Georges Bataille and the Mysticism of Sin pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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- Ethics
- Existence
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- Identity
具体描述
When Sartre referred to Georges Bataille as a "new mystic," he meant the label as an insult. Sartre considered mysticism to be a less rigorous mode of inquiry than philosophy -- especially dangerous where the writings of mystics adapt philosophical terminology for different purposes. In Georges Bataille and the Mysticism of Sin, Peter Connor argues that literary scholars, eager to represent Bataille as a philosopher or as an early deconstructionist, have tended to neglect or misunderstand Bataille's interest in mysticism. Connor's study corrects this distorted view of Bataille, giving us a more complete picture of the complex and influential writer.
With careful attention to Bataille's historical and intellectual context, Connor raises many important questions: What drew Bataille to the mystics? How did he conceive of their thought in relation to his own? And what is the connection between mysticism and morality? This last question raises an especially interesting issue for Bataille, an atheist whom readers generally associate with images of transgression and sin. Through examination of Bataille's writings -- including Inner Experience and his underappreciated final book, Tears of Eros -- Connor shows the surprising connection between Bataille's mysticism and his sense of personal and political ethics. Mysticism, Connor argues, lies at the heart of Bataille's double identity as an intellectual and as a kind of anarchic prophet.
作者简介
Peter Tracey Connor is an associate professor of French and comparative literature at Barnard College, Columbia University.
目录信息
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用户评价
