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发表于2024-11-21
驴皮记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
贵族出身的青年瓦朗坦破产后投身到社交场所,落得穷途未路,准备投水自杀时,一个古董商给了他一和神奇的驴皮。这张驴皮能实现他任何愿望,不管是善念还是恶念,但愿望一经实现驴皮立刻缩小,寿命也随之缩短。起初他认为是无稽之谈便随口许愿。成了百万富翁后,他惊恐地发现驴皮缩小了,从此他整天满怀恐惧地注视着那张驴皮,惟恐它继续缩小,因而有福不能享,有心爱的姑娘却不能白头偕老,眼睁地看着自己的末日来临。
巴尔扎克1799年5月20日生于法国中部的图尔城。15岁随父母迁居巴黎。17岁入法科学校就读,课余曾先后在律师事务所和公证人事务所当差,同时旁听巴黎大学的文学讲座,获文学学士衔。20岁开始从事文学创作,以笔名发表过许多不成功的剧本和小说。为维持生计,1825-1828年期间先后从事出版业和印刷业,皆告失败,负债累累。经过探索和磨炼,巴尔扎克走上现实主义文学创作道路。1829年出版的长篇小说《最后一个舒昂党人》,初步奠定了在文学界的地位。1831年发表的长篇小说《驴皮记》为他赢得声誉,成为法国最负盛名的作家之一。他早有把自己的作品联系成一个有机整体的设想。1841年他在但丁《神曲》的启示下,正式把自己作品的总名定为《人间喜剧》并在《“人间喜剧”前言》中宣称要做社会历史的“书记”;认为社会环境陶冶人,因此应着力于“人物和他们的思想的物质表现”;要求作家具有“透视力”和“想象力”;注重对地理环境和人物形体的确切描写。从1829-1849年,巴尔扎克为《人间喜剧》写出了91部作品,包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等,分为《风俗研究》、《哲学研究》和《分析研究》三个部分。长篇小说《欧也妮·葛朗台》(1833)、《高老头》(1834)、《幻灭》(1837-1843)、《农民》(1845)、《贝姨》(1846)等。
自我解剖用百科全书之一
评分不知是不是我看的版本不同的缘故,大片大片稠密的自白式叙述实在让我觉得聒噪不堪忍受,有必要这么长篇累牍地叙述吗,所揭示的人生哲理对我来说也没有新意,无非就是欲望的克制,生命的损耗。耐着性子粗略读下来已经是我的极点了。
评分生的意义是得到纯洁的良心的惠顾,是不为任何得到而自然得到的清淡之美,最好的状态是无念,是因为任何念会令你失掉一些什么来平衡你的状态,当你得到时也在失去,当你失去时也在得到,所以不要担心失去,不要像瓦朗坦和波丽娜,也不要像福多拉,否则生活总会让你流向一个未知的,偏颇的角落,让生命成为可悲的缩影。最好的状态就是无念而有信念无为而有所为,这也许很难做到很难理解,但是这就是人生存在的精华,一个不为万物所动的属于灵魂自己的栖息地
评分洋洋洒洒滔滔不绝几百页的辩论辞章中夹着一小块可怜的情节,像方便面里的肉丝。 能看出作者写作时的逸兴遄飞和自我陶醉,当然,也确实不乏闪光之处。 但还是太啰嗦了,真的太啰嗦了。
评分生的意义是得到纯洁的良心的惠顾,是不为任何得到而自然得到的清淡之美,最好的状态是无念,是因为任何念会令你失掉一些什么来平衡你的状态,当你得到时也在失去,当你失去时也在得到,所以不要担心失去,不要像瓦朗坦和波丽娜,也不要像福多拉,否则生活总会让你流向一个未知的,偏颇的角落,让生命成为可悲的缩影。最好的状态就是无念而有信念无为而有所为,这也许很难做到很难理解,但是这就是人生存在的精华,一个不为万物所动的属于灵魂自己的栖息地
我们都在生活,生命的消逝在平凡的日出日落中变得同样的平凡和不经意。 我们都在生活,每天为着一些莫名奇妙的理由去做些莫名其妙的事,然后在别人莫名其妙的掌声中得到莫名其妙的满足,然后一夜夜辗转着终究睡去。 我们都在生活,活在崭新的2008,时间的列车随着墙角...
评分《驴皮记》从一个年轻人走进赌场的故事开始。这个年轻人,把他身上最值钱的一枚金币向赌桌下了注,可惜,最后输了!他虽然输了,但是我们却没有看出他有丝毫的沮丧之情。不得不佩服巴尔扎克的手法。 年轻人走出赌场以后,一心只想着自杀,想着要跳进塞纳河里,但是又怕别人看到...
评分 评分驴皮是欲望,书中反复强调。 人性的欲望是功名利禄,吃喝嫖赌抽吗 我感受的是:欲望是生命,是活着。 无论是年轻人还是年老者的欲望通过不同的形式表达出来,交际花也罢,富人也罢,文艺青年也罢,追逐着自由的东西,但美好转瞬而过。 生命的自...
评分4P:“人类是喜欢用反面同正面对比的,他用眼前的痛苦来欺骗将来的希望,又用不属于自己的将来来欺骗眼前的痛苦,他使自己的一切行为,都带上前后不一致和软弱的性质。在人间,只有灾难是完整无缺的。” 20P:“我们自问,背负着亿万年废墟的重压,我们的光荣,我们的恨,我们...
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