圖書標籤: 曆史  錢穆  政治製度史  政治  中國古代史  中國曆史  中國  經典   

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一直想找到老版本，每次去書店必看看三聯的書架，結果總是失望。最近齣於對社會及政治製度的興趣，讀完瞭此書。錢穆先生三言兩語就道齣曆朝興衰的道理，十分瞭得，堪稱最好的簡明中國政治製度史。關於製度和法術的博弈，一直貫穿瞭中國曆史，重法術而輕製度，或可是中國古代社會衰敗的關鍵。

錢穆先生最知名的作品之一，源於作者關於中國古代政治製度比較分析的五場係列專題演講。錢穆先生對於中國各代政治經濟製度的優劣分析簡明扼要，既把握瞭重點，又兼顧整個麵上的綜述。就今天來看，其很多觀點仍然沒有過時。而本書最為讓人敬佩和感動的，就是先生對於中國傳統曆史文化所抱有的那份溫情與尊重，以及對待現實變革所采取的那種曆史主義的、漸進式的、建設性的實踐態度。

嚴謹精悍，雖然篇幅短小，但是涵蓋五朝，對重要的政治製度的分析比較自有融匯貫通的暢快，非治學極紮實，思慮極成熟不能達到。對於明清之前君權和相權製衡的分析，明代和清代皇權集中的變遷等，有對應對於社會、軍事、人文等因素的解釋。對於製度和社會階層之間的關係，有大曆史眼光。幸而重讀。不過老先生或者總有些偏頗，也可以說是老一輩讀書人的個人情結吧。清代對於“滿洲國”和“中國”的分彆，未免有些唯站在漢人的角度看問題。對於老製度在曆史中不能順應，而成積習的問題，總能夠分析齣來，但要說“這也怪不得當時人”，則恐怕有些袒護瞭。一本書讀下來，中國曆代衰退，積習成弊本身就是個亡國癥候。“正名”法老先生極注重。不過偶爾我想，定義本來是一個不斷變化的東西，一定要說怎樣是“名正言順”，是否有些固守瞭？

錢穆55年寫的很早的一本政製史反思的小冊子瞭，裏麵內容主要是歸納性和自身體味而成，並未經過詳細的學理邏輯思辨，基本沒有資料引用。那個時候寫的東西還算不錯的，或許今日看有些“落伍”。

錢穆先生說，曆史教人不武斷。可是看到書評裏有人武斷說錢先生是民粹主義者，我就明白網絡社區裏XX就是不愛國的神邏輯瞭。

钱穆先生的《中国历代政治得失》不过是一本一百多页的小书，论及的内容却很丰富。一读再读，收获之余，苦于自己对中国历史知之甚少，不能从书中学到更多的知识，苦恼无比。现把读该书的时候想到的一点和特别注意到的一点写下来，就教于同好。 读该书序言的时候，我脑海里就闪...

本书是钱穆大师的讲稿集，言简意赅，深入浅出，短短的160多页，就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、地方与政府的关系、考试制度、经济制度、兵制等做了概况和比较，指陈利害得失，实在是好书！ 钱先生认为讨论历史制度，应该将当时的历史传统与...  

说是读书笔记，不过是从文章里作些摘抄。我想读之前要盘桓两点，一是宾四先生作这些讲演的背景，他的立场；二是放开己之历史受训常识，容纳之再作其他打算。如是方助于理解先生的立论。比如他对封建、皇权、专制、帝国主义、民主、选举和考试等概念的看法。读者当然可以不...  

写过上一篇“长知识”，有朋友调侃我“省事儿”了，因为我说“与其看我鹦鹉学舌，不如直接读书“。不敢偷懒，有感想都写下来： 160页没打算快快读完，总得写下读后感之后，再行往下读，才没觉着欠着自己的债—-- 不敢偷懒。 先概要说书。 到前几天读完了唐代部分。大体而言...