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出版者:人民文学出版社

作者:丰子恺

出品人:

页数:73

译者:

出版时间:2000-7-1

价格:6.00元

装帧:平装

isbn号码:9787020032518

丛书系列:百年百种优秀中国文学图书

图书标签:

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沧海遗珠：一卷唐风宋韵的古籍笺注 书名： 沧海遗珠：一卷唐风宋韵的古籍笺注 作者： 佚名（据考证，应为宋代一位隐逸文人） 装帧与版本考据： 本书为宋代泥金笺纸本的影印再版，共分上、下两卷，原藏于江南一座湮没无闻的私家书斋中，后经文物部门抢救性发掘，方得重见天日。其装帧极为考究，封面采用深紫色绸缎包裹，边缘以鎏金丝线勾勒出缠枝莲纹，历经千年，光泽依旧。内页纸张质地细腻，隐约可见竹纤维的纹理，墨迹深沉，铁画银钩，笔锋处可见干枯的飞白，显示出作者深厚的书法功底。 此次再版，除高清影印原貌外，特别附录了现代著名古籍修复专家李仲文先生的详细考证报告，包括纸张年代鉴定、用墨成分分析以及装帧工艺的复原研究。影印本的版式严谨，四周留白得当，字口清晰可辨，力求还原千年之前的阅读体验。全书共计约七百余页，卷首附有手绘的简略山水图一幅，描绘了作者自诩的“避世之所”，笔法简练，意境悠远。 内容梗概： 《沧海遗珠》并非一部连贯的史书或宏大的哲学论著，而是一部糅合了笔记、考证、诗词赏析与个人感怀的综合性文集。其内容主要围绕宋代中叶的文人士大夫阶层所关注的几个核心领域展开，展现了那个时代文人“以学养性，以古喻今”的精神风貌。全书以“札记”和“笺注”为主体形式，探讨了诸多失传的典籍细节与学术流派的异同。 卷一：古韵新探——典籍的辑佚与辨伪 卷一着力于对唐宋之际失传或残存不全的文献进行细致的搜寻、比对与重建。作者以其渊博的学识，对流传下来的零星记载进行爬梳，试图还原某些重要典籍的完整面貌。 《汉书》佚文辑录与考证： 作者穷尽所能，对比了敦煌残卷与民间抄本中关于《汉书》某些篇章的异文，尤其关注了地理志中关于西域风物的记载，提出了几处关于古地名归属的独到见解，挑战了当时学界普遍接受的“王安石学派”的定论。 《说文解字》的字源再探： 卷一用了近百页的篇幅，专门探讨了三十个“难解”的古汉字，这些字多与祭祀、农业工具相关。作者结合当时的田野调查所得，推翻了某些前人望文生义的解释，提出了基于考古实物佐证的字形演变路径。 禅宗公案的词句辨析： 令人意外的是，一位看似专注于儒学的作者，却对当时的禅宗语录进行了深入的批注。他并非阐释禅理，而是聚焦于公案中使用的特定词汇在不同地域的语音流变，这为研究宋代口语和方言提供了宝贵的侧面证据。 卷二：风物拾遗——山水、艺术与士人情怀 卷二则从相对感性的角度，记录了作者对周遭环境、艺术品鉴及个人心境的描摹，文笔转为清丽婉约，充满了对“士大夫风骨”的坚守。 江南园林与建筑笔记： 作者详细记录了苏杭地区几处著名私家园林的格局设计与花木种植的秘诀。其中对“借景”手法的描述尤为精妙，指出不同时间段的“光影变化”才是园林意境的精髓，而非仅仅是亭台楼阁的堆砌。 古琴斫制与音律考究： 篇幅集中于对宋代制琴工艺的记录。作者似乎与某位制琴名家有过交往，记录了如何选取“伏木”（被水浸泡多年而腐而不朽的木材）以及琴徽的定位标准。他认为，琴的“音色”不仅取决于材料，更在于制作者“心气的凝聚”，这种说法带有浓厚的玄学色彩。 诗词赏析与友人唱和： 卷末收录了作者对多首唐人绝句的细微品评，着重于炼字与韵脚的精妙之处。例如，他对白居易一首描绘雪夜的诗句，提出了另一种季节解读的可能性，并附上了自己摹仿原作者风格所作的五首律诗，以示对古人神韵的理解。 价值与影响： 《沧海遗珠》最大的价值在于其“不立门户”的学术态度。作者不依附于任何当时显赫的学派，而是以一种近乎“孤灯独照”的方式，进行着严谨且充满个人情感的学术整理。它填补了宋代文人笔记在特定领域（如古籍的流变与方言词汇考证）的空白。 对于后世研究宋代的士大夫生活方式、学术风气以及民间艺术的演变，本书提供了一份难得的、未经主流意识形态洗礼的“第一手资料”。其书法、纸张、乃至行文中的错别字（经考证多为作者的随性遗漏，而非笔误），都成为研究宋代书写习惯的活化石。它静静地躺在那里，如同作者本人，低调而深邃，等待着有缘的知音。

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这本书若只看《寸草春晖》的前几篇文【特别是给我的孩子们】，毫无疑问是要给5星的。但总体而言却只能给三分，童言童语比之《寸草春晖》的兴味还是差了不少，艺术三味对不学美术的我来说有些许枯燥，旅行随想真的是随想，并没有推荐景区之意。 喜欢写《给我的孩子们》的父亲丰...  

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我说好了要来写一篇书评，这里先来留下一点指爪。 今天一天喝了三杯咖啡，可一低头仍然觉得可以睡去。随着时日推移，逐渐发现自己，既能知道自己喜欢什么憎厌什么，也能够把自己的性格挖得更深一些。 昨天听了前辈的建议，去找了《作客者言》来看。今天便想到...  

