荣宝斋画谱.古代部分.51.花鸟

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出版者:荣宝斋出版社
作者:李方膺
出品人:
页数:42
译者:
出版时间:2002-5
价格:28.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787500306009
丛书系列:
图书标签:
  • 花鸟
  • 国画
  • 古代
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  • 中国画
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具体描述

传统的中国绘画以其独特的艺术语言,记录了中华民族每一个历史时代的面貌,反映和凝聚了我们民族的审美意志和传统思想。她以东方艺术特色立于世界艺林,汇为全世界人文宝库的财富。我们当代人得以继随享用这样一笔珍贵的文化遗产是有幸并足以引为自豪的。面对这样一笔巨大的财富,把其中优秀的部分继随下来{古为今用}并加以弘扬光大,这也同时是当代人的责任。

丛书以中国古代绘画史为基本线索,围绕传统绘画的内容题材和形式体裁两方面的分别立册;以编辑典型画家风格化的作品和名作为主,注重技法特征,艺术格调和范本效果;从宏观把握丛书整体体例结构并丰富其内容;对当代人喜闻乐见的画家,题材和具有审美生命力的形式体裁增加立册数量;由具有丰富教学经验的画家、美术理论家撰文做必要的导读;按范本宗旨尽可能酌情附辅相关内容,以缩小读者与范本的距离。有关古代作品的传绪断代、真伪优劣,这是编辑这部丛书难免遇到的突出的学术问题,我们基于范本目的,一般沿用著寻成说。在此谨以丛书的编辑工作简要说明,并衷心希望继续得到广大读者的关心和帮助。我们希望为更多的人创造条件去了解传统中国绘画艺术,使《荣宝斋画谱·古代部分》再能成为滋养民族绘画艺术土壤的营养,为光大传统精神,创造人民需要且具有时代美感的中国画起到她的作用。

