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審判·城堡（精裝），ISBN：9787535457028，作者：（奧）卡夫卡 著，韓瑞祥，張榮昌 譯
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不論是審判還是城堡，共同的核就是一個掙紮著的無望的人。“在法的門前”連接著兩個故事。每個人對所有事情不同的理解，卡夫卡在K和弗麗達，佩碧，奧爾嘉的談話中有條不紊地陳述。兩篇作品都透著濃濃的荒誕氣息，清醒的人被人們用異樣的眼光看待，而再怎麼掙紮卻總也脫不瞭桎梏，如同加繆的西西弗，每次的努力都已顯而易見的無望告終。
评分就好像在看cult片一樣，倆故事風格一脈相承，故事內容也差不多，審判雖然結局戛然而止，但好歹算有結局，而城堡則完全還是故事隻說瞭一半就沒然後瞭，尤其是長篇大論比審判有過之而無不及，自相矛盾顛來倒去囉嗦嘮叨得快失去閱讀耐心以及快要昏昏欲睡。當然他們，尤其審判，是可被視為特彆的偉大作品，後來看譯者序纔隻原來他們都屬於卡夫卡的未竟之作，而卡夫卡曾臨終前讓好友將手稿燒掉的。
评分不論是審判還是城堡，共同的核就是一個掙紮著的無望的人。“在法的門前”連接著兩個故事。每個人對所有事情不同的理解，卡夫卡在K和弗麗達，佩碧，奧爾嘉的談話中有條不紊地陳述。兩篇作品都透著濃濃的荒誕氣息，清醒的人被人們用異樣的眼光看待，而再怎麼掙紮卻總也脫不瞭桎梏，如同加繆的西西弗，每次的努力都已顯而易見的無望告終。
评分在神父的寓言裏，看門人欺騙瞭鄉下人，給瞭他無謂的希望；而鄉下人也對這場騙局甘之如飴，沉浸在進門的幻想中直到死亡。鄉下人的確上當受騙瞭，但正是這欺騙構成瞭他一生的基礎，如同K總結的：謊言構成瞭世界的秩序。K不是因為有罪而受審，而是因為受審纔有罪，他暴躁、不理智、耽於肉欲，但這些缺點都是在預定好的審判中纔暴露齣來的，誰該為自己還沒有做的事情而受罰呢？神父把K世俗意義上的罪替換為瞭宗教意義上的原罪，確實，隻有天啓宗教預先給全人類定下瞭無法擺脫的原罪，並且持續著一場自信徒齣生開始就不曾止息的審判。一如卡夫卡自己的箴言：一個籠子在尋找一隻鳥。
评分糾結 無力
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