化并非铁板一块,而是由多元民族文化相互激荡、融合而成,而满族文学正是这一融合过程中的一个不可忽视的早期样本。 民国时期的转型与探索:个体命运与时代洪流 进入民国时期,随着社会变革的加速,满族文学也迎来了重要的转型。许多满族作家,在新的时代背景下,开始以更加自觉的姿态,运用汉文进行创作,并积极参与到现代文学的建设中。这一时期的满族小说,其题材、风格和思想内涵都发生了显著的变化。 一方面,随着满族社会地位的变迁,一些作家将目光投向了满族人在时代洪流中的个体命运。他们通过描写满族人物在政治动荡、经济衰败、传统文化受到冲击时的挣扎、迷茫与追寻,来展现一个特定民族在历史巨变中的缩影。这些作品,可能涉及到旧贵族的没落、旗人生计的艰难、传统价值观的动摇,以及新思想的冲击等等。作家们不再仅仅是记录历史,而是通过细腻的人物刻画和情感描摹,深入挖掘人性的复杂与时代的辛酸。 另一方面,民国时期的满族作家,也积极吸收西方的文学理论与创作手法,尝试进行各种文学实验。他们可能在叙事结构、人物塑造、语言风格等方面进行创新,力求在中华文学的版图上,开辟属于自己的声音。一些作家可能关注社会现实,创作批判性的现实主义小说;一些作家可能沉溺于个人情感世界,创作具有象征意义的抒情小说;还有一些作家可能在历史题材中寻找灵感,试图通过重构历史来反思当下。 在这一时期,满族作家与汉族作家在文学创作上相互学习、相互影响,共同构成了民国时期文学繁荣的图景。然而,值得注意的是,即使在采用汉文创作的情况下,满族作家的作品中,也常常能够感受到他们独特的文化背景和民族情感的流露。这种流露可能体现在他们对某些历史事件的理解方式,对某些社会现象的关注点,或者对人物内心世界的洞察角度上。这种“民族性”的融入,使得他们的作品在具有普遍意义的同时,也增添了独特的色彩,丰富了中华文学的内涵。 当代满族小说的发展:传承、反思与创新 步入当代,满族小说的创作呈现出更加多元化、精细化的态势。随着民族文化的复兴与发展,越来越多的满族作家开始自觉地回溯和挖掘自身的民族文化传统。他们可能将目光投向满族的历史、神话传说、民俗风情、服饰礼仪、饮食文化等方面,并从中汲取创作的灵感。 当代满族小说,不再仅仅是停留在对过去的简单描绘,而是将历史与现实相结合,进行深刻的文化反思。作家们可能通过重写历史、虚构故事等方式,探讨满族文化在当今社会中的地位与意义,反思其在历史进程中的得失与传承。他们可能关注满族人在现代化进程中的身份认同困境,探讨如何在保持民族文化特性的同时,融入现代社会。 同时,当代满族作家也紧跟时代潮流,积极探索新的文学表现形式和思想主题。他们可能借鉴其他民族文学的优秀成果,运用更加现代化的叙事技巧,创作出具有时代感和国际视野的作品。一些作家可能关注都市生活,描写新一代满族人在现代社会中的情感纠葛与人生追求;一些作家可能将目光投向更广阔的历史叙事,试图从宏大的视角来理解满族文化在中华文明发展中的作用。 值得强调的是,当代满族小说的创作,并非是对“满族”身份的狭隘强调,而是通过对自身文化根源的探索,来更好地理解中华文化这个更广阔的整体。他们认识到,中华文化本身就是一个由无数多元文化交织而成的丰富有机体,而满族文化正是其中不可分割的一部分。通过对满族小说及其与中华文化关系的梳理,我们能够更清晰地认识到,中华文化的生命力,恰恰在于其兼容并蓄、海纳百川的胸怀,以及不同文化元素在其中碰撞、融合所产生的奇妙火花。 研究的价值与意义:照亮被忽视的角落 研究满族小说与中华文化的关联,具有多方面的价值。 首先,它能够弥补我们对中华文化认识的不足。长久以来,我们对中华文化的解读,往往以汉族文化为主体,而忽视了其他民族文化对其形成的深刻影响。满族小说,作为满族文化在文学上的重要载体,其研究能够帮助我们打破固有的认知框架,从更广阔的视角来审视中华文化的多元性与丰富性。 其次,它能够为我们提供理解历史的新视角。满族在中国的历史上扮演了重要的角色,他们的文化也深深地影响了中国历史的进程。通过阅读满族小说,我们可以从一个民族的视角,去理解历史事件,去体会不同文化背景下人们的思想情感,从而获得对历史更立体、更深刻的认知。 再者,它能够促进民族文化的交流与理解。通过对满族小说的研究与传播,可以增进各民族之间对彼此文化的了解与尊重,有助于构建更加和谐的民族关系。它也为其他民族文化提供了借鉴,思考如何在保持自身特色的同时,与中华文化的大背景相融合。 最后,它能够拓展文学研究的边界。满族小说作为文学史上的一个独特分支,其研究能够为文学理论提供新的素材和分析对象,也能够为文学史的研究提供新的视角和线索。它提醒我们,任何对文学史的梳理,都不应遗漏那些虽然“小众”却具有独特价值的文化脉络。 结语:一个持续的书写与解读过程 满族小说与中华文化的互动,是一个持续的书写与解读过程。作家们在创作中,无意识或有意识地将自身的文化底蕴融入笔端,而读者与研究者,则通过阅读与分析,将其中的文化基因挖掘出来,并置于中华文化的宏大图景中进行审视。 当我们翻开一部满族作家的作品,或许看不见明显的“满族”标签,但字里行间,可能流淌着属于这个民族的独特情感,闪烁着他们对历史与人生的独特思考。这些细微之处,汇聚起来,便构成了一段段未曾细察却又无比肌理分明的文化肌理,悄然丰富着中华文化的整体图景。因此,对满族小说的关注,不仅仅是对一个文学分支的梳理,更是对中华文化本身的一次深入探索与再认识。

