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无兵之文化

: K203/1633

这是一册外表轻小纤薄，内容雷霆万钧的书。持论宏大，叙述精审，见解深刻，风度热忱。兵制、家族、历史分期、民族与外族，无一不是学问上的大题目，无一不与当时现实切切相关。雷先生在抗战前后的这些文字，难免武断和绝对之处，但其论述不惟切中了中国文武失衡的历史和现实，更寄托了他希望恢复健全人格与强劲国家的急迫愿望。前辈论学，山高土厚的积淀之外，处处渗透着对家国天下的关切。此书固然通篇带着时代的烙印，但那时代现在看来并未远去。

读完赶脚刘阿姨对古中国史的论述，不过是在转述雷阿姨的原话罢了，嗷。

一句废话木有 各种正

真正的亡国灭种之书，陷于自己说参破的圈套中，恐怕非浑然不知，而更是为构建二期文明史观谎话说尽，为意识形态构建而闪烁其词的印迹太明显了。上帝是公义的、开瞒天过海要是能睡狮复活，那还不如毁灭。上帝命摩西解放埃及的以色列奴隶，以色列因有了自己的名而能立得住，正如...  

李金铮说:“那是一个容易出大师的时代。”《中国文化与中国的兵》成书于抗战爆发前后，作者有感于国家的贫弱，努力从历史上找原因和解决的办法，再加上斯宾格勒文化形态史观的影响，才写出了这本书，提出了“无兵的文化”的命题。今日看来，很显粗糙。但是这一理论毕竟自成一体...  

李金铮说:“那是一个容易出大师的时代。”《中国文化与中国的兵》成书于抗战爆发前后，作者有感于国家的贫弱，努力从历史上找原因和解决的办法，再加上斯宾格勒文化形态史观的影响，才写出了这本书，提出了“无兵的文化”的命题。今日看来，很显粗糙。但是这一理论毕竟自成一体...  

今按：相比商务印书馆的版本，中华书局不径取雷先生自定之文集重印，删节增补，可能多少是有些原因在内的。乔治忠先生对近些年雷海宗热的现象有评论文章，转载于下。里面提到的问题不假，第三节又与本书颇有关。但通篇语气措辞如此，必然事出有因。近来听说是雷海宗（及其弟子...