圖書標籤: 文化研究  身體  汪民安  哲學  生命政治  社會學  身體研究  文化研究,   

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身體與哲學、與生命政治學部分大半看得吃力而毫無樂趣，但好像強迫自己遵從無形的計劃讀書、看片、寫作，就可以維持頭腦的健康和意義的繁榮——也沒準和消費社會通過廣告手段宣傳的運動、節食、保養來塑造健康身體的典範一樣

居然把讀完瞭，太後悔瞭！身體從現代哲學開始轉嚮，終於從被輕視和被壓抑的狀態中解脫齣來。身體是自由的，它不依靠任何外物也不依靠內心理智來支撐。身體又是被社會建構的。這二者之間的關係就是力與場的關係，最終形成符閤文明道德和法律的身體社會場所。

當觀察對象也是主體的時候，其內在張力就好玩起來，後結構就是要擦拭那些被遮蔽之物

法國那幾個傢夥是不是故意寫得讓人看不懂。。。

關注前言梳理和鮑德裏亞兩篇。一方麵，身體是權力協商的場所，充滿瞭被銘寫的印痕，印痕本身即意義，比如孫悟空頭上的箍；另一方麵，身體又是數碼時代最後的“真實”，在後人類時代提供一種穩定身份的證明。切記，始終在尼采巴塔耶福柯的維度上理解身體。

理论不是天外来客, 不是突然闯入西方世界的怪兽, 不是一堆莫名其妙的词语的怪异组合, 理论自有它的起源, 有它的流线图,有它的旅程。这种旅程遍布着小溪, 在某个季节, 这些小溪相互交叉、穿越、融合、改道,终于汇聚成汹涌的理论河流——理论决非一个粗俗的骗子, 一夜之间大摇大...  

理论不是天外来客, 不是突然闯入西方世界的怪兽, 不是一堆莫名其妙的词语的怪异组合, 理论自有它的起源, 有它的流线图,有它的旅程。这种旅程遍布着小溪, 在某个季节, 这些小溪相互交叉、穿越、融合、改道,终于汇聚成汹涌的理论河流——理论决非一个粗俗的骗子, 一夜之间大摇大...