二十四史

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出版者:中华书局
作者:中华书局编辑部 编著
出品人:
页数:57944
译者:
出版时间:2000-01
价格:1480.00
装帧:平装
isbn号码:9787101020991
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

“二十四史”用统一的纪传体裁,系统、完整地记录清以前各个朝代的历史,共计3249卷,约4200万字。清代钦定为“正史”,堪称为清代以前中华文明史的全记录。为方便广大读者阅读及充分利用“二十四史”中蕴含的丰富资料,中华书局在繁体竖排本的基础上,约请国内专家学者,按照国务院公布的《汉字简化方案》和国家语委公布的《简化字总表》的有关规定,结合古籍整理的具体要求,对“二十四史”繁体本进行修订,推出简体横排本“二十四史”。

《二十四史》是中国古代二十四部纪传体史书的合称。它涵盖了从黄帝时期到明朝灭亡(1644年)共约四千年的历史,是了解中国古代历史最全面、最系统的资料。 《二十四史》由以下二十四部史书组成: 1. 《史记》:西汉司马迁撰写,是中国第一部纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝时期的历史。内容涵盖政治、经济、军事、文化、天文、地理等多个方面,塑造了中国古代史学叙事的典范。 2. 《汉书》:东汉班固撰写,是中国第一部断代史,记载了西汉时期的历史,从汉高祖刘邦建国到王莽灭亡。其叙事严谨,资料翔实,为后世断代史的编纂奠定了基础。 3. 《后汉书》:南朝宋范晔撰写,记载了东汉时期(公元25年—220年)的历史。书中不仅有帝王本纪、列传,还增设了“天文志”、“舆服志”等,对社会生活和制度有更详细的描写。 4. 《三国志》:西晋陈寿撰写,记载了魏、蜀、吴三国时期的历史。虽然篇幅不算长,但叙事精炼,人物刻画生动,被誉为“三国史学之冠”。 5. 《晋书》:唐朝房玄龄等人奉敕撰写,记载了从司马炎建立晋朝到刘裕灭亡东晋(公元266年—420年)的历史。其内容庞杂,涵盖了政治、经济、文化、军事等多个领域。 6. 《宋书》:南朝宋沈约撰写,记载了南朝宋(公元420年—479年)的历史。史书对南朝宋的政治、军事、经济和社会制度有详细的记述。 7. 《南齐书》:南朝梁萧子显撰写,记载了南朝齐(公元479年—502年)的历史。书中所载史事,多为当时皇室宗族内部斗争以及对外关系,反映了那个时代的社会变迁。 8. 《梁书》:南朝梁姚察、姚思廉父子撰写,记载了南朝梁(公元502年—557年)的历史。内容多关注梁朝的政治军事活动,以及与周边政权的交往。 9. 《陈书》:南朝陈智顗撰写,记载了南朝陈(公元557年—589年)的历史。这是南朝四史中篇幅最短的一部,主要记述了陈朝的兴衰及其与南北诸朝的联系。 10. 《北史》:唐朝李延寿撰写,记载了中国北方自北魏(公元386年—534年)至北周(公元557年—581年)的兴衰历史,以及北魏分裂后东魏、西魏、北齐、北周的史事。 11. 《魏书》:北魏魏收撰写,记载了北魏(公元386年—534年)的历史。该书以北魏政权为中心,详述了其政治制度、民族政策、宗教文化等方面的发展。 12. 《隋书》:唐朝魏徵等人撰写,记载了隋朝(公元581年—618年)的历史。书中对隋朝统一、开凿大运河、科举制度等重大事件有详细的记述。 13. 《旧唐书》:唐朝刘昫等人撰写,记载了唐朝(公元618年—907年)的历史。这是唐朝官方修撰的第一部正史,内容详实,但有些部分带有较强的政治色彩。 14. 《新唐书》:唐朝欧阳修、宋祁等人奉敕撰写,是对《旧唐书》的修订和补充。其叙事更严谨,文学性也更强,对唐朝历史的许多方面进行了更深入的分析。 15. 《旧五代史》:宋朝薛居正等人奉敕撰写,记载了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代的历史(公元907年—979年)。它是研究五代十国时期历史的重要史料。 16. 《宋史》:元朝脱脱等人撰写,记载了宋朝(公元960年—1279年)的历史。这是二十四史中篇幅最大的一部,内容极为宏富,涵盖了宋朝的政治、经济、文化、军事等各个方面。 17. 《辽史》:元朝脱脱等人撰写,记载了辽朝(公元907年—1125年)的历史。该书由契丹文转译,内容非常珍贵,反映了契丹民族的历史和文化。 18. 《金史》:元朝脱脱等人撰写,记载了金朝(公元1115年—1234年)的历史。该书以金朝女真族为主体,记述了其兴起、扩张以及灭亡的过程。 19. 《元史》:明朝宋濂等人奉敕撰写,记载了元朝(公元1271年—1368年)的历史。虽然该书编纂仓促,但仍是了解元朝历史不可或缺的文献。 20. 《明史》:清朝张廷玉等人奉敕撰写,记载了明朝(公元1368年—1644年)的历史。该书内容庞大,对明朝的政治、经济、文化、对外关系等都有详尽的描述。 21. 《太平御览》:北宋李昉等人奉敕编纂,是一部大型的类书。它并非严格意义上的史书,而是搜集了先秦至五代的各种书籍,按事类编排,涵盖了天文、地理、人文、政治、经济、军事、文化等广泛领域,是了解古代知识体系的重要参考。 22. 《册府元龟》:北宋李昉等人奉敕编纂,也是一部类书。它以史事为主,按类别编排,着重于国家典章制度、官制、外交、战争等方面,对研究中国古代的政治史和制度史具有重要价值。 23. 《资治通鉴》:北宋司马光等人撰写,是一部编年体通史。它以时间为线索,从战国时期到五代十国结束,叙述了约1300年的历史。与纪传体史书不同,《资治通鉴》更侧重于政治和军事事件的叙述,并包含作者对史事的评论,具有很强的史学和政治学价值。 24. 《续资治通鉴》:清朝胡球、王鸿绪等奉敕撰写,是《资治通鉴》的续篇。它从宋朝开始,一直写到清朝中期,旨在延续司马光的史笔,但其内容和价值与《资治通鉴》有一定差距。 《二十四史》的体例多样,包括纪传体、编年体和类书。其中,纪传体史书是主体,它以帝王本纪为纲,以列传为目,详细记述了各朝代的政治、军事、社会生活和重要人物事迹。编年体史书如《资治通鉴》,则以时间顺序为主线,叙述历史事件,便于读者按时间脉络理解历史发展。类书如《太平御览》和《册府元龟》,则以分类的方式汇集史料,为研究特定领域提供了便利。 《二十四史》不仅是史学巨著,更是宝贵的文化遗产。它以其宏大的历史视野、详实的史料记载、精湛的叙事艺术,为我们勾勒出中华民族波澜壮阔的历史画卷,是理解中国传统文化、社会制度、思想观念以及民族性格的基石。通过阅读《二十四史》,我们可以深入了解中国古代文明的辉煌成就,以及其演变的轨迹,从而更好地认识我们自己和我们所处的时代。

