学术与政治

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:[德] 马克斯·韦伯
出品人:
页数:210
译者:冯克利
出版时间:2013-4
价格:27.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108043375
丛书系列:学术前沿
图书标签:
  • 韦伯
  • 社会学
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具体描述

研究韦伯者,无一不深知这两篇演说的重要性,因为它们不但浓缩着韦伯学术思想的精华,也由于他作为当时一名“精神贵族”式的德国知识界领袖,对其身边的思潮做出了十分个性化的回应,这是从韦伯其他学术著作中难得一见的。

近些年来,人们对韦伯及韦伯社会学的研究兴趣出现了一股强劲的回潮态势,但对于他著作的重要价值及其深邃意义,我们却似乎远未达成某种学术上的共识。

好的,请看这份图书简介,它描述的图书内容与您提供的书名《学术与政治》完全无关,专注于一个架空的、具有深厚历史与文化底蕴的奇幻世界。 --- 图书名称:遗忘之境的挽歌:埃索拉姆编年史 书籍简介 引言:破碎的星辰与沉睡的巨灵 《遗忘之境的挽歌:埃索拉姆编年史》并非一部探讨现代社会结构或权力博弈的著作,而是一部深入探究失落文明——埃索拉姆(Aetholum)兴衰史的史诗巨著。本书带领读者穿越时间迷雾,进入一个由元素魔法、古老契约和无尽循环所主宰的世界。埃索拉姆,这个曾经是位面交汇点的文明,在数千年前因一场被称为“大寂静”的灾难而灰飞烟灭,留下的只有散落在各个维度角落的破碎遗迹与难以破译的符文。 本书的核心叙事围绕着埃索拉姆文明的兴盛、鼎盛以及最终的陨落展开。它详尽描绘了一个基于“共鸣水晶”技术,使生命体能够与自然界的原始魔力直接沟通的社会结构。埃索拉姆的哲学家和工匠们,被称为“编织者”,他们不仅精通物质世界的构建,更能塑形非物质的以太能量流,建造出悬浮于空中的宏伟城市群。 第一卷:光辉的年代:元素秩序与巨灵之约 第一卷聚焦于埃索拉姆文明的建立初期。我们审视了早期定居者如何与这片大陆上的原初生命形式——“巨灵”(The Primordials)达成最初的和平协议。巨灵并非神祇,而是构成世界的物理法则的具现化体现,它们的力量足以撼动山脉,控制气候。编年史细致描述了四大家族——掌管风暴的“奥瑞安”、驾驭地脉的“基岩”、掌控生命之泉的“伊甸”以及淬炼星光的“卢米娜”——如何通过精妙的外交手腕和对魔法的深刻理解,将原本混乱的原始力量纳入文明的框架之内。 本卷的重点在于“第一次共鸣大典”的细节。这是一场耗费数代人修建的宏伟仪式,旨在将所有分散的共鸣水晶网络连接起来,为埃索拉姆提供近乎无限的清洁能源和信息共享能力。书中对当时的建筑奇迹进行了详尽的考古还原,例如漂浮在“静默之海”上方的“永恒图书馆”,其中储藏了数百万卷以光束形式存在的知识卷轴。 第二卷:裂隙的低语:知识的腐蚀与内部分裂 随着文明的繁荣,知识的无限获取带来了新的危机。第二卷探讨了埃索拉姆社会内部的哲学转向和随之而来的权力结构松动。当所有人都能够接触到几乎是全能的知识时,“真理”本身开始瓦解。 书中详细记录了“虚空信徒”的崛起。这是一群拒绝依赖共鸣水晶,转而试图直接接触“位面夹缝”中未知实体的激进派系。他们相信,真正的力量并非来源于对已知法则的掌握,而是来源于对未知混沌的拥抱。编年史通过对早期批判性文献的引用,揭示了这种思想如何从边缘学术圈迅速蔓延,挑战了传统编织者的权威。 一个关键的冲突点在于对“时间编织术”的研究。奥瑞安家族中的一位天才,伊利亚斯,试图利用共鸣水晶的能量逆转熵增,达到个体永生的目的。他的实验带来了灾难性的后果:时间流在局部区域产生了不可预测的扭曲,导致部分城市“跳跃”到了不同的纪元。本书引用了大量被发现的、来自不同时间线的日志片段,描绘了这种时间错乱带来的精神创伤和社会恐慌。 第三卷:大寂静:最后的挽歌与种子的播撒 第三卷是全书的高潮,聚焦于“大寂静”的爆发。这并非一场战争,而是一场系统的崩溃。当虚空信徒的激进行为达到顶峰,他们试图强行打开一个通往“源初混沌”的通道时,巨灵们终于打破了数千年的沉默。 书中以极富画面感的笔触描述了元素反噬的场景:风暴不再受控,大地发出哀嚎,天空被未知的能量污染。埃索拉姆的防御系统在面对自然法则的愤怒时显得不堪一击。 然而,编年史并未以彻底的毁灭告终。它记载了埃索拉姆最后一代的领导者——“守夜人议会”——所做的最终努力。他们深知文明的终结已不可避免,于是启动了“方舟计划”。这不是物理意义上的飞船,而是一系列复杂的时间和维度锚点。他们将文明的精髓——知识、记忆和关键的魔法种子——压缩并植入了数以万计的“休眠信标”中,并将这些信标抛洒到尚未被埃索拉姆的辉光所触及的年轻位面。 结语:回响与期盼 《遗忘之境的挽歌》的最后一部分是对这些休眠信标的追踪与解析。本书认为,我们如今所知的世界中,那些看似偶然出现的奇特现象、突然闪现的天才直觉,乃至某些神话传说中的模糊记忆,都可能是埃索拉姆文明留下的微弱回响。 本书并非提供一个简单的历史叙事,它是一份关于知识的边界、文明的脆弱性以及生命在绝境中求存意志的深刻研究。它旨在让读者反思:当技术与哲学达到极致时,是什么决定了一个文明是永存不朽,还是最终化为一曲被遗忘的挽歌。阅读本书,就像是倾听一场来自数千年前,关于荣耀、傲慢与终极牺牲的悲壮合唱。