翰墨丹青:中国传统绘画艺术的恢弘画卷 图书名称:《翰墨丹青:中国传统绘画艺术的恢弘画卷》 作者: 诸位艺术史学家与资深画师联合编撰 出版社: 弘文艺术出版社 出版日期: 2023年10月 --- 内容概述与价值定位 《翰墨丹青:中国传统绘画艺术的恢弘画卷》是一部旨在系统梳理、深入剖析中国传统绘画自萌芽至成熟,直至近现代演变的全景式艺术通史著作。本书摒弃了以往单一题材或朝代断限的局限,以宏大的历史视野和精微的学术视角,构建起一座立体的、可供后人全面领略中国画魅力的知识殿堂。它不仅是一部学术专著,更是一本面向艺术爱好者、专业学习者及文化研究人员的权威参考指南。 本书的独特之处在于,它并未聚焦于某一特定画派或某一类固定主题的技法汇编(如专门针对花鸟、山水或人物的细分画谱),而是着重于绘画观念的演变、笔墨语言的哲学基础、不同历史阶段的时代精神在画作中的投射,以及技法体系的传承与创新之间的辩证关系。 全书共分六卷,体系庞大,内容详实,力求展现中国绘画“以形写神”的核心精神。 --- 第一卷:源起与萌芽——史前至魏晋的造型探索 本卷追溯中国绘画的源头活水。从新石器时代的岩画、陶器刻纹,到商周青铜器上的纹饰,我们探讨了早期图腾崇拜与实用艺术的交织。重点深入分析了汉代帛画、墓室壁画,尤其是《宴乐渔猎攻战图》等作品,如何确立了早期“线描”作为造型基础的地位。 在魏晋南北朝时期,本书详述了顾恺之“传神写照”理论的诞生及其对后世人物画的深远影响。我们审视了佛教造像艺术对绘画的影响,并系统梳理了“六法论”在理论体系初建阶段的内涵解析,强调了此时期从“事”到“意”的初步转变。 第二卷:盛世气象——唐宋的多元化与规范化 唐代被视为中国绘画的第一个高峰期。本卷着重剖析了唐代山水画(如李思训的金碧山水)与人物画(如吴道子“吴带当风”的健劲线条)的辉煌成就。我们着重探讨了宫廷画院在审美标准确立中的作用。 宋代部分,本书进行了细致的区分。对于北宋的全景式山水(如范宽的雄浑、郭熙的“可行、可望、可游、可居”的审美理念),进行了深入的图解分析。同时,对院体画的精细入微与文人画的勃兴进行了对比论述。南宋的马远、夏圭“一角两角”的构图创新,被视为对北宋“满幅”传统的突破,体现了宋人内敛而深邃的审美情趣。 第三卷:文人入主——元代的水墨革命与精神自足 元代是中国绘画史上的一个关键转折点。本书将“文人画”的兴起置于特定的政治与社会背景下考察,论述了士大夫阶层如何将诗、书、画融为一体,形成独特的“书卷气”。 重点解析了“元四家”(黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙)的艺术成就,他们如何通过对笔墨语言的解放,摆脱了对色彩的依赖,将皴法、点苔提升到哲学思辨的高度。倪瓒的“平淡天真”与黄公望的“墨分五色”,被视为水墨语言体系成熟的标志。 第四卷:笔墨新境——明清的地域流派与技法深化 明清时期,绘画呈现出前所未有的繁荣与分化。本卷将重点放在“地域画派”与“复古与创新”的张力之上。 明代: 详细探讨了以董其昌为核心的“松江派”如何整合元代文人画的资源,提出“南北宗论”对后世中国画批评体系产生的巨大影响。同时,对以唐寅、仇英为代表的“吴门画派”在青绿山水和界画领域的精湛技艺也有专述。 清代: 关注“四王”对传统程式的继承与集大成,以及“金陵画派”、“扬州八怪”等地方势力对传统规范的反叛与突破。尤为强调石涛的“一画论”及其对笔墨本体性的强调,为走向现代奠定了思想基础。 第五卷:媒介与哲学——中国画的核心理论探析 本卷超越了对具体作品的描摹,转而深入探讨中国画背后的哲学支撑与媒介特性。 “气韵生动”的哲学探源: 探讨了道家“气”的观念、儒家“中和”思想如何内化为绘画的审美标准。 笔墨本体论: 系统阐释了“用笔”与“墨法”的关系,区分了干笔、湿笔、飞白等技法的精神意涵,强调了线在造型与抒情中的双重作用。 诗书画印的合一: 分析了中国画的综合艺术特性,探讨了书法入画对画面结构、节奏感与意境营造的决定性作用。 第六卷:跨界与交融——近现代的转型与全球视野 本卷聚焦于近代中国绘画所面临的西学东渐挑战。分析了如何应对焦点透视、解剖学等西方写实技法的冲击。重点研究了齐白石、张大千、徐悲鸿等大师在继承传统(如齐白石对民间艺术的吸收、张大千对敦煌壁画的临摹)与探索创新上的实践路径,展示了中国画如何在全球化语境下实现自我革新与现代性转换。 本书特色总结 本书的编撰团队汇集了不同学科背景的专家,确保了内容的学术严谨性与艺术鉴赏的深度。全书配有数百幅高清的经典画作高清复制品(非传统技法谱式的简单图解),并辅以详尽的图例分析,旨在为读者提供一个全面、立体、充满洞察力的中国绘画艺术史叙事。它关注的是“如何看”和“为何这样画”,而非简单地教授“如何画特定主题”。

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读后感

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用户评价

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翻阅这本书的过程,就像是与古人进行了一场跨越时空的对话。我发现了一个很有趣的现象,那些被后世推崇备至的“大家”,他们早期的作品往往更趋于写实和模仿,而随着阅历的增长,他们的画风才逐渐转向了更加内敛和个人化的表达。这本画谱似乎无意中捕捉到了这种“成长轨迹”。在收录的一些早期或学徒期的作品中,我们可以看到画家们是如何一丝不苟地去勾勒花瓣的脉络,如何精确地把握禽鸟羽毛的层次,那种近乎“工匠精神”的投入是惊人的。但到了后面,同样的题材,比如画一枝兰花,可能只用了寥寥数笔,但那“气韵生动”的感觉却扑面而来。我甚至能从中读出画家当时的心境:或许是仕途不顺的落寞,或许是归隐田园的欣喜。这种从技法到心境的演变,对于想在艺术道路上有所追求的人来说,是比学习任何单项技巧都宝贵的东西。它告诉我们,技法是基础,但唯有将自我融入笔端,才能真正达到“出神入化”。