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“人生若觉不快乐 愿君读读丰子恺” 有一天与朋友闲聊，蔡澜微博答“您最喜欢的书是哪一本”，缘缘堂随笔。于是我找到这本薄薄的书读了起来。 篇幅虽短，但落笔之处尽显人间烟火。虽显烟火气却又不俗套。丰子恺这是在用文字作画， 作为疫情期间读的第一本书，真的是再好不过。...

评分☆☆☆☆☆

苦难使人扭曲，也使人深刻。安逸使人和善，却终究肤浅。这本集子最精彩的是他写小孩子的篇章，虽然是童心主义，但自然真诚，是真懂得小孩子，可以给四星。其他则流于空邈的玄想，并不很好，最多也就个三星。同是写逝去的无奈，木心丢小碗的那个就写得比这里的细腻真切。...  

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突发奇想，找了一个木制花筐，吊在阳台的小桌下面，成了一个简易书房，以前总是抱着书来，抱着书走，现在终于可以把在读的书长期置此，更加增添这一处无比的引力，真是爱的不得了，得空为其拍了几张纪念。。 最近收藏了几本书，也真是合宜合意，《京都山居生活》读了多半，更...  

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这部新作简直是一场文字的盛宴，作者的笔触细腻入微，仿佛能将读者瞬间带入那个特定的时空背景。我尤其欣赏他那种旁征博引却又不显生硬的叙事方式，读来让人有一种在知识的海洋里自由徜徉的快感。书中对于人情世故的洞察，那叫一个“准”字了得，许多我自以为隐藏得很深的那些小九九、那些在特定场合下难以言喻的微妙情绪，都被他毫不留情地剖析得淋漓尽致，让人读完不禁拍案叫绝，心里嘀咕着“原来不止我一个人是这样想的”。这本书的结构布局也颇为巧妙，看似松散随性，实则暗藏乾坤，每一次看似不经意的转折，都将故事引向一个更深远的意境，绝非一般流水账式的记录可以比拟。即便是对历史细节不甚了解的读者，也能从他充满人文关怀的叙述中，感受到那个时代特有的温度与质感，这才是真正有力量的文字。

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对于那些追求心灵慰藉的读者来说，这本书无疑是一剂良药。它没有宏大的叙事，没有惊天动地的传奇，但正是这份“小”，这份聚焦于个体生命体验的深度挖掘，才让它拥有了直抵人心的力量。我感觉作者似乎毫不设防地向我们敞开了他的内心世界，那些关于成长中的迷惘、对传统文化的坚守与反思、乃至是对未来不确定性的淡淡忧虑，都袒露无遗。这种坦诚，在如今这个信息爆炸、人人戴着面具的时代，显得尤为珍贵。读着读着，我仿佛被拉进了一个温暖的避风港，外界的喧嚣与压力似乎都被隔绝在外，只剩下心与心之间最纯粹的交流，这不仅仅是一本书，更像是一次深入的自我对话。

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总的来说，这是一部需要细细品味的佳作，绝不适合囫囵吞枣。它更像是一坛陈年的老酒，初尝可能觉得回味悠长，需要时间去体会其层次的丰富性。我发现自己多次返回去阅读某些章节，每次重读，都会有新的感悟，这才是真正耐得住时间检验的作品。作者对于“时间”这个母题的探讨尤为深刻，他如何看待流逝，如何捕捉那些稍纵即逝的美好瞬间，并将其凝固在文字中，令人深思。它拓宽了我对“随笔”这种文体的想象边界，原来看似轻松的记录，可以承载如此厚重而又轻盈的生命智慧。对于那些真正热爱思考、渴望从日常生活中汲取营养的读者，我强烈推荐尝试一下这部作品。

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这本书最让我赞叹的一点，是它对语言的驾驭能力，简直是炉火纯青。我可以清晰地感受到作者在遣词造句上的那种近乎偏执的考究，每一个动词的选择、每一个形容词的搭配，都服务于他想要传达的那种特定的情绪氛围。它让我想起那些古典文学大家对韵律和节奏的极致追求，但又巧妙地融入了现代的语感，形成了一种既古典又新颖的独特风格。比如，他对某个场景的描述，即使是翻译成其他语言，我相信其神韵也难以完全保留，因为那种意境的营造，是建立在深厚的母语基础之上的。读到精彩之处，我甚至会情不自禁地放慢速度，生怕自己咀嚼得太快，错过了其中精妙的结构美感。

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说实话，一开始我是抱着一种“随便翻翻”的心态拿起这本薄薄的小册子的，没想到，一旦陷进去，就很难自拔了。它的节奏感把握得极佳，不像那些故作高深的文学作品，读起来需要费力去啃那些晦涩的词藻，反而有一种如同与一位博学健谈的老友对饮，听他娓娓道来陈年旧事的放松感。特别是其中几处对日常琐事的描写，简直是神来之笔，他能从一片落叶、一盏昏黄的灯光中，提炼出关于生命本质的哲学思考，这种从微观到宏观的跳跃，既不突兀，又极富启发性。我甚至会时不时停下来，合上书本，回味一下刚才那句话的妙处，那种“原来还可以这么说”的惊喜感，是阅读中难得的体验。作者的幽默感也是恰到好处，不是那种刻意的插科打诨，而是渗透在字里行间的会心一笑，让人感到亲切而真实。

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豆瓣之前，小时候。补齐。

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不喜。

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果然要有一双精灵的眼和一颗童心才能画出那样生动的画。

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天机勃露，独得于笔情思趣之外

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“近来我的心为四事所占据了：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童”。