图书标签: 徐葆耕  西方文学  文学史  外国文学  文学  文学理论  人文  文学心理   

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《西方文学十五讲》基本脱胎于这本书，只是《十五讲》更多的篇幅在作品内容的介绍，《心灵的历史》在人心的发展逻辑性方面更好。但是这部书写得太早了（1990年），因此从启蒙运动之后，思维方式就是“革命”比“渐进”好。

徐叔叔活灵活现

作者文采斐然

据说比原版少了一半，改天找原版看看。这位老师的几本文学史写得超好，不是枯燥的书目罗列人物介绍，而是结合历史，社会，心理进行深层分析。

《西方文学十五讲》基本脱胎于这本书，只是《十五讲》更多的篇幅在作品内容的介绍，《心灵的历史》在人心的发展逻辑性方面更好。但是这部书写得太早了（1990年），因此从启蒙运动之后，思维方式就是“革命”比“渐进”好。

今天惊闻徐葆耕老师去世的消息，又想起这本书。这是我在大学小小的图书馆里，字字入心读下去的一本书，它带给我很多的想象与激情，也是促使我来到清华的一个原因。可惜，我从未见过徐老师，在园子里也一再错过他的课。还想着过些日子采访他，这个学水利出身的性情中人，有着敏...  

高中时读的这本书，是受语文老师的影响。据他所说，较之其他的西方文学史，这本书写得很有灵气。上大学之后，因为种种原因没有去选他的课(鄙视thu的选课制度)，不知道书中的内容由他讲出来，是什么样一种情境~~

高中时读的这本书，是受语文老师的影响。据他所说，较之其他的西方文学史，这本书写得很有灵气。上大学之后，因为种种原因没有去选他的课(鄙视thu的选课制度)，不知道书中的内容由他讲出来，是什么样一种情境~~

高中时读的这本书，是受语文老师的影响。据他所说，较之其他的西方文学史，这本书写得很有灵气。上大学之后，因为种种原因没有去选他的课(鄙视thu的选课制度)，不知道书中的内容由他讲出来，是什么样一种情境~~