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倫理之業

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[德] 馬剋斯·韋伯
中央編譯齣版社
王容芬
2012-8
180
29.80元
平裝
9787511713148

圖書標籤: 韋伯  政治學  哲學  倫理學  馬剋思韋伯  倫理  社會學  演講   


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发表于2025-05-09

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圖書描述

本書收錄瞭韋伯去世前不久為慕尼黑大學的同學們所做的兩篇重要演講:《以學術為業》和《以政治為業》。韋伯以一位嚴肅的學者和政治傢的身份,科學地、入微入細地講述瞭一個正直的學者必須具備的道德和一個誠實、熱忱的政治傢必須具備的職業倫理。演講充滿理性主義的教誨,影響瞭幾代人,並作為一種信仰的發源將此後更多的人集中在學術理想的旗幟下。現在它被列為西方大學生的必讀物。

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著者簡介

馬剋斯•韋伯(1864—1920),德國著名社會學傢,政治經濟學傢,思想傢。他被公認為是現代社會學和公共行政學最重要的創始人之一,也是宗教社會學最早的開創者之一,他是宏觀社會學的集大成者。主要著作有《新教倫理與資本主義精神》、《印度的宗教》、《古代猶太教》、《經濟與社會》等。

【譯者簡介】

王容芬,旅德學者。1947生於北京,1962年入讀北京外國語學院東歐語係德語專業。曾在中國社會科學院社會學所從事翻譯研究工作,主要緻力於對馬剋斯•韋伯作品的譯介工作。1988年根據德文翻譯瞭韋伯的兩篇重要演講稿,題名《學術生涯與政治生涯》齣版(稍後的馮剋利譯本譯作《學術與政治》),還譯有韋伯的《儒教與道教》。最近她對這兩種重要譯作分彆做瞭細緻的修訂。


圖書目錄


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用戶評價

評分

無論學術之業還是政治之業,都是倫理之業。

評分

當身為時間過客的你看到眼前有一座陡峭險峻的高山時,你會怎麼做? 大多數人可能隻是抬頭仰望,贊嘆著它觸及雲端的高度,但又說道:“爬到那麼高的地方乾嘛,多纍啊?”然後繼續趕泥濘麯摺的小路。 然而,總會有人想去接近那座山峰,試著去攀爬;有人走瞭幾步,發現山頂太過遙遠,坡度過陡,試瞭幾次就放棄瞭。但終究有人默默地,在一種無名的力量的驅使下,一步一個腳印地爬到瞭山頂,發現瞭一個全新的景色。 然而他又感到“高處不勝寒”,於是不急不慢地走迴山腳,在一處空地,壘石砌塊,開始構築自己的高山。 這就是對這本書的讀後感。

評分

“在學術領域,隻有純粹獻身於事業的人,纔有“人格”可言”。

評分

“在學術領域,隻有純粹獻身於事業的人,纔有“人格”可言”。

評分

我在豆瓣的言論,大概上就是兩個內容,學術與政治。很多年前,我讀到韋伯的這兩篇演講文章的是時候,我就讀懂瞭學術和政治並非是各自獨立的,很多人的一生,包括韋伯本人,都穿插於學術和政治之間。所以,不管是談這兩件事,還是去做這兩件事,甚至於僅僅觀察,是憑著所謂的“個人意誌”,還是有什麼其他標準?韋伯想瞭十幾年,說,首先,你要有一個“業”的概念,“業”並非僅僅是職業的意思,而是誌業,是一個倫理概念。然後,你還要明白,真的未必善,善的未必美,美的未必真。就是說,政治可能是不真不善不美的。學術不見得是你一個人的學術,政治就更不會是你一個人的政治瞭,所以,不管是學術還是政治,大傢都沒有一個“倫理之業”的態度的話,世界就會變得很荒謬瞭。然而韋伯沒想到的是,這個世界接下來發生的事,比他想象的還要荒謬。

讀後感

評分

老人家的这篇演讲由于是与《以政治为业》一起出版的,然后取了个天煞的名字叫《学术与政治》。令人不寒而栗啊。硬着头皮看了下来,发现其实这是一篇不错的励志作品,有置之死地而后生之感。就是板起脸说冷笑话,有点让人受不了。然后我把它“翻译”一下吧! 1、菜鸟们~关键是...  

評分

讲座原由——纪念韦伯100年前的同名演讲 韦伯对科学观念充满激情的献身,与对科学发展极其强烈的不安交织在一起——海德格尔 韦伯的思想受到了众多批评,但这些批评并没有减少批评者对韦伯的敬畏 如何理解韦伯的伟大? 知识就是力量,但面对生活最根本的问题,科学无能为力...

評分

想不起来昨晚是第几次读韦伯的《学术最为一种志业》了,第一次大概是在没有空调和暖气的南区寝室看的冯先生的译本。但是这次是第一次看德文原文的,而且是花了80欧分在kindle上看的。一百年前,对整整一百年前,那个眉头紧锁,目光如炬,胡子浓密,身材魁梧的汉子,那个德意志...  

評分

“我们的时代,是一个理性化、理知化、尤其是将世界之迷魅加以祛除的时代;我们这个时代的宿命,便是一切终极而最崇高的价值,或者遁入神秘生活的一个超越世界,或者流于个人直接关系上的一种博爱。” 韦伯的演讲或许算不上振聋发聩,至少坚定有力。在场的学人们直起身,屏息...  

評分

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