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这本画册的编排逻辑,初看之下似乎有些跳跃,但细细品味后,我发现它更像是一部按“意境”而非“朝代”或“风格”来划分的视觉交响乐。它不是教科书,它更像是一场精心策划的展览。比如,某一页还沉浸在唐代画的雍容华贵和线条的遒劲有力中,下一页立刻转入了元代文人画的清淡疏朗和笔墨的自我抒发。这种强烈的对比,反而凸显了不同时代画家们在面对“花鸟”这一永恒主题时,内心世界的巨大差异。我记得有一组并置的画作,一幅是工笔的牡丹,富贵逼人,设色艳丽,仿佛能闻到脂粉香;而紧接着的,是一幅水墨写意的芙蓉,几笔淡墨勾勒出花瓣的轻盈和枝干的傲骨,甚至有些松散的笔触,却透着一股超然物外的仙气。这种并置,并非为了比较高下,而是让观者在不同审美体系中自由切换,去体会“写实”与“写意”的辩证统一。对于我们这些在电脑屏幕前看惯了统一滤镜的人来说,这种来自古代的、不同个体灵魂的碰撞,实在是一种久违的艺术洗礼。它逼着你去思考,同样是画花鸟,为什么不同的人,画出的就不是同一个世界。

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这部《荣宝斋画谱.古代部分.51.花鸟》的画册,说实话,我拿到手的时候,内心是既期待又有些忐忑的。期待的是荣宝斋这个金字招牌,自然不用多言,它所代表的,是几代中国艺术的精华与沉淀。而忐忑,则在于“花鸟”这个题材,实在太过于庞杂和常见。如何在浩如烟海的古代花鸟画中,挑选出这“51辑”的精品,难度可想而知。 当我翻开第一页,首先映入眼帘的是宋代院体的工笔重彩。那描摹的精细程度,简直令人叹为观止,仿佛能闻到花瓣上清晨的露水味。但有趣的是,这辑收录的并非全是那些耳熟能详的大师之作,其中穿插了不少“无名氏”的作品。这些作品虽然名气不大,却展现了宋代宫廷画院之外,民间或者文人阶层对自然观察的细腻入微。比如有一幅画,画的是一枝枯梅探入一小方竹篓,墨色浓淡干湿的变化,用笔的提按顿挫,比起那些装裱精美的巨制,更有一种“生活气”。它不追求气势磅礴,而是着重于那一刻的静谧和写意。这种选材的“民间视角”,让整本画谱的厚重感不再那么高高在上,而是变得亲切起来,像是从老先生的画稿堆里随意抽出的一本速写集,充满了烟火气和鲜活的生命力。我尤其喜欢其中一幅描绘秋蝉脱壳的图,那蝉翼的透明感和刚蜕下时的那种脆弱,被画家捕捉得淋漓尽致,这种对生命瞬间的凝视,是任何高谈阔论都无法替代的。

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坦白说,作为一名业余的书法爱好者,我对画谱中那些墨韵的探讨远超过色彩的欣赏。这册《花鸟》的精妙之处在于,它没有刻意去讲解那些繁复的技法口诀,而是通过大量的范例,让读者自己去“悟”。比如画竹叶,有黄山樵的“一笔知向背”,有文徵明的“中锋侧锋并用”,这本册子里的选例,就把这些看似矛盾的技法融汇一处。我特别留意了那些画水禽的作品,尤其是描绘芦苇荡和水面的部分。水墨的晕染,那如何让墨色在宣纸上自然地洇开,形成水汽弥漫的效果,是最大的看点。有些作品对水面的处理极其克制,仅仅是用干笔扫出几道淡墨的皴擦,就已经有了涟漪的动感;而另一些则大胆运用宿墨,层层叠加,营造出深潭幽静的氛围。这种对“墨分五色”的极致运用,让我深刻体会到,中国画的魅力,很多时候并不在于“画了什么”,而在于“怎么去画”——如何让水墨的物理特性,承载起丰富的情感和空间层次。这比任何枯燥的教学文字都要直观有效得多。

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这本书的装帧和印刷质量,作为一本面向大众普及的画谱,表现得相当令人满意。毕竟古代的画作,很多都是以卷轴形式流传,色彩的还原度、线条的清晰度,直接决定了学习者能否正确理解原作的神韵。荣宝斋这次的处理,很好地平衡了“保护原作的微妙层次”与“保证清晰的学习参照”之间的关系。我尤其赞赏他们对于一些浅绛山水风格的花鸟画的处理,那些淡淡的赭石和花青的渲染,在纸张的纹理上产生的微妙变化,通过高清印刷得到了很好的保留。对比我以前收藏的一些影印本,这本书在墨色的黑白灰层次过渡上更为细腻,没有出现那种生硬的断层感。这使得即便是那些以水墨为主,极少用色的作品,也能展现出极强的立体感和空间感。总而言之,从一个学习者的角度来看,它提供的视觉材料是可靠、高质量的,真正做到了让后学者能够安全地“临摹”古人的笔意,而不用担心印刷错误带来的理解偏差。这是一套值得反复翻阅、时常摩挲的工具书。

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突然意识到原来毛笔自带明暗的,好神奇。

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