作者简介

关纪新,满族,1949年12月出生,籍贯吉林省伊通满族自治县。现为中国社会科学院民族文学研究所《民族文学研究》常务副主编,编审职称。兼任中国社会科学院研究生院教授、中央民族大学满学研究所副所长、中国老舍研究会常务副会长、中国当代文学研究会理事,是中国作家协会会员、中国民间文艺家协会会员。在多年《民族文学研究》编辑工作的同时,写作出版有学术专著《老舍评传》、理论专著《多重选择的世界——当代少数民族作家文学的理论描述》(与他人合著)、学术图集《中国满族》、文艺论文集《塞风集》等。主编或参与主编的著作有《中国少数民族俗文学》、《当代满族作家论》、《中华史诗咏史诗本事》、《老舍与二十世纪》、《1949-1999中国少数民族文学经典文库/理论评论卷》、《老舍短篇小说选》、《满族的历史与文化》、《满学朝鲜学论集》、《当代满族短篇小说选》、《满族现代文学家艺术家传略》等。尚发表有学术论文和文学评论数十篇。曾获中国作家协会和国家民族事务委员会主办的全国第六届少数民族文学骏马奖和中国社会科学院第三届优秀科研成果奖。

目录信息

目录:
引言 满族历史文化鸟瞰/1
第一章 满族书面文学素描/23
第二章 满族小说创作述要/39
第三章 培植满族小说的民族民间文化土壤/75
第四章 民族精神型范的艺术表达/97
第五章 历史文化积淀下的悲悯情怀/127
第六章 与汉族小说相异相辅的人物画廊/152
第七章 满族小说创作的语言特征/174
第八章 满族小说雅俗共赏的艺术诉求/205
第九章 满族小说的京城摹写与民俗扫描/230
第十章 满族小说的历史反思和精神文化启蒙意蕴/260
第十一章 中华文化大格局中的满族小说价值评估/288
结 语/311
参考文献/317
索 引/320
后 记/323
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《满族小说与中华文化》读下来,感觉就像是走进了一个色彩斑斓的文化万花筒。作者的笔触细腻,对于满族文学的探讨深入浅出,让人在轻松愉悦的阅读过程中,不自觉地被那些古老的故事和深厚的文化底蕴所吸引。尤其是对于小说中那些富有民族特色的服饰、风俗、以及独特的审美情趣的描摹,简直是活灵活现,仿佛能闻到那时特有的草木香气,看到那些在历史长河中闪耀的文化光芒。整本书的结构安排得非常巧妙,既有宏观的历史梳理,又不乏对具体文学作品的精妙剖析,读完之后,对于满族文化乃至更广阔的中华文化图景,都有了一种全新的、更加立体和丰满的认识。可以说,这是一部既有学术价值,又充满阅读乐趣的佳作,非常推荐给对民族文化研究感兴趣的朋友们。

