《敬畏生命:五十年來的基本論述》是一本關於生命倫理學主題的小冊子，由他的一些迴憶錄、演講錄、專著片段集閤而成，內容有個人生活曆程、思想與道德流脈的追憶，也有倫理與文化關係的論述，還有道德真諦的闡釋，字裏行間同時流淌著哲學洞見與宗教悲憫。寫作的基調是溫寜的、謙恭的，但他並沒有扔掉思想的“彈弓”，而是把它高高舉起，瞄準戰爭狂熱與技術崇拜。作為個人生活是大不幸，而作為倫理學傢卻是一種幸運：他親曆瞭20世紀的兩次世界大戰，雖然沒有廝殺於戰壕，卻因為其當時的交戰國德國公民的身份蹲過法國的戰俘營，結交瞭一位有人道主義情懷的監獄長，體驗瞭太多的痛苦、顛沛、苦役、冷酷，目睹瞭人類間各色的殺戮、摺磨和壓迫，也感受瞭苦難環境中燭火般細微脆弱的人間溫情，由此喚起他於心靈深處對戰爭與和平、掠奪與謙守、貪婪與節製、文明與野蠻、徵服與敬畏進行全麵而深入地反思。
人道主義就是人類在文明進程中思考與批判的重要精神成果。從本質意義上說，它是對野蠻的反叛，標誌著人類文明的提升，是文明戰勝野蠻的産物，它不僅強調人的價值第一，同時在多數人掌控的社會機器裏維護少數人（如少數民族、黑人）的權益，在強權政治、經濟格局中捍衛弱勢群體（如婦孺、戰俘、拘押者，綠色運動者還推及動物）的利益與尊嚴，在小康、富裕、健康、幸運、和平的社會生活秩序中眷顧並關懷貧睏者、病患者、殘障者與苦難者的身心。這些都是需要道德勇氣的社會改良方嚮，要充分實踐並實現這些文明社會的遠景，我們既需要史懷哲式的終極升華，抵達敬畏生命（一種內心的生命意誌）的境界，同時也需要親曆史懷哲的精神爬涉曆程，以一種“戰鬥的”人道主義姿態舉起反思與批判的“彈弓”。這算是我此次重讀史懷哲的一點新體會吧。
具體描述
讀後感
施韦泽Albert Schweitzer敬畏生命的许多观念都让我觉得很熟悉，和我自年少时确立的人生追求很相似。当然，他的伦理观远远高于我那些天真无邪的幻想。阅读敬畏生命，就像是在追忆我年少时的信仰与轻狂。有的段落让我亲切、温暖得想要落泪，而有些段落又会让我忍不住嘲笑自己曾经...
評分读了不到一半时，觉得以我的阅历学识，读这书为时尚早，甚至可以说是一种冒犯。不成熟的思想在面对如这般恢弘的大智慧时是连窥觑也不敢的。 阅读尚且如此，写读后感更是感到笔重如山，虽只是大语课上的作业，但也是不敢怠慢的；而正因为是作业，时间不允许我充分的反复的咀嚼...
評分《敬畏生命》：一次左转的阅读 世界上有一类人是奇怪的，奇怪这词有点不伦不类，因为修辞的对象是德兰修女，是圣雄甘地，是《敬畏生命》的作者施韦泽这样一类人，只说明你自已很低俗。但我想说的意思是，伟大的人物一但被架空供上神龛，便慢慢变成一个抽象的符号，慢慢变味...
評分施韦泽Albert Schweitzer敬畏生命的许多观念都让我觉得很熟悉，和我自年少时确立的人生追求很相似。当然，他的伦理观远远高于我那些天真无邪的幻想。阅读敬畏生命，就像是在追忆我年少时的信仰与轻狂。有的段落让我亲切、温暖得想要落泪，而有些段落又会让我忍不住嘲笑自己曾经...
評分《敬畏生命》：一次左转的阅读 世界上有一类人是奇怪的，奇怪这词有点不伦不类，因为修辞的对象是德兰修女，是圣雄甘地，是《敬畏生命》的作者施韦泽这样一类人，只说明你自已很低俗。但我想说的意思是，伟大的人物一但被架空供上神龛，便慢慢变成一个抽象的符号，慢慢变味...
用戶評價
我將作者視為我的人生楷模
评分越看越有意思，基督教的犧牲精神，利他倫理，加上個人原子主義。還有德國文學傳統的深厚積澱。施韋澤雖然主張愛動物，但是並不放棄人類是道德行為的唯一主體，也就是被動物平等主義斥責為人類中心主義的那種主張，很好。
评分讓人有親近感的哲學傢
评分無限責任的倫理學
评分讀瞭1/3，似乎需要一些宗教背景知識或是信仰纔能幫你更好的融匯貫通。讀完瞭，終於知道瞭敬畏生命這樣一個看起來簡單的理論到底是如何形成的。
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