作者简介

目录信息

卷―本纪第一
高帝萧道成上
卷二本纪第二
高帝下
卷三本纪第三
武帝
卷四本纪第四
郁林王
卷五本纪第五
海陵王
卷六本纪第六
明帝
卷七本纪第七
东昏侯
卷八本纪第八
和帝
卷九志第一
礼上
卷十志第二
扎下
卷十一志第三

卷十二志第四
· · · · · · (收起)

读后感

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二十四史及《清史稿》修订工程的启动,是中国文史学界近期的一件大事。二零零六四月五日,在北京香山饭店举行了此一项目的专家论证会,许多著名学者,包括多位当年参加点校和编辑的学者,参加并发表了意见。新华社当日发表了题为《新中国重大古籍整理工程——点校本“二十四史...  

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二十四史及《清史稿》修订工程的启动,是中国文史学界近期的一件大事。二零零六四月五日,在北京香山饭店举行了此一项目的专家论证会,许多著名学者,包括多位当年参加点校和编辑的学者,参加并发表了意见。新华社当日发表了题为《新中国重大古籍整理工程——点校本“二十四史...  

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01.史记 (作者:汉·司马迁) 02.汉书 (作者:汉·班固) 03.后汉书 (作者:范晔、司马彪) 04.裴注三国志 (作者:晋·陈寿) 05.晋书 (作者:唐·房玄龄等) 06.宋书 (作者:南朝梁·沈约) 07.南齐书 (作者:南朝梁·萧子显) 08.梁书 (作者:唐·姚思廉) 09.陈书 (作者:唐·姚...  

