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翻译还是成问题，特别是第5章。

看看

总觉得翻译可能存在问题，有机会还是找原版来读一下吧……

翻译的问题。

大学时读过，回想起来，还行

中国人写的生命科学史的书，大凡有很严重的政治味道，不是把某种东西称作“划时代”或者“伟大”，就是给另一些东西扣上一些帽子，甚而科学都有了唯物和唯心的名号。政治统领文艺已经给我们带来了文化大革命，但是我实在想不到政治乌云笼罩下的“科学”如何不变成一种人人自危...  

中国人写的生命科学史的书，大凡有很严重的政治味道，不是把某种东西称作“划时代”或者“伟大”，就是给另一些东西扣上一些帽子，甚而科学都有了唯物和唯心的名号。政治统领文艺已经给我们带来了文化大革命，但是我实在想不到政治乌云笼罩下的“科学”如何不变成一种人人自危...  

中国人写的生命科学史的书，大凡有很严重的政治味道，不是把某种东西称作“划时代”或者“伟大”，就是给另一些东西扣上一些帽子，甚而科学都有了唯物和唯心的名号。政治统领文艺已经给我们带来了文化大革命，但是我实在想不到政治乌云笼罩下的“科学”如何不变成一种人人自危...  

中国人写的生命科学史的书，大凡有很严重的政治味道，不是把某种东西称作“划时代”或者“伟大”，就是给另一些东西扣上一些帽子，甚而科学都有了唯物和唯心的名号。政治统领文艺已经给我们带来了文化大革命，但是我实在想不到政治乌云笼罩下的“科学”如何不变成一种人人自危...  

中国人写的生命科学史的书，大凡有很严重的政治味道，不是把某种东西称作“划时代”或者“伟大”，就是给另一些东西扣上一些帽子，甚而科学都有了唯物和唯心的名号。政治统领文艺已经给我们带来了文化大革命，但是我实在想不到政治乌云笼罩下的“科学”如何不变成一种人人自危...