圖書標籤: 錢穆  曆史  秦漢史  中國曆史  中國古代史  錢穆  中國  秦漢相乘   

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一、文化西渐。 秦国的文化体系较东方六国更为落后，因此它是在吸收东方文化中进步的(任用众多东国客卿)，但它的吸收是选择性的，秦国重视的是东国文化的实用性，因此更倾向接纳三晋之地的实用人才(张仪、范睢、甘茂、公孙衍等人)，也因此有些轻视非实用性的东方文化。 二、焚...  

近日刚好有些闲暇时间，将钱穆 所写《秦汉史》翻开看看，甚是有趣，对秦朝的描述模式，先描写文化演进、政治变革，进而建国后一系列的手段，大多数耳熟能详，例：设立郡县制，书同文、车同轨、行同伦、统一度量衡，收天下之金铸销为钟，蓄六国之贵族于咸阳；然后接着开疆拓土。...  

钱穆被称为现代史学四大家之一，于一九一二年中学辍学后自学成才。最初任教家乡中小学，后因《刘向歆父子年谱》被顾颉刚推荐至燕京大学。一个中学文凭尚未得之人登上大学讲坛，决非现今可能之事。后又辗转任教于西南联大、武汉、华西、齐鲁、四川各大学。五零年在香港创办新亚...  

作為上世紀三十年代的斷代著作，今時今地讀來，尤每有新穫，此書本科時即仰聞大名，但未曾細讀，讀研期間亦每欲深治，惜竟未能盡也。今將整本書讀一過，為錢穆先生扎實之史學功底，流暢之議論抒發而佩服。正如其言單讀此書非可以盡秦漢一代之史，但目之為大綱、為入門、為基礎...  

若欲评论此书，不当只具狭窄之观念而拈书中一字一句一观点而评之。此书指辉煌与伟大，在于三千年未有之变中中国学人以何种面貌应对变化，中国学术自传统体系以何种面貌转向。胡适之《中国哲学史》大纲以背景解读思想而为之新典范之确立，此书指体例，盖史学著作当时之新体例乎...