作者简介

马克斯•韦伯,德国社会学家,现代社会科学的创立者之一。其早期著作有《民族国家与经济政策》(三联书店1997年出版中译本),代表性著作有《宗教社会论集》(其中《新教伦理与资本主义精神》由三联书店1987年出版中译本)、《经济、诸社会领域及权力》(三联书店1998年出版中译本)。

目录信息

时代中的韦伯——代译序
以学术为业
1.学术生涯的外部环境
2.学术工作中的机遇和灵感
3.理智化的过程
4.科学不涉及终极关怀
5.学术与政治
6.价值的多元性
7.教师不应是领袖
8.科学对信仰所能做的贡献
译注
以政治为业
1.政治的定义
2.支配权的类型
3.近代国家和职业政治家的出现
4.以政治为业的方式
5.专业官吏的兴起
6.职业政治家的来源
7.新闻工作的地位
8.政党的经营
9.英、美、德三国的政党
10.德国职业政治家的现状
11.以政治为业的含义
12.政治和道德的关系
译注
附录一:马克斯·韦伯的科学观
附录二:科学职业
附录三:科学中的革命
附录四:社会学、学术及世界观之形成
附录五:探讨马克斯·韦伯
译名对照表
· · · · · · (收起)

读后感

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老人家的这篇演讲由于是与《以政治为业》一起出版的,然后取了个天煞的名字叫《学术与政治》。令人不寒而栗啊。硬着头皮看了下来,发现其实这是一篇不错的励志作品,有置之死地而后生之感。就是板起脸说冷笑话,有点让人受不了。然后我把它“翻译”一下吧! 1、菜鸟们~关键是...  

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王容芬,1947年-,中国旅德学者。1947年出生于北京海淀,童年在海淀培元学校读小学,1957年考入北京101中学。1962年入读北京外国语学院东欧语系德语专业,1966年8月18日参加天安门广场毛泽东接见红卫兵的活动,认为“和希特勒没什么区别”,9月24日,她给毛泽东寄出一封署名“...  

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“我们的时代,是一个理性化、理知化、尤其是将世界之迷魅加以祛除的时代;我们这个时代的宿命,便是一切终极而最崇高的价值,或者遁入神秘生活的一个超越世界,或者流于个人直接关系上的一种博爱。” 韦伯的演讲或许算不上振聋发聩,至少坚定有力。在场的学人们直起身,屏息...  

