图书标签: 卢梭  法律  政治哲学  政治  法国  社会学  钟书峰  政治学   

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这译者为了推销给其他译本打一星也是拼啊

不只世上没有善恶 善恶乃思想所分 世上原无万物 万物乃思想所造 有一种在看<西西弗神话>的感觉 一个字也不能动也不能少!

不只世上没有善恶 善恶乃思想所分 世上原无万物 万物乃思想所造 有一种在看<西西弗神话>的感觉 一个字也不能动也不能少!

其实我没看懂 知识懂得太少了

其实我没看懂 知识懂得太少了

卢梭在《社会契约论》中用公意、主权、人民、契约、自由、平等等词语勾勒的政治哲学框架（主要是政府与政治共同体的框架）相当大程度将我们带到了一条自相矛盾的死胡同当中，对于诸多的内在矛盾和疑问很难在卢梭自己的体系里面解决，即便是某些体系内自圆其说的部分其实按照我...  

【按语：《社会契约论》是一部让我颇感难以理解的著作：因为《论科学与艺术》《人与人之间不平等的起源与基础》对文明的贬低和对近乎伊甸园的自然状态的赞美，不仅使得《社会契约论》中对政治社会的推重和赞美颇为突兀，而且更要命的是：《社会契约论》中含混其词的自然状态里...  

这篇书评是我对社会契约论的一个简单的思路整理和对一些比较有启示的话的思考。 知识在总是在错综复杂的关系中连通着。 1.自由： 卢梭从人的自由开始起论。“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中，自以为是自由的主人的人，反而比其他一切更是奴隶”。 什么是自由？一个人...