《周作人自编集:风雨谈》收录周作人一九三五年十一月至一九三六年五月的作品。周氏在书中着力对中国古代著述加以缜密的审视,涉及领域甚广,投入精力至巨,所写文章虽然都是短篇,这项工作却是系统的。此种审视首先是思想意义上的,而作者的文学观念也时时有所体现。他的功夫是“披沙拣金”,态度是“褒贬显然”,从古人之作中看到许多弊害,也发现了若干好处。其间的取舍标准,即一向强调的“疾虚妄”和“重情理”;换句话说,他的立场是科学精神和人道主义,或者一并说是现代文明。
周作人(1885-1967)原名周遐寿,浙江绍兴人。五四运动时期任北京大学教授。积极参与新文学运动,是《新青年》的主要撰稿人之一。曾参与发起文学研究会。写有大量散文,也译介很多外国文学作品。影响很大。抗日战争时期附逆,任伪华北政务委员会教育总署督办等职。新中国成立后从事翻译和写作。主要作品有《自己的园地》、《雨天的书》、《瓜豆集》、《中国新文学源流》、《艺术与生活》等。
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我倒还是爱北平的冬天。春天总是故乡的有意思,虽然这是三四十年前的事, 现在怎么样我不知道。至于冬天,就是三四十年前的故乡的冬天我也不喜欢:那些手脚生冻瘃,半夜里醒过来像是悬空挂着似的上下四旁都是冷气的感觉,很不好受,在北平的纸糊过的屋子里就不会有的。在屋里不苦寒,冬天便有一种好处,可以让人家作事:手不僵冻,不必炙砚呵笔,于我们写文章的人大有利益。《北平的春天》
评分知堂年少时作记: “世界之有我也已二十年矣,然廿年以前无我也,廿年以后必已无我也 则我之为我亦仅如轻尘栖弱草,弹指终归寂灭耳,于此而尚欲借驹隙之光阴,涉笔于米盐之琐屑,亦愚甚矣。然而七情所感,哀乐无端,拉杂纪之,以当雪泥鸿爪,亦未始非蜉蝣世界之一消遣法也。先儒有言,天地之大而人犹有所恨,伤心百年之际,兴哀无情之地,不亦颠乎。然而吾之记亦可以不作也夫。” “天下事物总不外一情字。作文亦然,不情之创论虽有理可据终觉杀风景。” “世有轮回,吾愿其慰,今生不得志可待来生,来生又可待来生,如掷五琼,屡幺必一六。而今已矣,偶尔为人,忽焉而生,忽焉而死,成败利钝一而不再,欲图再厉其可得乎。然此悲观之言,尚未身历日暮穷途之境也,彼惊弓之鸟又更当何如。” “残忍,天下之极恶事也。”
评分我倒还是爱北平的冬天。春天总是故乡的有意思,虽然这是三四十年前的事, 现在怎么样我不知道。至于冬天,就是三四十年前的故乡的冬天我也不喜欢:那些手脚生冻瘃,半夜里醒过来像是悬空挂着似的上下四旁都是冷气的感觉,很不好受,在北平的纸糊过的屋子里就不会有的。在屋里不苦寒,冬天便有一种好处,可以让人家作事:手不僵冻,不必炙砚呵笔,于我们写文章的人大有利益。《北平的春天》
评分徒羡低头咬大蒜,未妨拍桌拾芝麻
评分全书大部分篇目都因读书而写,他读清初的笔记,如傅青主、冯钝吟的文集,读得多了,就有引述与比较,也就有了自己的见解。《本色》一篇就提出他对写文章的观点:没有诀窍,只有一字曰简单,丢开绿筠潇碧等修饰语,只保留平凡老实之词。写文章就如煨药,火候的稳当决定了药性的存留,存性与存本色之于文章就像存留药性之于药,因此,如何写得简单才是写文章人应记得的。
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