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用户评价

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坦白说,我对于《二十四史》的阅读体验,可以用“震撼且充满启发”来形容。它不仅仅是一部史书,更像是一部关于人类文明进程的宏大史诗。我之所以这么说,是因为我从书中看到了无数个鲜活的个体,他们的人生轨迹,他们的选择与挣扎,以及他们所处的时代背景,这些都共同构成了波澜壮阔的历史画卷。我曾花了不少时间去研究《三国志》,尤其对其中人物的评价和事迹进行了反复推敲。在我看来,它最独特之处在于,它不像很多历史小说那样进行过度的渲染和虚构,而是力求以最真实、最客观的态度去记录史实。这让我能够更加清晰地看到历史的本来面目,而不是被某些加工过的叙事所左右。我喜欢在阅读过程中,将书中的人物与现代人进行对比,思考他们的思维方式、价值观以及他们所面临的困境。这种跨越时空的对比,让我对人性的共通之处和时代的差异有了更深刻的认识。每当我感到迷茫或困惑时,翻开《二十四史》,总能在那些古老的文字中找到一种力量,一种对历史的敬畏,以及对人生的深刻洞察。它让我明白,人类的奋斗和探索,从来就没有停止过,而我们今天所拥有的一切,都是前人无数努力的结果。

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我将《二十四史》视为一本“精神的指南”,它所提供的,远不止历史知识,更是对人生、对社会的深刻洞察。每次翻开,都像是在与那些久远的灵魂进行对话,从他们的经历中汲取智慧。我尤其偏爱书中对那些“非主流”人物的记载,例如那些默默无闻的普通人,或者那些在历史洪流中被忽略的边缘群体。他们的故事,虽然没有惊天动地的伟业,但却同样真实地反映了那个时代的社会风貌和民生疾苦。通过阅读这些记载,我能够更全面地理解历史,而不是仅仅关注那些帝王将相的功过是非。它教会我,历史的厚重感,体现在每一个细微之处,体现在每一个普通人的生命轨迹之中。我也常常会从书中寻找那些关于“政治智慧”和“人生哲学”的启示。比如,在面对复杂的政治局面时,书中记载的那些君臣之间的博弈、策略的运用,都具有极高的参考价值。而那些关于个人品德、修身养性的论述,更是能够指导我们在现实生活中如何为人处世。这本书,让我对“历史”有了更深的敬意,它不仅是过去的记录,更是照亮未来的明灯。

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我对于《二十四史》的评价,更多的是从一种“智识的探索”和“精神的慰藉”双重维度出发的。一开始接触这套书,我把它定位为一种“学术工具”,期望能从中找到一些解决现实问题的历史参照。但越读越发现,它远非如此简单。它所承载的,是中国近五千年文明最真实的脉搏,是无数生命跌宕起伏的史诗。我曾花了好几个月的时间,逐一对比不同史书对同一事件的记载,例如“安史之乱”,不同史书的侧重点和细节处理上都有微妙的差异,这种差异恰恰是解读历史背后复杂动因的关键。这种严谨的比较阅读,让我体会到历史研究的精妙之处,也让我更加敬畏史官的职业操守。它教会我,历史不是一个简单的线性叙事,而是无数交织的线索、无数偶然与必然的碰撞。当然,在阅读过程中,我也常常会为那些历史人物的命运而唏嘘。那些曾经叱咤风云的帝王,最终也逃不过历史的洪流;那些才华横溢的文人,也可能怀才不遇,一生潦倒。他们的悲欢离合,仿佛就在眼前上演,让我对人生的无常有了更深的体会。每当感到迷茫或失落时,翻开《二十四史》,看到古人所经历的种种挑战与奋斗,总能给我一种莫大的鼓舞和力量。它让我明白,无论时代如何变迁,人性的光辉与弱点,依然是永恒不变的主题。

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《二十四史》在我心中的地位,已经不仅仅是一本书,而更像是一个“历史的档案馆”。每次翻阅,都感觉像是在进行一次考古挖掘,从尘封的史料中发掘出宝贵的知识。我特别喜欢它对人物传记的详尽描述,那些人物的生平事迹,他们的优点和缺点,他们的选择和命运,都展现得淋漓尽致。通过阅读这些传记,我仿佛认识了无数个鲜活的个体,他们有血有肉,有情有义,他们的故事,也折射出整个时代的缩影。我曾经对某个历史人物的评价有过很大的偏见,但当我去细读《二十四史》中关于他的记载时,才发现真相远比我想象的要复杂得多。它教会我,评价一个人,不能仅仅听信一家之言,更不能以偏概全,要从多个角度去审视,要去理解他所处的时代背景和个人境遇。这种严谨的史学态度,也潜移默化地影响了我对待现实生活中各种信息的态度。我不再轻易相信片面的说法,而是更加注重事实和证据。阅读《二十四史》,让我受益匪浅的,不仅是知识的增长,更是思维方式的提升。它就像一面镜子,让我看到历史的真相,也让我更清晰地认识自己。

