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色情、耗費與普遍經濟

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[法] 喬治·巴塔耶
吉林人民齣版社
汪民安
2003-12
310
23.50元
平裝
話語行動譯叢
9787206043536

圖書標籤: 巴塔耶  哲學  社會學  法國  色情耗費與普遍經濟:喬治·巴塔耶文選  後現代  喬治·巴塔耶  文化   


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发表于2024-12-27

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圖書描述

喬治·巴塔耶是法國後結構主義的先驅,是當代法國思想的一個重要策源地。他踏著尼采的足跡,對主體、知識、理性、功利性生産和基督教展開瞭摧枯拉朽的批判,這一切明示瞭下一代天纔知識分子——福柯、德裏達、鮑德裏亞、剋裏斯蒂娃——的道路。巴塔耶令人眩暈的博學、神秘主義趣味和對語言錶意的神經質般的拒絕,使他的文本像一道隱密的深淵,但卻對各種理性和道德的僭越投上一層光亮。

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用戶評價

評分

: C91-53/7741

評分

我想虛心請教汪老師一個問題:照書裏這樣會不會活得太纍?

評分

翻譯水平參差不齊

評分

痛苦那一章很經典。又一個聰明人。

評分

巴大爺的文字是夢幻的,但是被選本割裂得支離破碎,假如沒有汪民安那篇寫得不能再好的序言,本書實在是一個錯誤。本書唯一的貢獻是知道瞭巴大爺的許多關鍵詞匯:主權,耗費,異質,同質,普遍經濟。但是對每個概念都解釋不清。ps,那篇《論尼采》是最明白曉暢的一篇。

讀後感

評分

世俗世界是一个有限经济和目的论的世界,其中充斥着谋划和计算,这种功利生活甚至包括目的论化的上帝、天国、道德、意义、美与爱。神圣世界是世俗世界的对立,并且只能是对立,是世俗世界的统治性法则(功利性法则和目的论法则)的否定本身,而不能有任何内容。因为当神圣世界...  

評分

世俗世界是一个有限经济和目的论的世界,其中充斥着谋划和计算,这种功利生活甚至包括目的论化的上帝、天国、道德、意义、美与爱。神圣世界是世俗世界的对立,并且只能是对立,是世俗世界的统治性法则(功利性法则和目的论法则)的否定本身,而不能有任何内容。因为当神圣世界...  

評分

評分

世俗世界是一个有限经济和目的论的世界,其中充斥着谋划和计算,这种功利生活甚至包括目的论化的上帝、天国、道德、意义、美与爱。神圣世界是世俗世界的对立,并且只能是对立,是世俗世界的统治性法则(功利性法则和目的论法则)的否定本身,而不能有任何内容。因为当神圣世界...  

評分

巴塔耶的前方便是佛法——无常、苦、空、无我,这些便是巴塔耶所揭示的。巴塔耶,还悬在那边,悬在他的非认知的分析与感受中。 揭示自身,同时把这个自身溶于普遍的空无中,在一个新的自然中超越那旧有的自然万物。个体所体验的主权,在时时刻刻中与自性相契,也在这相契中化...

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