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出版者:中华书局

作者:斯蒂夫·考夫曼

出品人:

页数:226

译者:詹丽茹

出版时间:2004-5

价格:16.00元

装帧:

isbn号码:9787101041712

丛书系列:

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《时间的回响》 一部跨越世纪的家族史诗，一卷关于记忆、失落与重生的宏大画卷。 本书并非讲述任何关于语言学、词汇演变或特定书籍创作的叙事。它聚焦于一个古老家族——陈氏——在动荡时代中的命运起伏，通过几代人的视角，揭示了历史洪流下个体生命的复杂挣扎与坚韧不拔。 第一部：雾锁江南（1900-1937） 故事的起点设定在二十世纪初的江南水乡，陈家世代经营着一家传承百年的丝绸庄——“锦绣坊”。陈家的长子陈鸿儒，一个受过新式教育的知识青年，肩负着振兴家族产业的重任。他摒弃了传统的经商之道，试图将欧洲先进的工业理念引入陈家。 这一部分细致描绘了传统与现代的激烈碰撞。鸿儒的父亲，老太爷陈瑞清，代表着旧时代的坚守与智慧，他对儿子的激进改革充满疑虑，却又深爱着这个家族的延续。我们得以窥见二十世纪初中国商业阶层的挣扎：在列强环伺、内忧外患的背景下，如何平衡商业利益与民族气节。 叙事通过鸿儒的日记、商铺的账本以及地方士绅的往来信函展开，笔触细腻入微，刻画了锦绣坊从鼎盛走向危机，最终在一次次的政治风波中如履薄冰的状态。故事的高潮在于一场涉及地方军阀的经济纠纷，鸿儒被迫在家族荣誉和个人良知之间做出艰难抉择。他的妻子，出身于书香门第的林婉晴，以其卓越的内秀和坚韧支撑着摇摇欲坠的家庭。他们的爱情，如同一朵在乱世中挣扎绽放的并蒂莲，美丽而脆弱。 第二部：烽火连天（1937-1949） 抗日战争爆发，陈家的生活被彻底打碎。锦绣坊被迫停业，鸿儒带着妻儿和部分核心技艺，踏上了漫长的西迁之路。这一部分是全书最沉重、最考验人性的篇章。 旅途不再是诗意的远行，而是充满饥饿、疾病与死亡的逃亡。作者以近乎纪实的笔法，记录了无数个夜晚的恐惧与微光。陈家的孩子——尚在襁褓中的陈宇——第一次体会到什么是颠沛流离。他们途径战火纷飞的城市，目睹了人性的光辉与阴暗。为了生存，他们不得不典当祖上传下的物件，甚至出卖自己的技艺。 在西南腹地的某个偏僻小镇，陈家短暂安顿下来。鸿儒投身于抗战物资的秘密运输工作，婉晴则利用自己的教育背景，组织当地妇女进行救护和生产。这一段落着重刻画了知识分子在战争年代如何将“文化传承”转化为“生命延续”的实践。战争的创伤渗透在每一个角色的灵魂深处，他们失去了物质财富，却锤炼出了比丝绸更坚韧的精神。 第三部：新土与根系（1949-1978） 新中国成立，陈家回到了故乡。然而，等待他们的并非安宁，而是新的时代变革。老太爷瑞清未能等到这一天，他带着对家族昔日辉煌的遗憾离世。 陈宇，已长大成人，成为新中国培养出的第一代纺织工程师。他热忱地投入到新的工业建设中，试图用现代科技重建“锦绣坊”的精神——并非指丝绸，而是对精益求精的工匠精神的传承。然而，政治运动的浪潮席卷而来，陈宇因其“资产阶级家庭背景”而受到冲击。 本部分深刻探讨了“根”的意义：当旧有的社会结构崩塌，个体如何在新意识形态下寻找自己的位置？陈宇的妻子，一个坚定的工人阶级代表，在理解与冲突中与他共同面对逆境。故事在这里展现了政治高压下，家庭内部的微妙张力与无声的支持。他们不得不学会一种新的生存哲学：将真正的自我，深藏于日常生活的琐碎与顺从之中。 第四部：春风化雨（1978至今） 改革开放的春风吹来，陈宇被平反，他终于可以将毕生的心血倾注到他热爱的事业中。此时，他已经是一位白发苍苍的老者，他的目标不再是恢复昔日的荣光，而是培养下一代，确保“匠心”不会随着时代的车轮而被碾压。 陈宇的孙辈，陈曦，一个在国外学习现代管理学的年轻人，带着商业头脑和全球视野回国。他与祖父产生了激烈的代际冲突：祖父坚持传统的手工技艺与慢工出细活，孙子则追求效率与市场化。 最终，陈曦在一次考察中，发现了祖父珍藏的一批失传的古代织染技法图谱。他意识到，真正的创新并非是对过去的彻底否定，而是建立在深厚的历史积淀之上。《时间的回响》的结局，不是一个商业成功的凯旋，而是一种精神的和解。陈家在现代化的浪潮中，找到了连接过去、现在与未来的桥梁。他们不再是丝绸庄的拥有者，而是某种“记忆的守护者”。 主题与风格 《时间的回响》以宏大的历史为背景，聚焦于陈氏家族的个体经验。它探讨了记忆的不可靠性与传承的必要性，金钱的兴衰与精神价值的恒久。全书文笔沉稳厚重，人物塑造立体丰满，充满了对特定历史时期社会生态的细致观察。它是一部关于中国近现代史变迁中，一个知识与商业交汇的家族如何挣扎求存，最终实现精神回归的史诗之作。 （总字数：约1500字）