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《二十四史》这本书,对于我来说,更像是一本“历史的百科全书”和“人生智慧的宝库”。它的内容极其丰富,涵盖了中国历史上最重要的几个朝代和重大事件。我个人尤其喜欢书中对于那些历史人物的传记部分,例如《史记》中的“世家”和“列传”,以及《汉书》中的“王莽传”等。我发现,通过阅读这些人物的生平事迹,我能够更深入地理解那个时代的社会风貌、政治格局以及文化思潮。它让我看到,历史的进程,是由无数个鲜活的个体共同推动的,而每一个个体,都有着自己独特的命运和选择。我常常会在阅读过程中,将书中的人物放到现代的语境下去思考,比如,如果某位古代的贤臣生活在今天,他会如何应对现代社会的挑战?如果某位古代的政治家穿越到现代,他会如何运用他的智慧?这种跨时空的联想,让我觉得阅读《二十四史》不仅仅是学习历史,更是一种思维的拓展和能力的提升。它让我对“历史”这个概念有了更深的理解,它不再是冰冷的书本知识,而是充满人性、充满情感的鲜活生命。

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对于《二十四史》的印象,可以用“宏大叙事与细腻刻画并存”来概括。它的体量虽然巨大,但每部分的叙述都力求严谨,不放过任何一个细节。我曾花费大量时间去研究《资治通鉴》的部分内容,因为它不同于单纯的编年体史书,它更注重对历史事件的分析和评判,其中蕴含着作者深厚的政治见解和治国理念。我特别欣赏书中对于历史事件发生原因的探讨,以及对人物行为动机的剖析。它不会简单地将人物脸谱化,而是试图还原一个立体、多面的历史形象。例如,在评价一位帝王时,它会同时列举他的功绩和过失,他的英明与糊涂,让读者能够更全面地认识这位历史人物。这种客观公正的态度,让我对历史产生了更强的信任感。阅读《二十四史》,对我最大的影响,是让我培养了一种“批判性思维”。我不再轻易接受书中的任何一种说法,而是会多方查证,多方对比,试图找到最接近历史真相的答案。这本书,就像一位无声的老师,用最真实的方式,教我如何去理解历史,如何去认识世界。

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我必须承认,《二十四史》这本书,对我而言,是一种“缓慢的沉浸”。它不是那种读一两章就能立刻获得巨大满足感的读物,而是一种需要耐心和时间去细品、去体悟的书。它的内容极其庞杂,涵盖了中国历史上最重要的一些朝代和事件。我常常会选择性地阅读,今天对汉朝的政治斗争感兴趣,就去翻阅《汉书》;明天对唐朝的文化发展感到好奇,就去翻阅《旧唐书》或《新唐书》。这种“跳跃式”的阅读,反而让我能够更有效地抓住自己感兴趣的点,从而深入探究。最让我着迷的是,书中对于那些历史事件的描述,虽然是客观的史实,但字里行间却流露出一种独特的历史张力。比如,在描述一场决定国家命运的战役时,那些简单的数字和地名,却能勾勒出千军万马的壮阔景象,以及无数生命的瞬间消逝。这种“以少胜多”的叙事技巧,着实令人惊叹。每一次阅读,都像是在与历史进行一次对话,我试图从中理解那些古人的智慧、他们的无奈、他们的坚持,以及那些塑造了我们民族性格的深层原因。这本书,让我对“历史”这个概念有了全新的认识,它不再是教科书上冰冷的文字,而是无数鲜活生命汇聚而成的宏大叙事。