“Georges Bataille and the Mysticism of Sin” 让我对这位法国思想家及其作品的复杂性有了全新的认识。在阅读之前，我对巴塔耶的了解仅限于他那些常常令人不安和挑战传统道德观念的著作，比如《情色论》或《眼泪》。这本书有效地将巴塔耶的这些看似离经叛道的思想置于一个更广阔的哲学和神学语境中，揭示了他对于“罪”的理解并非传统意义上的道德谴责，而是一种通往超越性体验的途径。作者深入探讨了巴塔耶如何从宗教神秘主义，特别是那些与禁忌、牺牲和神圣暴力相关的传统中汲取灵感。我印象深刻的是，作者如何细致地分析巴塔耶对“罪”作为一种解放力量的重新定义，以及这种解放如何通过突破社会规范、消费和破坏来实现。阅读过程中，我不断地反思自己的道德预设，以及社会如何构建和维持“罪”的概念。这本书并非易读，它要求读者具备一定的哲学基础，但对于那些愿意深入巴塔耶思想迷宫的读者来说，它提供了极其丰富和发人深省的见解。它成功地展示了巴塔耶如何将看似负面的概念转化为通往一种独特形式的“圣性”的桥梁，这种圣性与世俗的、神圣的二元对立产生了深刻的张力。我特别喜欢作者对巴塔耶早期作品与后期著作之间联系的梳理，以及他如何将巴塔耶的思想与基督教神秘主义、诺斯替主义甚至佛教的一些概念进行对话，这种跨学科的分析极大地拓展了我理解巴塔耶的角度。
评分“ Georges Bataille and the Mysticism of Sin ” 是一部令人拍案叫绝的著作，它为我理解乔治·巴塔耶这位法国思想家提供了全新的视角。在此之前，我对巴塔耶的印象是，他是一位热衷于探讨禁忌、暴力和极端体验的作家，总觉得他的思想之中隐藏着某种不被世俗接受的秘密。然而，这本书却以一种极其审慎和富有启发性的方式，将巴塔耶对于“罪”的独特阐释，以及这种阐释如何与神秘主义的深层体验相互关联，进行了深入的挖掘。作者不仅梳理了巴塔耶的思想发展脉络，更重要的是，他揭示了巴塔耶如何从那些与宗教、祭祀、禁忌文化相关的传统中汲取灵感，以一种非传统的方式来理解“罪”的本质。他指出，在巴塔耶看来，“罪”并非是道德上的污点，而是一种打破现有秩序、释放内在能量、从而实现个体超越和与宇宙深层连接的途径。这种“罪”的体验，伴随着一种近乎狂喜的、神圣的体验。我尤其欣赏书中对巴塔耶如何将人类的“浪费”、“消费”和“死亡”等看似负面的概念，转化为通往一种独特形式的“圣性”的桥梁的论述。这种“圣性”并非指向彼岸的救赎，而是根植于人类经验的深处，一种对存在的极限的深刻把握。阅读这本书，我不仅加深了对巴塔耶思想的理解，更重要的是，它挑战了我固有的道德观念，促使我去思考那些被压抑的欲望和体验，以及它们可能蕴含的解放力量。
评分“ Georges Bataille and the Mysticism of Sin ” 对我来说是一次颠覆性的阅读体验。在此之前，我认识的乔治·巴塔耶是一位充满争议的哲学家，他那些关于性、暴力和死亡的论述常常让我感到困惑和不安。然而，这本书却以一种极其精妙的方式，将巴塔耶的这些看似“禁忌”的观念，置于一个更宏大的宗教神秘主义和哲学框架下进行解读，揭示了他对“罪”这一概念的独特理解——一种通往超越性体验的媒介。作者深入挖掘了巴塔耶如何从那些与祭祀、禁忌、神圣暴力相关的古老文化和宗教传统中汲取灵感，并以此来重塑“罪”的意义。他强调，在巴塔耶看来，“罪”并非是道德上的堕落，而是一种打破个体局限、释放内在能量，从而实现与宇宙深层连接的途径。这种体验往往伴随着一种近乎狂喜的、神圣的感受。我尤其被书中关于巴塔耶如何将“浪费”、“消费”、“死亡”等这些被社会文化所忽视甚至排斥的概念，转化为通往一种独特形式的“圣性”的桥梁的论述所吸引。这种“圣性”并非指向一个外在的、超验的神祇，而是根植于人类经验的最深处，一种对存在极限的深刻体悟。阅读这本书，我不仅对巴塔耶的思想有了更全面的理解，更重要的是，它挑战了我固有的道德观念，促使我去思考那些被压抑的欲望和体验，以及它们可能蕴含的解放力量。
