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社會契約是關於自由的故事，而性契約是關於奴隸的故事。社會契約以性契約為前提，而政治權利的真正起源是性權或者婚姻權，公民自由則已男權為前提，這個契約確定瞭男人對女人的政治權利，也確立瞭男人對女人身體的。這本書觀點很棒，對我來說覺得非常新穎。

李朝暉，你不如榖歌翻譯，你毀瞭這本書。

社會契約是關於自由的故事，而性契約是關於奴隸的故事。社會契約以性契約為前提，而政治權利的真正起源是性權或者婚姻權，公民自由則已男權為前提，這個契約確定瞭男人對女人的政治權利，也確立瞭男人對女人身體的。這本書觀點很棒，對我來說覺得非常新穎。

暫時沒讀齣新東西，可能是年代的原因。巴特勒和哈特曼的觀點學過。弗洛伊德殺父、波伏娃、恩格斯的影響較明顯。注意區分父權製與男權製（patriachy的譯法要注意），區分性契約、婚姻契約、奴隸契約、雇工契約幾組概念。

多麼有意義的問題 淚

我觉得这本书给我们的不是观点新或旧的问题，因为Butler、Kristeva、Irigarag、Connell、Sedgwick等等，这些人的观点固然新颖许多，但她们在结构文本的时候是不会静下心来、慢慢跟你讲理论背景的。性契约由于从原始契约论脱胎，其本身侧重于政治权力的描述，然而，政治史的框架...  

性契约是契约论一个被压抑了的层面，是对原始契约理论选择的一个不可分割的部分，社会契约以性契约为前提，人生来是自由平等的，政治权力的真正起源是性权或者婚姻权。这一思想很值得思考。 请问书里总提“性契约的故事”是指什么？

性契约是契约论一个被压抑了的层面，是对原始契约理论选择的一个不可分割的部分，社会契约以性契约为前提，人生来是自由平等的，政治权力的真正起源是性权或者婚姻权。这一思想很值得思考。 请问书里总提“性契约的故事”是指什么？

性契约是契约论一个被压抑了的层面，是对原始契约理论选择的一个不可分割的部分，社会契约以性契约为前提，人生来是自由平等的，政治权力的真正起源是性权或者婚姻权。这一思想很值得思考。 请问书里总提“性契约的故事”是指什么？

性契约是契约论一个被压抑了的层面，是对原始契约理论选择的一个不可分割的部分，社会契约以性契约为前提，人生来是自由平等的，政治权力的真正起源是性权或者婚姻权。这一思想很值得思考。 请问书里总提“性契约的故事”是指什么？