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用户评价

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这本书的结构,让我感觉像是在欣赏一幅精心绘制的地图,而学术与政治,正是这幅地图上最重要的地理坐标。我期待着书中能够描绘出,学术研究是如何在不同的政治体制下,呈现出不同的面貌。例如,在高度集权的政治体制下,学术研究是否会更加倾向于服务于国家战略,而自由度相对较低?而在民主体制下,学术研究的多元化和批判性是否会更强?我又对书中关于“知识精英”在政治决策中的作用,产生了浓厚的兴趣。这些学者,在制定政策时,是否会因为其专业知识而拥有更大的话语权?他们的建议,又会在多大程度上影响最终的决策?我希望从书中看到一些具体的案例,说明知识精英是如何通过其学术洞察,推动社会进步的,也希望能看到,他们是如何在复杂的政治环境中,保持独立思考和判断的。这本书为我提供了一个观察社会运行机制的全新视角,让我开始理解,那些看似抽象的学术理念,是如何与现实的政治权力紧密地交织在一起,共同塑造着我们的世界。

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这本书的开篇,就以一种引人入胜的方式,将我带入了学术与政治的复杂交织之中。我始终对“学术的独立性”是否真的能够实现,保持着一丝怀疑。我期待着书中能够提供一些具体的案例,说明在哪些情况下,学术研究会不可避免地受到政治的影响,又在哪些情况下,学术的独立性能够得到有效的保障。例如,某些涉及国家安全或民族利益的学术研究,是否会因为其敏感性,而受到政治的严格审查?我又对书中关于“学术界与政府的合作模式”的探讨,产生了浓厚的兴趣。这种合作,是互利共赢,还是存在潜在的权力不对等?我希望从书中看到,关于如何建立更加公平、透明的合作机制的讨论,以确保学术研究的成果能够真正服务于社会,而不是被政治力量所垄断。这本书为我提供了一个重要的理论框架,让我能够更深刻地理解,在现代社会中,学术与政治之间的互动,是如何塑造着我们的生活,以及我们应该如何在这个复杂的环境中,保持清醒的头脑和独立的思考。

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这本书的封面上“学术与政治”这几个字,一开始就让我产生了极大的兴趣,因为我一直觉得这两个领域看似泾渭分明,实则早已千丝万缕地交织在一起,而且这种交织往往是塑造我们所处世界格局的关键。在阅读之前,我脑海中勾勒出了一幅画面:作者或许会像一个解剖学家一样,细致地剖析学术研究如何在不知不觉中被政治议程所影响,又如何反过来,通过学术成果对政治决策产生深远的影响。我设想着书中会充斥着各种引人入胜的案例,比如某个重要的科学发现如何在冷战时期被政治力量裹挟,最终走向了截然不同的发展道路;又或者某个看似纯粹的社会学理论,在提出之初就埋藏着对现有政治体制的批判,而这种批判又如何引发了学界和政界的轩然大波。我也期待着书中能够深入探讨“象牙塔”的壁垒是否真的坚不可摧,以及那些埋头于书本和实验的学者们,是否真的能够做到超然于政治之外。书中是否会讨论那些在权力中心摇摆的学术大师,他们的研究成果是如何被政治家们“借用”或“改造”,以服务于特定的政治目的?又或者,那些在公众视野中鲜为人知的学者,他们的思想火花是如何在暗流涌动中,最终点燃了变革的导火索?我对书中的学术观点和政治分析之间的互动机制充满了好奇,希望能看到作者对这种复杂关系的深刻洞察,以及他对于未来学术与政治关系的预测。这本书无疑提供了一个绝佳的视角,去审视我们这个时代最核心的驱动力之一,以及人类社会如何在这种驱动力下不断演进。

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这本书的标题“学术与政治”,本身就充满了张力,让我对接下来的内容充满了期待。我一直在思考,学术的独立性与政治的实用性之间,究竟应该如何平衡。我希望书中能够深入探讨,那些在科研项目立项、成果评审等环节中,政治考量是如何悄无声息地渗入的。例如,某个科研项目,是否因为与国家当下的政治重点高度契合,而更容易获得资金支持,即使其学术价值并非首屈一指?我又对书中关于“学术界对政治的影响力”的讨论很感兴趣。除了直接的政策建议,学者们是否可以通过其著作、演讲,甚至社会活动,来潜移默化地改变公众的认知,进而影响政治的走向?我期待着书中能够分析,那些在历史上,对政治变革起到关键作用的学者群体,他们的成功之道何在?书中是否会提到,当学术研究的成果与政治利益发生冲突时,学者们应该如何抉择?是屈服于压力,还是坚持真理?这种抉择,对学术界本身以及整个社会,又会产生怎样的深远影响?我希望从书中获得一些关于如何在复杂的现实环境中,保持学术清醒和独立思考的启示,也希望能理解,学术研究的最终价值,究竟体现在何处。这本书提供了一个思考的框架,让我开始审视那些隐藏在社会表象之下的深层逻辑。

