图书标签: 周作人 散文 随笔 周作人自编集 中国现当代文学 中国 知堂 中国文学
发表于2024-12-26
药味集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《周作人自编集:药味集》精选周作人一九三七年至一九四一年的作品,据作者自己说,此集“内容‘敝帚自珍’,以为其中颇有可看之小文”,是他一生中最优秀的集子之一。周氏散文风格向被形容为“闲适”,在他看来这可分为“小闲适”与“大闲适”,后者即“唯其无奈何所以也就不必多自扰扰,只以婉而趣的态度对付之”,又说,“闲适原来是忧郁的东西”,其中欲说还休的情感成分,恰恰增加了文章的“苦味”。《药味集》最能体现周氏文章这一特色。
周作人(1885-1967)原名周遐寿,浙江绍兴人。五四运动时期任北京大学教授。积极参与新文学运动,是《新青年》的主要撰稿人之一。曾参与发起文学研究会。写有大量散文,也译介很多外国文学作品。影响很大。抗日战争时期附逆,任伪华北政务委员会教育总署督办等职。新中国成立后从事翻译和写作。主要作品有《自己的园地》、《雨天的书》、《瓜豆集》、《中国新文学源流》、《艺术与生活》等。
第22册,20170404夜22:21-22:33读完。
评分有隐隐的黍离之思?可以重读。不过总是说自己有什么书什么书,以及文章写了一大半了悠悠来一句之前都是废话,正文从这里开始…真的让人翻白眼????
评分并不是我十分喜欢的阅读内容。然,坚持读完,亦有些许收获。
评分无论是怀人之作还是书话,都很耐读。看到有人打低分,或许是因为周氏行文艰深晦涩,常人每读之而不解其意。
评分这本集子的文章写于《秉烛谈》之后,风格大体与知堂中后期散文风格一致。知堂自言“拙文貌似闲适,往往误人”。写人如《玄同纪念》,叙事如《上坟船》,记物如《炒栗子》,确实有黍离之感,颇感郁闷。读书记事论物依旧博引、“文抄”。末篇写喜欢日本的理由也颇有感。
以抄书为文,说是新体,实际是复笔记之古,《容斋随笔》一路,总归是文人的生活和雅趣。然而一成考据训诂,作文的又一心藏住主观的意思,便就不是散文;说什么“麦秀之思,黍离之感”(止庵序)、“唯其无奈何所以也就不必多自扰扰,只以婉而趣的态度对付之,此所谓闲适亦即是...
评分以抄书为文,说是新体,实际是复笔记之古,《容斋随笔》一路,总归是文人的生活和雅趣。然而一成考据训诂,作文的又一心藏住主观的意思,便就不是散文;说什么“麦秀之思,黍离之感”(止庵序)、“唯其无奈何所以也就不必多自扰扰,只以婉而趣的态度对付之,此所谓闲适亦即是...
评分野草有名矣,文章无价乎? ——读周作人《药味集》及其他 周作人1942年的《药味集》序中自云,「凡有所记述,必须为自己所深知确信者,才敢着笔,此立言诚慎的态度,自信亦为儒家所必有者也」,这实在是很明白也很令人放心的话了——亦即有这样一个认识:凡周作人之文,大概率...
评分以抄书为文,说是新体,实际是复笔记之古,《容斋随笔》一路,总归是文人的生活和雅趣。然而一成考据训诂,作文的又一心藏住主观的意思,便就不是散文;说什么“麦秀之思,黍离之感”(止庵序)、“唯其无奈何所以也就不必多自扰扰,只以婉而趣的态度对付之,此所谓闲适亦即是...
评分以抄书为文,说是新体,实际是复笔记之古,《容斋随笔》一路,总归是文人的生活和雅趣。然而一成考据训诂,作文的又一心藏住主观的意思,便就不是散文;说什么“麦秀之思,黍离之感”(止庵序)、“唯其无奈何所以也就不必多自扰扰,只以婉而趣的态度对付之,此所谓闲适亦即是...
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