具体描述
中国军队人员组成的变化、素质的下降是否造成了中国国力的衰败？中国的长期积弱是否与武德的消亡、文德的畸形发展有关？这些问题都可以在本书中找到答案。本书作者着重从两千多年以来中国兵员、兵制和兵文化演变的角度对中国历史、中国文化作了一番全新的剖析。作者还对中国古代文官与武官的关系、士大夫与流氓的关系、家族制度与国家体制的关系，呈族血统退化与历史进程的关系等问题都作了比较深入的论述，对中国历史分期也提出了自己的看法。
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读后感
因为《读史阅世六十年》里何炳棣的回忆，所以翻看了雷海宗的《中国的文化与中国的兵》，这本书成书于抗日战争时期，所以很多结论比较偏颇，对征兵制和募兵制的评论也很难让人满意，本以为这本书应该评价一般，可是一看豆瓣评分又高的吓人，看来所谓“大家”的言论总是让人先见...
评分1、在王权和帝制时代，“以史为鉴”往往是为了维护一家一姓的统治。 梁启超先生说的直白，煌煌二十四史，其实就是二十四姓的家谱而已。 2、王安石在《上仁宗皇帝言事书》（《万言书》）中，认为只有叫良民当兵，尤其是所谓一般士大夫都人人知兵，人人当兵，才能使中国自立自主...
评分理想的人格是“文武兼备” ——蠹鱼笔记(12) □/徐强 凡在社会占有地位的人，必须都是文武兼备、名副其实的真君子。非等此点达到，传统社会的虚伪污浊不能洗清。（雷海宗《中国文化与中国的兵》） 【蠹鱼案】纪晓岚在《阅微草堂笔记》中写了这么一个故事：“有两塾师邻村居...
评分武德不兴是中国两千年来去不掉的顽疾。武德不兴的直接原因是贵族阶层对当兵的义务的放弃。本书将中华文化的弊端，归结为缺乏尚武精神，似非厚诬。但作者自己也说过，每个时代对过去历史的总结，都是为现实服务的。30年代的中国屈折于列强的淫威之下，自然是奢谈文治而独唱武功...
评分因为《读史阅世六十年》里何炳棣的回忆，所以翻看了雷海宗的《中国的文化与中国的兵》，这本书成书于抗日战争时期，所以很多结论比较偏颇，对征兵制和募兵制的评论也很难让人满意，本以为这本书应该评价一般，可是一看豆瓣评分又高的吓人，看来所谓“大家”的言论总是让人先见...
用户评价
读完赶脚刘阿姨对古中国史的论述，不过是在转述雷阿姨的原话罢了，嗷。
评分这是一册外表轻小纤薄，内容雷霆万钧的书。持论宏大，叙述精审，见解深刻，风度热忱。兵制、家族、历史分期、民族与外族，无一不是学问上的大题目，无一不与当时现实切切相关。雷先生在抗战前后的这些文字，难免武断和绝对之处，但其论述不惟切中了中国文武失衡的历史和现实，更寄托了他希望恢复健全人格与强劲国家的急迫愿望。前辈论学，山高土厚的积淀之外，处处渗透着对家国天下的关切。此书固然通篇带着时代的烙印，但那时代现在看来并未远去。
评分斯宾格勒-雷海宗-数卷阿姨
评分写的很不好，逻辑链断层严重，意义不明，许多地方要脑补。评价虚高，水分严重。
评分战国策派是值得平反的，雷先生这部小书七十多年过后依旧让人耳目一新。
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