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我对这本书的整体印象是,它提供了一种非常新颖且具有启发性的视角来审视中华文化的多样性。作者在分析满族小说时,并没有将其仅仅视为一个孤立的文学分支,而是将其置于中华文化的大背景下去考察其相互渗透、彼此影响的复杂关系。这种跨文化、跨地域的宏大叙事,极大地拓宽了我的视野。书中对一些经典作品的解读角度非常独到,能让人看到隐藏在字里行间的文化张力与融合的努力。阅读过程中,我时常停下来思考,究竟是哪些文化基因在塑造着这些故事的内核与表达方式。那种历史的厚重感和文化的生命力交织在一起,让人不得不佩服作者深厚的学识和敏锐的洞察力。这是一本需要细细品味的学术性读物,但它的文笔又足够流畅,避免了传统学术著作的枯燥感。

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这本书的学术含量毋庸置疑,但更难得的是,它成功地将“高深”的文化理论,通过具体的文学实例进行了“落地”。我特别喜欢作者在论述中引用的那些小说片段,它们如同一个个精美的标本,直观地支撑起了作者的观点,让人信服。比如,书中对比了不同时期满族小说在反映社会变革时的笔法变化,这种动态的、发展的眼光,比静态的文化描述要生动得多。每次读到作者对某一特定情节或人物的深入挖掘时,我都会产生一种“原来如此”的顿悟感。它不仅仅是在介绍“满族”文化,更是在教我们如何运用文学的视角去解读和欣赏多元文化的交融与演变。这是一本非常“有用”的书,它教会了我如何更深入地去阅读我所熟悉的文化现象。

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说实话,我原本对“满族小说”这个主题了解不多,抱着一种“了解一下”的心态翻开了这本书,结果完全被吸引住了。最让我印象深刻的是作者对文化符号的捕捉能力。比如书中提到的一些关于“萨满教”与世俗生活交织的描写,通过小说文本得以展现,那种神秘感和生活气息的完美结合,真是妙不可言。作者的论证过程逻辑严密,但表达方式却非常亲切自然,读起来完全没有压力,更像是与一位博学的长者在促膝长谈,而不是在啃一本教材。这本书成功地搭建起了一座沟通不同文化群体的桥梁,让我们能够直观地感受到,中华文化从来不是单一的流水线产品,而是由无数条河流汇聚而成的壮阔海洋。这本书无疑是这片海洋中一块闪耀着独特光芒的礁石。

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这本书的文字功底非常扎实,有一种古典文学特有的韵味,但在分析现代意义上的小说时,又能精准地运用现代批评理论,这种跨越时空的对话感令人赞叹。我尤其欣赏作者在讨论文化认同建构时的那种审慎和客观,没有过度拔高或贬低任何一方,而是平静地呈现出历史进程中的必然性与偶然性。阅读过程中,我仿佛能听到历史的回声,看到不同族群在共同构建中华文明的过程中所付出的努力和创造的智慧。对于那些渴望深入了解中国文学史中“隐秘角落”的读者来说,这本书绝对是一份宝藏。它不仅提供了知识,更重要的是,它激发了一种对文化深度探索的强烈欲望,让人读完之后,意犹未尽,忍不住想去寻找更多相关的阅读材料。

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平平 I207.921.4/8820 浦分

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清代的旗人小说创作,事实上更多的是文人化的创作方法和创作思维,民族性的体现并不显著。而从清代至现代再到当代,民族性在作家群体和小说创作中的延续性也很难以把握。这样的从特殊找一般,在论述时往往会显得较为勉强。不过我觉得这锅应该由国家社科基金项目的申报和评选方式来背= = 有些章节还是比较有参考性和启发性的。

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清代的旗人小说创作,事实上更多的是文人化的创作方法和创作思维,民族性的体现并不显著。而从清代至现代再到当代,民族性在作家群体和小说创作中的延续性也很难以把握。这样的从特殊找一般,在论述时往往会显得较为勉强。不过我觉得这锅应该由国家社科基金项目的申报和评选方式来背= = 有些章节还是比较有参考性和启发性的。

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清代的旗人小说创作,事实上更多的是文人化的创作方法和创作思维,民族性的体现并不显著。而从清代至现代再到当代,民族性在作家群体和小说创作中的延续性也很难以把握。这样的从特殊找一般,在论述时往往会显得较为勉强。不过我觉得这锅应该由国家社科基金项目的申报和评选方式来背= = 有些章节还是比较有参考性和启发性的。

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清代的旗人小说创作,事实上更多的是文人化的创作方法和创作思维,民族性的体现并不显著。而从清代至现代再到当代,民族性在作家群体和小说创作中的延续性也很难以把握。这样的从特殊找一般,在论述时往往会显得较为勉强。不过我觉得这锅应该由国家社科基金项目的申报和评选方式来背= = 有些章节还是比较有参考性和启发性的。

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