评分这本书如同一面棱镜，将乔治·巴塔耶这位极具争议的思想家复杂的思想世界折射出五彩斑斓的图景。在接触“ Georges Bataille and the Mysticism of Sin ”之前，我曾被巴塔耶那些激进、甚至有些令人反感的论述所困扰，总觉得他的思想中弥漫着一种对黑暗和堕落的迷恋。然而，这本书却巧妙地将“罪”这一概念在巴塔耶的语境下进行了深刻的重塑，它不再是道德上的污点，而是一种通向内在解放和精神觉醒的钥匙。作者以一种极其审慎和学术的态度，深入挖掘了巴塔耶如何从古老的宗教和神秘主义传统中汲取养分，特别是那些与牺牲、禁忌和狂喜体验相关的元素。他详细阐述了巴塔耶如何将“罪”理解为一种打破限制、超越二元对立的力量，以及这种力量如何通过对现有秩序的颠覆和瓦解来显现。阅读过程中，我深刻体会到巴塔耶对“神圣”的独特理解，这种神圣并非与世俗对立，而是内在于人类经验的最深处，甚至常常隐藏在被社会视为“罪恶”的冲动和实践之中。这本书的价值不仅在于它对巴塔耶思想的梳理，更在于它引导读者重新审视自身对“罪”和“神圣”的认知。它挑战了我固有的道德框架，促使我思考那些被压抑和否认的欲望和体验，以及它们可能蕴含的解放潜能。作者对巴塔耶与克尔凯郭尔、杜斯妥也夫斯基等人的思想进行的比较分析，也为理解巴塔耶在西方哲学史上的独特位置提供了重要的参照。
评分这本书，名曰“ Georges Bataille and the Mysticism of Sin ”，无疑是理解这位复杂而极具争议的法国思想家的一把关键钥匙。在我翻开这本书之前，我对巴塔耶的印象往往局限于他那些令人不安的、挑战社会规范的论述，总觉得他的思想之中有一种对“罪”的迷恋，却难以理解其背后的真正意图。然而，作者却以一种极其深入和细致的笔触，揭示了巴塔耶如何将“罪”视为一种通往超越性体验的途径，一种与神秘主义深深交织在一起的解放力量。我尤为被书中关于巴塔耶如何从那些古老的宗教传统，特别是那些与祭祀、禁忌、神圣暴力相关的仪式中汲取灵感，并以此来重塑“罪”的含义的论述所打动。作者并非简单地罗列巴塔耶的观点，而是通过细致的文本分析和思想史的梳理，展现了巴塔耶对“罪”的理解，是如何挑战了传统道德观，并指向了一种更深层的、与存在本身相连的“神圣”体验。这种“神圣”并非是脱离尘世的彼岸，而是内在于人类经验的深渊之中。阅读过程中，我不断被书中提出的问题所触动，比如，当我们将某些行为视为“罪”时，我们实际上是在压抑着什么？而这些被压抑的能量又如何以一种意想不到的方式，重新塑造我们对“神圣”的感知？这本书无疑拓展了我对“罪”与“神圣”关系的理解，也让我看到巴塔耶思想中那种对人类经验边界的不断探索和对解放潜能的深刻挖掘。
评分坦白说，在拿起“ Georges Bataille and the Mysticism of Sin ”之前，我对乔治·巴塔耶的印象是相当模糊且充满疑虑的。他的名字常常与一些极端、甚至令人不安的观念联系在一起，而我一直难以把握他思想的真正脉络。然而，这本书却如同一位经验丰富的向导，带领我穿越了巴塔耶思想的迷雾，特别是他对于“罪”与神秘主义之间关系的深刻洞察。作者并没有回避巴塔耶那些备受争议的论述，而是以一种审慎且富有洞察力的方式，将其置于一个更宏大的哲学和神学框架下进行解读。我特别欣赏书中对巴塔耶如何将“罪”视为一种超越日常理性、通往某种“神圣”体验的关键的阐释。这种“神圣”并非传统宗教意义上的洁净与美德，而是一种与死亡、暴力、欲望以及普遍存在的连接。作者通过详细梳理巴塔耶对早期宗教习俗、禁忌理论以及神秘主义文献的研究，揭示了他如何从这些古老的传统中汲取灵感，以一种独特的方式重新理解“罪”的本质。阅读这本书的过程，就像是在进行一场深刻的自我审视。它迫使我反思那些被社会和文化所塑造的关于“罪”的定义，以及这些定义如何限制了我们对自身潜能的认知。作者关于巴塔耶如何将对“罪”的体验视为一种通往更深层本体论现实的通道的论述，尤其令我印象深刻。它让我看到了巴塔耶思想中一种对人类经验边界的不断探索，以及他对那些被压抑和否认的部分所蕴含的解放力量的关注。
评分“ Georges Bataille and the Mysticism of Sin ” 是一部极具深度和启发性的著作，它彻底改变了我过去对乔治·巴塔耶的刻板印象。我曾经认为巴塔耶是一位仅仅停留在极端、破坏性观念上的思想家，而这本书却为我揭示了他思想中那个更为深刻和神秘的维度——他如何将“罪”的体验与一种通往神圣的神秘主义道路联系起来。作者以一种极其严谨和富有洞察力的方式，深入剖析了巴塔耶如何从人类学、宗教学以及哲学史的广阔视野中，重新审视“罪”的概念。我特别欣赏书中关于巴塔耶如何从那些与禁忌、祭祀、狂喜体验相关的古老传统中汲取灵感，并以此来构建他关于“罪”的解放性理论的论述。他指出，对于巴塔耶而言，“罪”并非是道德上的谴责，而是一种突破个体局限、实现与普遍存在相连接的必要途径，这种体验往往伴随着一种近乎神圣的狂喜。我尤其被书中关于巴塔耶如何将“浪费”、“消费”、“死亡”等这些被社会文化边缘化的体验，转化为通往一种独特形式的“圣性”的桥梁的论述所吸引。这种“圣性”并非指向一个外在的、超验的神祇，而是根植于人类经验的最深处，一种对存在本身极限的深刻体悟。阅读这本书，我不仅对巴塔耶的思想有了更全面的理解，更重要的是，它促使我去反思我们如何定义“罪”，以及这些定义如何限制了我们对自身潜能和对宇宙深层奥秘的探索。
