具体描述
《日本平安时代的社会与信仰》内容简介：平安时代之前的时代是奈良时代，它之后的时代是鎌仓时代。平安时代是日本天皇政府的顶点，也是日本古代文学发展的顶峰。平安时代日本与中国有非常紧密的交往，在日本儒学得到推崇，同时佛教得到发展。《日本平安时代的社会与信仰》详细论述了日本平安时代的社会结构和信仰状况，深刻剖析了当时日本社会阶层的各个方面，对研究日本文化具有重大意义。
作者简介
王海燕
1963年生，日本国学院大学历史学博士，现为浙江大学历史系副教授。主要研究方向是古代日本史、占代中日关系以及中日文化比较研究？著有《古代日本的都城空间与礼仪》等，在国内外攀本刊物发表论文多篇。
目录信息
一 贵族政治的确立
平安时代“贵族”的范畴
贵族政治的结构
贵族政治的经济基础
二 贵族社会的动荡
权力争衡的历史
地方的反乱
三 平安京的生活
平安京的布局
平安京人的居住
贵族的生活
贵族的教育
四 古代日本国家的灾异认识
地震
疫病
凶年
五 佛教的传播
日本佛教的开端
奈良时代的佛教
平安佛教
六 平安时代的神道
倭王权的神祗祭祀
律令制下的神祗祭祀
平安时代的祭祀
神宫祭祀
神佛融合
七 平安时代的年中行事
年中行事的成立
正月行事
三月三日节
五月五日节
朔旦冬至
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
中国人研究平安时代历史少见的成书作品。做平安时代研究是吃力不讨好的。功力深，成果少，对面的对手是大正昭和以来的日本研究者群。有人对我说：“什么选题不好，非要平安时代？”王海燕老师非常厚道与严谨的一位。比起夸夸其谈国内某些所谓做日本研究的学者，或者所谓平安时代文学史学研究者（就是一个个个笑话），她严肃谨慎得多得多得多得多。无论如何，首先肯定这点。
评分以史料垒砌为主
评分入门不错，很浅，研究这本当然是不够的。 日本人整理资料相当厉害，专题研究细且全，只有想不到没有找不到，只要有心了。 当时同时看了沈仁安《武士阶级形成史论》（论文）零零碎碎了解了一些日本刀知识（辣鸡游戏爱好者）还看过一点《日本的神道》这种晦涩又学究的东西...只是现在越发对日本失去兴趣了。岛国还是气度太小。 wb的扶桑漫谈不错，算是网路发布（？）清流。
评分叙述类的著作。第一章归纳了平安初期贵族（摄关）政治的特征，简要分析了其形成的原因。第二章是大事件概述。第三章开始到第七章分别叙述了平安京的规划（涉及贵族生活）、灾异及对灾异的认识、佛教传来及其发展的过程、神道的祭祀及其与佛教的融合、年中行事的确立及其与中国吴越地区文化的关系。作者整理了相当程度的史料，也介绍了部分日本学者的观点，但缺少批判，没有提出结论。
评分18.31. 电子书的排版不好，注释全掉了/平安时代是日本从学习中土到形成自身本土文化的重要时期，佛教与本土宗教的竞争最终各得其所/中央集权的崩溃还是和地理有关，平安时代之后走向武家政权地方割据
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