具体描述
作者简介
钱穆（1895-1990），字宾四，江苏无锡人。九岁入私塾，1912年辍学后自学，并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港，创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
目录信息
读后感
九州大学冈田武彦教授有言：“如果忽略体认自得的实践而空谈理论，那就不可能把握宋明哲学的真谛。然而就实践而言，如果只用西洋式的研究方法来阐明，始终只是记述而已。因为对于一种缜密深刻的学说，如果不用切至的工夫去体认，终究是不能得起真髓的。”那么何为“切至的工夫...
评分對於宋明理學，我是因為其與文學的關係，才想著去進一步了解它的。讀馬積高先生「宋明理學與文學」及許總「理學文藝史綱」的一些篇章，總是各言其說，而我這個看客總是莫衷一是。苦於兩信而不能決，故而生此疑問。 起初，讀的是陳來先生的「宋明理學」，陳先生的文字於平...
评分一本小册子，一百多页，浓缩了宋明理学及阳明心学的发端、内里及思想变迁。实在是力有不逮，那么看一看宾四先生摘录的《拔本塞源论》也可。千年前的思想，于今时今日亦有拨云见雾之效。有的时候站在巨人的肩膀上，不失为一种省时省力的办法。 思想一词，还是挺神圣的。当代人的...
评分一本小册子，一百多页，浓缩了宋明理学及阳明心学的发端、内里及思想变迁。实在是力有不逮，那么看一看宾四先生摘录的《拔本塞源论》也可。千年前的思想，于今时今日亦有拨云见雾之效。有的时候站在巨人的肩膀上，不失为一种省时省力的办法。 思想一词，还是挺神圣的。当代人的...
评分对于哲学的基本问题的理解，阳明先生是这样说的，“山间有那野花，你不去看它，那它便不存在你心上，如果你看了它，那它的颜色便分明起来。”世界本是物质的，但决定能否认识世界，就在你看的这个动作上。所以说，心外本无事。 阳明先生的四句教“无善无恶心之体, 有善有恶意...
用户评价
宾四先生分析通彻。
评分宾四先生分析通彻。
评分从宋明理学说起，将王阳明学说的缘起、经历、立学、发展、流传等做了综述。囫囵吞枣、未得其要。
评分从宋明理学说起，将王阳明学说的缘起、经历、立学、发展、流传等做了综述。囫囵吞枣、未得其要。
评分从宋明理学说起，将王阳明学说的缘起、经历、立学、发展、流传等做了综述。囫囵吞枣、未得其要。
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