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1.对于初学者，通过训练写来训练说，不要纠结于俚语和过于口语化表达，让你的口语和书写一样完整 2.语法/单词正确不重要，考试不重要，不要纠结于perfection， 交流才是语言的目的 3.通过任何让你感兴趣的native材料来学习。尽可能多地暴露在原始材料里。（频率/种类）尽可能早...  

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曲木主义的胜利 　　 　　公元前四世纪的古代中国，有一位叫庄周的人（按他的天性，或许他并不喜欢人们称呼他为“庄子”这种有浓厚哲学家意味的名字）发表了很多玄妙的人生道理，引起了一个实用派官僚的反感。这个官僚叫惠施，他嘲笑庄周说：“我有一颗大树，主干臃肿，枝节弯...  

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如果用一个词来形容我的阅读体验，那就是“震撼”。它彻底颠覆了我对语言“工具论”的固有认知。这本书的力度在于，它敢于挑战那些被我们视为理所当然的语言规则，并从更根本的生物学、心理学层面去追溯它们的起源。我记得其中对人类大脑处理信息结构如何与语言结构相互塑造的那部分分析，逻辑链条之严密，让人拍案叫绝，完全是教科书级别的精彩呈现。它没有用任何华丽的辞藻来包装自己，一切都建立在坚实的研究基础之上，但其洞察力之深刻，足以让任何领域的读者感到醍醐灌顶。我感觉自己像是被硬生生地从舒适区拉了出来，去面对语言最原始、最纯粹的形态。这本书不适合那种只想快速获得技能的人，它需要你投入时间、精力，去消化那些看似微小却影响深远的概念。读完后，我看向任何一段文字，都会自动加载一个更复杂的解析模块，生活因此变得更有层次感了。

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说实话，我原本对这类主题的书抱有很高的期待，但很多时候都会因为内容过于偏向某个学派或领域而感到局限。然而，这本书的包容性和开放性令我印象深刻。它巧妙地平衡了理论的严谨性与读者的接受度。我个人尤其喜欢它对“非言语交流”的探讨，那种对眼神、姿态、甚至空间距离的细致描摹，让我意识到我们沟通的场景远比想象中复杂。它甚至探讨了在虚拟世界中，文字符号如何努力地去模仿那些失落的非语言信号，这种现代性的关照非常及时。阅读过程中，我常常停下来，回想自己最近一次与人交流的情景，并对照书中的论述进行反思，发现了很多自己过去忽略的沟通盲点。这本书的价值不在于提供标准答案，而在于提供了一套精密的分析工具，让读者能够自我诊断和优化自身的沟通模式。它不是一本速成指南，而是一张通往深度理解的路线图。