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说实话,初识《二十四史》,我并没有抱有多大的期待,总觉得这是一部古籍,文字晦涩,内容枯燥,大概率会沦为书架上的摆设。然而,事实狠狠地打了我的脸。这套书的吸引力,完全超出了我的想象。它的叙事方式,虽然古朴,却充满了独特的韵味。那些简练的文字背后,往往隐藏着波澜壮阔的故事。我曾经花了整整一个通宵,反复咀嚼《史记》中关于项羽的篇章,那种英雄末路的悲壮感,至今仍让我心潮澎湃。我并非历史专业人士,阅读《二十四史》更多的是出于一种纯粹的兴趣,一种对遥远过往的好奇。我喜欢在书中寻找那些历史的“冷知识”,比如某个朝代奇特的服饰习俗,某个时期人们的饮食习惯,或者某个著名战役背后鲜为人知的插曲。这些细枝末节,虽然可能对理解宏观历史进程影响不大,但却极大地丰富了我的阅读体验,让我感觉更加贴近那个时代。有时候,我也会把书中的人物放到现代的语境下去思考,比如,如果某个古代的政治家生活在今天,他会如何运用他的智慧?如果某个古代的艺术家生活在现代,他的作品又会是什么样子?这种跨时空的联想,让我觉得阅读《二十四史》不仅仅是学习历史,更是一种思想的碰撞和创造。

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这套《二十四史》简直就是一本活生生的史书百科全书,让我沉浸在中国古代浩瀚的历史长河中,久久不能自拔。刚开始翻开它,我还有些畏惧,毕竟这名字听起来就庞大而厚重,但随着阅读的深入,我逐渐被它迷人的魅力所吸引。每一卷都像打开了一个新的时空之门,让我得以窥见那个时代的人们的生活、他们的思想、他们的爱恨情仇,以及那些影响中国历史进程的重大事件。我尤其喜欢它那种朴实无华的叙述风格,没有过多的渲染和修饰,就如同信史一般,将点点滴滴的史实呈现在读者面前。无论是帝王的兴衰更迭,还是士族的荣辱兴替,亦或是百姓的生计艰难,它都一丝不苟地记录下来。阅读过程中,我常常会跳跃着去读,今天对某个朝代的某个皇帝特别感兴趣,就翻到相关的部分,明天又对某个战役的细节好奇,就去找寻它的踪迹。这种碎片式的阅读方式,反而让我对历史的整体脉络有了更深刻的理解,也让我能够更灵活地从不同角度去审视历史人物和事件。它就像一位沉默的智者,用最真实的方式告诉我,过去是如何一步步塑造了我们今天的模样。每一次翻开,都像是一次心灵的洗礼,让我对人生、对社会、对历史有了更广阔的视野和更深刻的思考。它不仅仅是一本书,更像是一扇窗,让我得以眺望远古的风景,感受历史的温度。

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在我看来,《二十四史》是一部“历史的长河”,它里面流淌着无数的生命,无数的故事,无数的智慧。我不是一个能够从头到尾系统阅读的人,但我却常常在书中“漫游”,今天偶然翻到某一段,明天又被某个朝代吸引。我喜欢它那种古朴的语言,虽然有时需要费些力气去理解,但一旦读懂,便能感受到其中蕴含的深厚力量。它让我看到了中国古代社会的发展脉络,从先秦的诸子百家,到秦汉的统一帝国,再到唐宋的盛世繁华,以及明清的跌宕起伏。每一个时代都有它独特的魅力,也有它自身的局限。我尤其喜欢书中对于那些政治事件的详细记载,比如朝廷的权力斗争,官场的腐败现象,以及各种政策的制定和执行。这些记载,让我对古代的政治运作有了更直观的认识,也让我对人性的复杂有了更深刻的体会。它教会我,历史并非是简单的重复,而是不断演进和变化的过程。阅读《二十四史》,让我感觉自己就像一个历史的见证者,亲历着那些波澜壮阔的时代。

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就是吃人史。这一点鲁迅先生说得倒是一点都没错。

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《二十四史,或一条大河》 在秦亦可 种田禾,在汉亦可 育鸭鹅。 庙堂千年肉食事 与我黔首算什么? 来来来, 吃萝卜。 有酒不妨 招客饮,有肉不妨 唱高歌。 谁道人间桑海变 风光依旧赵家河 吃吃吃, 说什么?

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《二十四史,或一条大河》 在秦亦可 种田禾,在汉亦可 育鸭鹅。 庙堂千年肉食事 与我黔首算什么? 来来来, 吃萝卜。 有酒不妨 招客饮,有肉不妨 唱高歌。 谁道人间桑海变 风光依旧赵家河 吃吃吃, 说什么?

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俺娘让俺给她买一套 =..=... 估计她看到80都看不完 这种书籍就该去图书馆看嘛

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家藏

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