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閱丁福保編纂之《佛學大辭典》，得“一切無障礙”條，歸屬“雜語”類，其釋義曰： 言通達一切而無不及也。法華經神力品曰：“能持此經者，於諸法之義，名字及言辭，樂說無窮盡，如風於空中，一切無障礙。” 按，佛典多譬喻。如我輩根柢粗淺的，第一眼看去，總覺得這樣的譬喻較...  

閱丁福保編纂之《佛學大辭典》，得“一切無障礙”條，歸屬“雜語”類，其釋義曰： 言通達一切而無不及也。法華經神力品曰：“能持此經者，於諸法之義，名字及言辭，樂說無窮盡，如風於空中，一切無障礙。” 按，佛典多譬喻。如我輩根柢粗淺的，第一眼看去，總覺得這樣的譬喻較...  

丁福保編纂之《佛學大辭典》有「一人作虛」條，歸為雜語類，曰： 公案名。一人吐虛言，則萬人相傳為實也。空谷集云：「有僧問興化存奘，多子塔前，共談何事。化云，一人作虛，萬人傳實。」謂佛祖之大道，為言句思量所可及，一涉文字葛藤，則忽失真也。 按，一人作虛，萬人傳實...  

版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：南风之薰（来自豆瓣） 来源：https://www.douban.com/note/604572259/ 丁福保编纂之《佛学大辞典》有“一刀三礼”条，归为杂语类，曰： 雕刻佛像，每下一刀，须礼拜三宝三次。画像经文，谓之一笔三礼，又曰：一字三礼。 按，从...

閱丁福保編纂之《佛學大辭典》，得“一切無障礙”條，歸屬“雜語”類，其釋義曰： 言通達一切而無不及也。法華經神力品曰：“能持此經者，於諸法之義，名字及言辭，樂說無窮盡，如風於空中，一切無障礙。” 按，佛典多譬喻。如我輩根柢粗淺的，第一眼看去，總覺得這樣的譬喻較...