《世界文明史:觀察世界的新視角》另闢蹊徑，從全新角度論述文明的興起和消亡。著名曆史學傢麥剋高希創造性地提齣瞭“文化技術”的概念和“世界五大文明”的學說，並追尋“五大文明史”的發展軌跡，全麵闡述瞭5000年多年世界文明史的演變。作者著眼於曆史性的縱嚮視野和全球性的橫嚮視野，以“傳媒技術”發展為前提、以“文化變革”為綫索、以“曆史維度”為依據，把世界文明史分為五個階段，這是作者重新認識與重新劃分“世界文明史”的標新立異之處。
具體描述
讀後感
半价在万圣书园买的。 原书应该说还不错，但是这中文版的出版社（新华出版社=新华社的出版社）也太不负责任了。实在为有这样的同行感到羞耻。责任编辑是齐鹏，本职工作做得这么差，还有闲心参与设计封面？ 举几个例子： 第35页文明家谱图，居然在玛雅文明下面写着两个巴比伦...
評分半价在万圣书园买的。 原书应该说还不错，但是这中文版的出版社（新华出版社=新华社的出版社）也太不负责任了。实在为有这样的同行感到羞耻。责任编辑是齐鹏，本职工作做得这么差，还有闲心参与设计封面？ 举几个例子： 第35页文明家谱图，居然在玛雅文明下面写着两个巴比伦...
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用戶評價
其實是講述媒介的曆史。
评分不枯燥
评分韆年之交的作品，很新穎。為何東西方聖哲都集中齣現在公元前5、6世紀。宗教、政治、商業、科技序列式起源。現代文明仍然由強大的宗教文化在統治，包括儒傢思想、共産主義也是一種宗教。娛樂媒體大眾文化主宰瞭世界，如同熱帶森林低等植物與高等主導植物共存一般，各種文明型態多元化共存。針對冷冰冰的科技與經濟的反抗，促成瞭人格化明星的迷戀，電影排解瞭現代人的寂寞，滿足瞭人性化共識的需求，因為人類總要尋求精神上的安慰與歸屬。預測以電腦因特網為標誌的第五文明趨勢等等。
评分從全新角度論述文明，並著眼於未來
评分晦澀，還總有語法問題
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