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我在阅读这本书的过程中,逐渐意识到,学术与政治并非是两个独立存在的实体,而更像是一个有机整体中的两个相互作用的组成部分。作者通过一个个生动的历史场景和 contemporary 的社会现象,揭示了这种动态的互动关系。我特别想知道,书中是否会深入探讨“思想市场”的概念,即各种学术观点如何在公开的讨论和辩论中,与政治理念相互碰撞,最终形成新的共识或争议。我期待着书中能够分析,那些在历史转折点上,起到关键作用的思想家们,他们的学术成就和政治影响力是如何相互促进的。例如,启蒙运动时期的哲学家们,他们的思想不仅在学术界引起了轰动,更直接推动了政治革命的发生。我又对书中关于“智库”和“咨询机构”的讨论很感兴趣。这些机构在现代政治中扮演着越来越重要的角色,它们如何将学术研究转化为具有实践意义的政策建议,又如何影响着政府的决策过程?是否会提到一些经典的案例,说明智库的研究成果如何改变了某个国家的政治走向?我也对书中关于学术界内部的政治生态的描述充满了好奇。学者们之间是否存在派系斗争?学术成果的发表和传播是否会受到政治因素的影响?这种内部的政治斗争,又会对学术研究的独立性和客观性产生怎样的影响?这本书为我打开了一扇新的窗户,让我能够更深刻地理解,我们所处的社会是如何在学术思想和政治权力的共同作用下,塑造和演变的。

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当我翻开这本书,立刻被作者的叙事方式所吸引。他没有选择枯燥的理论堆砌,而是仿佛一位经验丰富的导游,带着我穿梭于历史的长河,在不同的时代背景下,展现了学术与政治之间错综复杂的关系。我印象特别深刻的是,书中对某个历史时期内,某个学科是如何被政府有意扶持或压制的详细描写。作者不仅列举了具体的政策文件和资金投入,还深入分析了这种干预对该学科研究方向、人才培养乃至学术声誉产生的长远影响。我仿佛看到了那个时代,学者们如何在夹缝中求生存,如何在有限的空间里,尽力保持学术的独立性。同时,书中也让我看到了学术思想是如何悄无声息地渗透到政治决策的深层逻辑中的。那些看似抽象的哲学理念,或者严谨的经济模型,在经过政治家的解读和转化后,能够成为制定国家战略、影响民生政策的强大驱动力。我开始思考,我们所享受的诸多便利,所遵循的许多社会规则,其根源究竟在哪里?是否都与那些在书斋里诞生的思想有关?书中对知识传播渠道的探讨也让我耳目一新,特别是网络时代下,信息爆炸和碎片化阅读对学术影响力的塑造。作者有没有讨论,在这种环境下,真理与谬误之间的界限是否变得模糊,而政治宣传又如何利用这一点,来塑造公众舆论,甚至左右学术研究的走向?我渴望了解,在信息洪流中,学者们如何才能让自己的声音被听到,如何才能抵御外界的干扰,坚持独立的思考和判断。这本书的价值,在于它提供了一个观察世界的全新维度,让我开始审视那些隐藏在表面之下的力量。

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这本书的篇幅看似不厚,但其蕴含的深刻洞察,让我惊叹不已。作者并没有停留在对表面现象的描述,而是深入挖掘了学术与政治之间相互塑造、相互制约的内在机制。我特别想知道,书中是否会详细阐述“学术话语权”是如何被政治力量所争夺和利用的。例如,某些政治派别,是否会积极地培养和扶持与其意识形态相符的学者,并通过媒体等渠道,放大其学术观点,以期在公众舆论中占据优势?我又对书中关于“历史叙事”的构建与政治目的之间的联系,产生了浓厚的兴趣。历史研究的成果,是否会因为服务于某个国家的政治宣传,而被刻意地选择性呈现,甚至歪曲解读?这种对历史的“改造”,又会对学术的客观性和公正性造成怎样的损害?我也希望从书中看到,关于学术界如何才能抵御这种政治干预,保持自身独立性的探讨。例如,建立更完善的同行评审机制,或者加强学术伦理的教育。这本书为我提供了一个重要的视角,去审视我们所接触到的各种信息,理解它们背后可能存在的学术与政治的博弈。

