图书标签: 齐·钱穆先生著作新校本（九州出版社）  钱穆  社会史  士   

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圣人百世之师。btw，能在内地出版，也说明我们比以往更进步

植根于农业社会的传统知识分子长期主政，并延续着中华文化。但清末，与西方工商知识一接触，便茫然失据，导致政治文化空心。

看到有评论说钱穆寄望于君子的自觉还不如制度本身的严明，以防人之恶....稀疏无奇的中国网民政治观点。殊不知在人性的普遍朽败下，制度不过是被玩弄的工具。钱穆水平虽还不至于被推崇，但对于不少对自身历史文化源流毫无了解到人来说，除疑古派的东西之外，还应该看看钱穆入个门？

看到有评论说钱穆寄望于君子的自觉还不如制度本身的严明，以防人之恶....稀疏无奇的中国网民政治观点。殊不知在人性的普遍朽败下，制度不过是被玩弄的工具。钱穆水平虽还不至于被推崇，但对于不少对自身历史文化源流毫无了解到人来说，除疑古派的东西之外，还应该看看钱穆入个门？

竖版繁体字看起来还是比较伤眼睛，不过质量还是不错的。书中的内容很多与他另一本《中国政治历史得失》重复了，而且作者对西方严重的偏见和不了解使其在对比中西方的优劣时显得很没有说服力。总体而言还可一看

原文见：天涯博弈（http://www.tianya8.net/2005/10/blog-post_10.html） 　　钱穆先生的《国史新论》我是在厕上读完的，余秋雨先生的《山居笔记》是在床头读完的。欧阳修说读书的最佳处正是在“枕上、马上、厕上”，如此则我已占二矣。当今世人骑马看书可谓难寻，且放之，略...  

钱穆《国史新论》中的连篇胡话 在《再版自序》中钱穆先生自称：“虽属分篇散论，自谓亦多会通合一之处，而无扞隔抵牾之病。”“ 然数十年来，自幸尚能不懈于学问，而所得终亦未见有先后大相违背处，故每以自恕。” 事实果真象他自己自我吹嘘的那样吗？非也！这本篇幅并不大的小...  

近日拜读了钱穆先生的《国史新论》，有获益匪浅处，有我心戚戚处，也有不敢苟同处。 钱穆先生值得敬佩的地方，在于一个“大”字。譬如本书第一篇《中国社会演变》，钱穆先生便是从极大处入手，先以西方的封建一词说起，然后转回中国，自西周开始历数各个朝代，于每一时期中只...  

欲亡其国，先断其史，印度佛教在印度近于消亡，其中原因之一即是历史没有得到很好的记录和保存，而玄奘大师的《大唐西域记》倒成了非常重要的史料，为各家所参考引证；中华文明能绵延不绝，历史得以保存完好是关键因素之一，这除了历朝历代有专职的史官以外，也要归功于民间学...

总觉得这本书是对《中国历代政治得失》的另外加工与加深，或者说是更多的阐明钱穆老先生，自己的一些心里话。 通书下来，读者会感受到钱老先生，对于国人忙碌打倒自己几千年的信仰，急切的否定祖先的一切，感到十分的痛心疾首。他说到某些人竟然说什么儒家是吃人的礼教，让他难...