评分“ Georges Bataille and the Mysticism of Sin ” 是一本极具挑战性但回报丰厚的著作，它彻底改变了我过去对乔治·巴塔耶这位法国思想家的看法。我过去曾被他的作品中那种对破坏、浪费和极端体验的迷恋所困扰，总觉得他的思想似乎偏离了正常的轨道。然而，这本书却以一种令人信服的方式，揭示了巴塔耶思想中那个经常被忽视，但却至关重要的维度——他如何将“罪”的概念与一种深刻的神秘主义体验联系起来。作者以一种极其细致和学术的方式，剖析了巴塔耶如何重新定义“罪”，将其视为一种解放性的力量，一种能够打破社会规范、突破个体局限，从而通向一种超越性的存在的途径。我特别欣赏书中对巴塔耶如何从宗教神秘主义，特别是那些与禁忌、牺牲和狂喜体验相关的传统中汲取灵感的论述。作者指出，巴塔耶并非鼓吹不道德，而是通过深入探讨“罪”在人类心理和文化结构中的作用，来揭示一种通往“神圣”的另类路径。这种“神圣”并非与世俗对立，而是内在于人类经验的最深处，甚至常常隐藏在被社会视为“罪恶”的冲动和实践之中。阅读过程中，我不断地被书中提出的问题所启发，例如，当我们回避某些体验时，我们实际上是在回避什么？而这些被回避的体验又可能以何种方式，在不经意间塑造我们对“神圣”的理解？这本书成功地将巴塔耶从一个仅仅被视为“激进”的哲学家，转变为一位深刻的探究者，他直面人类存在的复杂性和矛盾性，并从中寻找解放的可能。
评分“ Georges Bataille and the Mysticism of Sin ” 是一本极具启发性的著作，它彻底改变了我过去对乔治·巴塔耶的印象。我过去总认为他的作品充斥着一种近乎病态的对破坏、浪费和死亡的迷恋，而且常常难以理解其核心思想。这本书则像一盏明灯，照亮了巴塔耶思想中那个常常被忽视却至关重要的维度——他对“罪”的独特阐释，以及这种阐释如何与神秘主义的体验紧密相连。作者以严谨的学术训练，细致地剖析了巴塔耶如何从一种非传统的角度来理解“罪”，将其视为一种打破禁忌、释放内在能量、从而实现超越的途径。我尤其被书中关于巴塔耶如何从宗教神秘主义，特别是那些与禁忌、献祭和神圣暴力相关的传统中汲取灵感的部分所吸引。作者指出，巴塔耶并非鼓吹罪恶，而是通过揭示“罪”在人类经验中的深层结构，来探讨一种通往“圣性”的另类路径。这种圣性不是通过赎罪或教条来实现，而是通过对自身极限的体验和对普遍存在的深刻连接。阅读过程中，我不断地被书中提出的问题所触动，比如：当我们将某些行为定义为“罪”时，我们究竟在压抑什么？而这些被压抑的能量又可能以何种方式重返，并带来解放？这本书成功地将巴塔耶从一个仅仅被视为“激进”的哲学家，转变为一位探索人类最深层欲望和精神渴望的思想家。它挑战了我对“罪”和“神圣”的二元划分，让我看到了其中存在的复杂而深刻的联系。
评分这本书，“ Georges Bataille and the Mysticism of Sin ”，对我来说是一次深刻的思想洗礼。在阅读它之前，我对乔治·巴塔耶的印象仅限于他那些挑战传统道德和性观念的激进论述，总觉得他的思想笼罩着一层令人不安的阴影。然而，作者却以一种极其精妙的方式，将巴塔耶那些看似“罪恶”的表述，置于一个更广阔的宗教神秘主义和哲学语境中进行解读，揭示了他对“罪”这一概念的独特理解——一种通向超越性体验的必要媒介。我尤其赞赏作者对于巴塔耶如何从那些与禁忌、牺牲、神圣暴力相关的古代和宗教传统中汲取灵感，并以此来重塑“罪”的意义的细致分析。书中并没有回避巴塔耶那些最具争议的观点，而是通过深入挖掘其文本和思想渊源，展现了巴塔耶并非是反道德，而是在试图解构和超越我们习以为常的二元对立，特别是善与恶、神圣与世俗之间的界限。作者指出，对于巴塔耶而言，“罪”是一种释放，一种对人类存在极限的体验，而这种体验恰恰是通往某种形式的“神圣”的必经之路。这种“神圣”并非是基督教教义中的纯洁与救赎，而是一种更为原始、更为普遍的本体论的连接。阅读过程让我不断地反思，我们社会是如何构建“罪”的，而这些构建又如何在无形中限制了我们对自身潜能和对宇宙深层运作的理解。
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