自然權利與曆史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
列奧·施特勞斯（Leo Strauss,1899-1973）齣生於德國的猶太人，曾就讀於漢堡大學，1921年獲哲學博士學位；1925至1932年，任職於柏林猶太研究學院。1938年移居美國。1938至1949年任教於紐約新社會研究院；1949至1968年任教於芝加哥大學政治學係；1973年10月18去世。
列奧·施特勞斯被認為是20世紀極其深刻的思想傢。他對經典文本的細緻閱讀與闡釋方法，構成瞭20世紀解釋學的一個重要發展；他的全部政治哲學研究緻力於檢討西方文明的總體進程，強調重新開啓古人與今人的爭執，並由此審視當代思想的種種潮流。
列奧·施特勞斯的主要代錶著作包括：《斯賓諾莎的宗教批判》（1930），《哲學與律法》（1935），《論主》（1948），《檢控與寫作藝術》（1952），《思索馬基雅維裏》（1958），《什麼是政治哲學？》（論文集，1958），《城邦與人》（1964），《古今自由主義》（論文集，1968年）以及《柏拉圖路嚮的政治哲學研究》（1983年）等等。
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自然權利問題乃是當代政治與社會哲學中首要的議題之一，本書對這一主題進行瞭極其細緻入微的探究；作者尤其從古典的柏拉圖、亞裏士多德入手，揭示齣現代自然權利理論前提下所導緻的自然權利的危機。
像許多偉大的思想傢一樣，列奧·施特勞斯緻力於一些根本的思想問題凸顯齣西方文明中深刻的精神緊張。他對於當代思想中的實證主義、曆史主義以及自由主義的批判，使他更加深入地投身於古典政治哲學的研究。
具體描述
讀後感
希腊理性的开端确实可以被描述为自然与习俗的对立。然而，企图为习俗寻找自然基础的努力，或者企图彰显自然与习俗之张力的努力，并不等于建立自然法的努力。如果我们把城邦视做事行（action）的中心，那么古希腊的三大言辞（speech）对自然提出了三种稍微不同的理解：哲学家口...
評分列奥.施特劳斯精神气质酷似背教者尤利安，欣赏古典共和国的刚健朴实，向往醇厚民德未被浇浞风气污染的年代，否则也不会在《关于马基雅维利的思考》开篇赞颂美利坚合众国的共和政体，批评马基雅维利传播邪恶的知识败坏人心，然而哲人的阶级位置，使得他与卢梭一样，无法真正理解...
評分 評分用戶評價
施特勞斯是政治哲學史上的怪胎，現代性的批判足以令人茅塞頓開，書的背景知識太挑戰我的知識麵瞭，讀不懂之處太多，隻是核心主張稍稍明白瞭些，推薦這篇書評：http://book.douban.com/review/1612000/ 權利和善的關係真是個永恒的政治哲學問題啊
评分看得人熱血沸騰啊！話說俺的閱讀順序不就是按照施特勞斯學派的嘛~於是決定瞭要開始重讀柏拉圖計劃哈哈~
评分恢弘的書。我的曆史觀啓濛之一。
评分施特勞斯是政治哲學史上的怪胎，現代性的批判足以令人茅塞頓開，書的背景知識太挑戰我的知識麵瞭，讀不懂之處太多，隻是核心主張稍稍明白瞭些，推薦這篇書評：http://book.douban.com/review/1612000/ 權利和善的關係真是個永恒的政治哲學問題啊
评分INSIGHT非常多，小心翼翼而又激情噴薄地讀完..........
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