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这本书的宏大叙事风格,让我仿佛置身于一个巨大的棋盘之上,而学术与政治,正是这盘棋局中最核心的双方。我迫切地想知道,作者是如何描绘这场博弈的。我期待着书中能够提供一些关于“学术影响力”的衡量标准,以及这种影响力是如何被政治力量所利用或稀释的。例如,某个极具影响力的学术观点,在进入政治领域后,是否会被断章取义,或者被扭曲解读,以服务于特定的政治目的?我很好奇,书中是否会探讨“意识形态”在学术与政治之间的桥梁作用。某些学术理论,是否会因为与某种主流意识形态相符,而获得更多的关注和资源,从而在政治舞台上获得更大的话语权?反之,那些挑战主流意识形态的学术观点,又会面临怎样的困境?我也对书中关于“知识分子”的社会角色的探讨充满了兴趣。这些学者,在面对重大的社会和政治问题时,应该扮演怎样的角色?是保持沉默,还是挺身而出?他们的话语权,在政治领域中,究竟有多大的分量?书中是否会提供一些历史上的典范,展现知识分子如何凭借其学术力量,对政治产生积极的推动作用?这本书无疑提供了一个广阔的视野,让我能够跳出日常琐碎,去思考那些塑造人类文明进程的宏大力量。

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这本书的出现,恰好回应了我长期以来对“学术自由”边界的困惑。我一直认为,学术研究应该是一种纯粹的探索,不受外界干扰,不受功利驱动。然而,现实却是,几乎所有的学术研究都或多或少地与社会需求、国家发展紧密相连,而这些需求和发展,往往又脱离不了政治的范畴。我期待书中能够深入探讨,当学术研究面临政治压力时,学者们应该如何坚守底线,保持批判性思维,而不是沦为政治服务的工具。书中是否会举例说明,那些在困难时期,依然坚持独立研究的学者,他们的勇气和智慧是如何激励后人的?我又很好奇,学术成果一旦应用于政治领域,其本身的性质是否会发生改变?例如,一个原本旨在揭示社会不公的学术研究,当被某个政党用来攻击对手时,它是否就失去了其原有的学术纯洁性?书中对“学术造假”与政治动机之间的联系,也让我产生了浓厚的兴趣。我设想,是否存在某些情况下,为了迎合政治需求,学术造假会变得更加普遍,而监管部门又该如何应对?我也希望能从书中看到,关于如何构建一个更加健康的学术生态的建议,如何才能既保障学术的独立性,又能使其更好地服务于社会进步。这本书对我而言,不仅仅是一本关于学术与政治的书,更是一次关于知识、权力和责任的深刻反思,让我对“学术”和“政治”这两个词有了更全面、更辩证的理解。

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这本书的语言,简洁而有力,但其传递的思想,却极其丰富和深刻。我一直在思考,学术的“理想主义”与政治的“现实主义”之间,如何才能找到一个平衡点。我希望书中能够深入探讨,当学术研究的成果,在现实政治中遭遇“水土不服”时,学者们应该如何应对。例如,某个严谨的学术模型,提出的政策建议,却因为与现有政治利益集团的冲突,而难以被采纳。在这种情况下,学者是应该坚持自己的研究,还是为了实现“落地”,而做出妥协?我又对书中关于“学术的社会责任”的探讨,充满了兴趣。学者们在进行研究时,是否应该考虑到其研究成果可能产生的政治影响?他们又应该如何为这些影响负责?书中是否会提到一些关于如何构建一个更加健康的学术与政治互动模式的建议,例如,如何建立更加透明的政策制定过程,如何鼓励公众参与学术讨论?这本书对我而言,不仅仅是一本关于学术与政治的书,更是一次关于知识、责任与使命的深刻对话,让我开始重新审视自己对这两个领域的理解。

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科学是为了让人们找到通向“真正的生活”之路,这是一条合乎自然、合乎本性的路。

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真的,这本书给了我无穷的力量

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韦伯说得真好啊。#“可能之事皆不可得,除非你执著于世上不可能之事。”# 真的不能再黑冯克利了,他工作态度确实认真,业务能力也是一流。向年轻不懂事黑了不少次的冯克利道歉

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真的,这本书给了我无穷的力量

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韦伯影响最大,也算得上是最为重要的两篇演讲实录,不只详细论述了投身学术工作和政治工作的必备条件和素质,还通过他对学术与政治的解读,将其在政治学、社会学等学科方面的学术思想精华展现无余。而这两篇演讲中,围绕学术工作和政治工作的不同定位和诉求之间的冲突与张力,也是理解韦伯学术思想与德国现实政治之间关联性的一把钥匙。在一百年之后,再读韦伯的这两篇演讲,会发现其中对于现代性弊端的种种反思,以及对于学术与政治之间矛盾冲突的忧虑,都丝毫没有过时。

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