具体描述
为应对西方列强的压力，幕末的日本陆续派出六个使节团出访欧美。使者们在出访期间留下的大量日记，其内容不但包括对欧美各国政治、军事、科技、社会各方面的客观记述，对被殖民统治国家的近距离观察，也包括撰写者对二者的主观感受与价值判断，以及对日本自身出路的思索。
以这些材料为依据，本书剖析了那个剧变时代的亲历者的精神世界和深层心理；并认为，正是传统华夷思想与近代西方丛林法则的双重作用，构成了近代日本亚洲政策的思想基础，而大国情结则是小国日本对外认知和行动的内在动因。
作者简介
郭丽，历史学博士，现任教于南开大学高等教育研究所。曾赴日本立教大学访学两年半，其间搜集、整理并翻译了本书的大部分原始资料。有多篇学术论文发表在《外国问题研究》、《比较教育研究》、《外国教育研究》等刊物上。
目录信息
第一章 幕末日本遣使欧美始末
第一节 外患风云与开国事始
第二节 德川幕府遣使欧美
第三节 遣欧美使节及其出使日记
第二章 万延元年遣美使节的美国体验
第一节 副使村垣范正的美国印象
第二节 随从玉虫左太夫的美国理解
第三节 随从佐野鼎、木村铁太的美国探索
第四节 副使与随从之比较
第三章 幕末遣欧使节的欧洲见闻
第一节 文久二年的欧洲六国探索
第二节 元治、庆应年间的欧洲印象
第三节 欧洲见闻的特点
第四章 幕末遣欧美使节西洋认识评析
第一节 日本的华夷世界秩序观
第二节 幕末遣欧美使节的西洋观
第三节 “和魂洋才”论
第五章 幕末遣欧美使节的中国认识
第一节 香港、上海识见
第二节 海外华人与中国事情
第三节 幕末使节中国认识的特点
第六章 幕末遣外使节福泽谕吉的对外认识
第一节 福泽谕吉的西洋文明观
第二节 福泽谕吉的亚洲霸权论
第七章 幕末的开国论及其对外认识
第一节 开国论的形成
第二节 开国论者的西洋文明观
第三节 “大攘夷”与近代化胎动
终章 日本对外认识的逻辑——从“攘夷”、“师夷”到“制夷”
第一节 从“和魂汉才”到“和魂洋才”
第二节 大国情结与“师夷长技”
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
论文参考书目（一）。总的来说这本书可以分为两部分，以日本幕末使节欧美访问纪行为主的见闻史料的整理和分析，以及其西洋观和中国观背后的历史背景、民族传统和个人心理。最后福泽谕吉这位幕末遣外使节的对外认识为重点，将其具有广泛影响的西洋文明观和亚洲霸权论归结于日本的华夷世界秩序观以及日本由“尊王攘夷”到“开国论”的历史大背景之中，总体来说是一个由点到面逐步升华的过程。但是不知是否是结构不够严谨，后半部分的升华有些牵强和赘婿。不过作为参考文献带来的启示，一是对近代日本文学乃至整个日本文化的分析必须结合日本对外交流尤其是“西方化”的历史来研究，对于“和魂洋才”和“师夷长技”这样一种日本特有的文化观念的分析是解读近代乃至当代日本文化的一把钥匙。
评分中国与日本在近代面对西方文明时，同样经历了从抵触排拒到接受的过程，由于两者所处的态度不同，一取守势，一取攻势，导致了两者在近代史上所处地位的最终不同。同样，结果而言，一者不及，一者太过，都不是好的范例。
评分p.252，疑似错别字：“高杉晋作”，而非“高山晋作”吧。
评分这本书印象深刻，郭丽老师本人也令人印象深刻
评分写法比较刻板，很多都是已有知识的补充，但是游记的部分还是受益匪浅的，尤其是日本人对清人的看法。
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