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初翻开这本大部头时，我有点被它宏大的叙事结构震慑住了，以为会是一本难以啃噬的学术巨著。但令人惊喜的是，作者的文笔如同涓涓细流，虽然内容扎实，却丝毫没有晦涩感。我特别欣赏它在跨学科领域的融会贯通，它引用的哲学思辨和人类学见解，为语言现象提供了更广阔的背景支撑。这本书并非停留在对语法和词汇的罗列上，而是深入探讨了语言如何作为一种社会建构的力量，如何影响群体认同和权力结构。我清晰地记得其中关于“命名权”的章节，那段论述让我对历史叙事中被边缘化的声音有了更深的同情和理解。它像一面棱镜，折射出人类社会运作的复杂性。读完后，我感觉自己的知识储备得到了极大的拓展，不再满足于表层的信息交换，而是渴望去探究每一个词语背后蕴含的历史重量和文化包袱。这是一本需要反复品读，才能体会其深意的宝藏。

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这本书的叙述节奏把握得非常好，张弛有度，读起来有一种酣畅淋漓的快感。作者在行文时，总能找到一个绝佳的切入点，将复杂的语言学理论用极为个人化、近乎散文诗般的笔触表达出来。比如，它探讨“失语”与“理解”之间的辩证关系时，那种情感的张力几乎要穿透纸面。我感觉自己不是在“读”一本论著，而是在进行一场与智者的深度对话。更难能可贵的是，它没有将“标准语言”置于神坛之上，而是充满了对“方言”、“俚语”乃至“口误”的尊重与珍视，认为这些“非规范”的表达同样承载着巨大的生命力和文化信息。这种去中心化的视角，极大地解放了我的思维定势。读完后，我对待自己母语的态度都变得更加谦逊和充满敬畏，仿佛重新认识了这位相伴一生的伙伴。

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这本书简直是本打开新世界大门的钥匙，我自从读了它，看待周围事物的角度都变了。它没有直接教我如何说话，更像是在搭建一个思维框架，让我明白了“语言”这个工具背后的深层逻辑。比如，它探讨了不同文化背景下人们如何构建意义，那种细腻入微的观察，让我开始反思自己习以为常的表达方式。我记得其中有段分析“沉默”的价值，这太精妙了，它不像其他语言学著作那样枯燥地堆砌理论，而是通过生动的案例，将抽象的概念变得触手可及。读完后，我发现自己跟人交流时，会不自觉地去揣摩对方话语背后的潜台词，不再是机械地接收信息，而是进行深层次的解码。这不仅仅是关于语言的进步，更是心智成熟的一个过程。它让我意识到，语言的力量远超我们日常使用的范畴，它塑造了我们的认知，也定义了我们的存在。这本书带来的思考冲击是持久而深远的，强烈推荐给所有对人类交流本质好奇的人。

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学习外语的目的是沟通 而非学习语言本身 培养并时刻滋养对所学语言的强烈兴趣 要先于方法 无论哪种方法都没有普适性 每个人都需要根据自己的自身情况 为自己量身定制一套学习方案

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满满的知乎风，书中提到的龙姓朋友即云南王龙云的儿子。作者学广东话时，在餐厅点餐把春卷说成了春袋。作者当年在文革时来到大陆，在广州有个30多岁的人指着一辆旧公共汽车对他说:“它又破又旧，就像中国。更可悲的是，永远不会有一辆新的，这里的事情永远不会有任何改进”

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感觉像是推销的广告。

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当作者自传来看，方法什么的并不是每个人都适合，仅当参考。

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旧书再读。第一次看的是作者的经历，羡慕之余什么也没有做；第二次带着如何学习一门外语的问题再看，就提炼了几点心得：1.抱着极大的兴趣和热情；2坚持；3多些输入，例如听，例如记单词等等。另外也比较明确法语，西班牙语和意大利语是一个系列，德语是另一个系列的。