汉语性别语言学

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出版者:
作者:孙汝建
出品人:
页数:184
译者:
出版时间:2012-6
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787030344113
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
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具体描述

《普通高等教育"十二五"规划教材:汉语性别语言学》运用社会心理语言学的理论与方法,研究汉语的性别变异。具体研究了汉字、汉语中的性别歧视,汉语的性别差异,从社会学、文化学、心理学、民俗学、历史学等学科分析了汉语性别歧视和性别差异形成的原因,阐述了国内外性别语言研究的历史和现状,分析了性别语言学的发展趋势,构建起汉语性别语言学的学科体系。

好的,这是一本关于古代汉语语法结构及其演变的学术专著的详细介绍,完全不涉及您提到的《汉语性别语言学》的内容。 --- 书名:《先秦汉语的句法变迁与语义重构:以“受事标记”的演化为核心研究》 作者:[此处留空,可想象为一位资深语言学家] 出版社:[此处留空,可想象为一知名学术出版社] 出版年份:[此处留空] --- 内容简介: 本书是一部聚焦于先秦两汉时期汉语核心句法特征变迁的深度学术探析。研究立足于对传世文献,特别是甲骨文、金文、战国竹简(如郭店楚简、马王堆帛书)以及秦汉史料(如隶定简牍)的细致考察,力图构建一个连贯的、基于语料的先秦汉语句法演变图景。本书的核心议题,在于追踪并深入剖析一个关键的句法现象——受事标记体系(Patient Marking System)的兴起、分化与最终定型,并以此为切口,系统梳理上古汉语向中古汉语过渡阶段的语法结构重组过程。 第一部分:上古汉语的句法基底与“受事标记”的缺失 本书的开篇部分首先确立了上古汉语(特指商周至春秋时期)的基础句法特征。作者系统梳理了早期汉语中,体貌(Aspect)与时态(Tense)标记的原始形态,并着重论证了其缺乏固定且显性的、用于标识句子中受事(Patient)的句法成分的特点。 在这一部分,我们通过对大量金文和《尚书》等文献的对比分析,揭示了早期汉语中,主语(Agent)与受事(Patient)的区分主要依赖语序的相对固定性(SVO/SOV的灵活并存)以及上下文语义推断。例如,作者详尽考察了在具有“使役”意义的动词结构中,行为的施事者和承受者是如何通过词汇意义和语位(Position)来界定的,而非依赖于特定的虚词标记。这一论断挑战了某些将早期汉语视为完全依赖语序的观点,指出其语序灵活性的背后,是对词汇语义和语境的极度依赖。 第二部分:“及”“以”“为”的句法渗透与受事标记的萌芽 进入春秋战国时期,随着社会结构和思维方式的复杂化,汉语的句法系统开始显现出明显的“语法化”(Grammaticalization)趋势。本书的第二部分集中探讨了“及”(jí)、“以”(yǐ)和“为”(wéi)等介词/连词,在句法功能上的漂移与扩展。 作者通过对比《左传》、《国语》与早期哲理文本(如《论语》、《孟子》)中这些词汇的用法,论证了它们如何逐渐从纯粹的“并列”、“工具”或“比较”意义,缓慢渗透进入受事标记的领域。例如,对“及”的追踪显示,它最初表示“到达”或“追及”,但在特定动宾结构中,其功能逐渐弱化为仅仅提示其后的成分是动作的直接承受者,成为受事体的重要“预位提示语”。这种句法功能上的“虚化”过程,被视为汉语从“分析型语言”向“屈折/黏着型语言”过渡的关键信号之一。 第三部分:战国至秦汉:否定标记与受事前置的互动 本书的第三部分聚焦于受事标记体系成型前夜的剧烈变化,尤其关注否定标记(Negative Markers)与受事前置(Topicalization/Fronting of Patient)之间的复杂关系。 作者以郭店楚简中的特定句式为例,探讨了在强调或对比的语境下,受事成分被置于谓语之前的现象。随后,研究深入分析了“弗”(fú)和“勿”(wù)等否定词在句首的出现频率与句法结构之间的关联。一个重要的发现是,在某些强调受事地位的句式中,否定标记的出现往往伴随着受事成分的相对前移,这并非偶然现象,而是早期汉语在建构明确的受事指称时,所采取的一种句法压力释放机制。当施事者(Agent)被显性标记后,受事者(Patient)为维持语段的清晰性,其语序位置的变动幅度增大,并通过与否定标记的共现,间接实现了其语法地位的强化。 第四部分:汉代介词体系的确立与受事标记的定型 全书的收官部分将时间线延伸至西汉,并以马王堆出土文献和早期隶书碑刻为核心语料,论述了介词(Preposition/Coverb)体系的最终确立如何标志着先秦句法变迁的完成。 作者在此部分详细描述了“以”、“于”、“与”等词汇如何在句法结构中完成了“包围”或“界定”受事的任务,从而形成了我们今天所熟知的“介词+受事”结构,这一结构在中古汉语中最终演化为严格的“S-V-O”语序中的显性受事标记体系。本书特别提出了“受事标记的语序化与词汇化平衡模型”,解释了在汉语发展过程中,句法标记的承担者是如何从纯粹的语序依赖,转向依赖特定虚词的。 核心贡献与学术意义: 本书的价值在于,它超越了单纯的词汇或语法点考察,尝试构建一个动态的、跨越数个历史阶段的句法演变框架。它通过对早期语料中“缺乏”某种结构(如明确的受事标记)的细致描摹,反衬出这种标记在后续历史中的“生成”过程,为理解汉语为何最终发展出其独特的句法范式,提供了坚实的语料学和历史语言学基础。本书不仅对历史汉语语法研究者具有重要参考价值,对现代汉语的结构溯源及类型学研究亦具有深刻的启发意义。 --- 关键词: 先秦汉语;句法变迁;受事标记;语法化;介词化;语序;郭店楚简;历史语法。

作者简介

目录信息

从女旁汉字看中国古代妇女的形象
一、“女”在造字之初
二、女旁汉字分析
三、如何看待女旁汉字中的“坏字眼”
社会刻板印象中的妇女形象
一、男人的变体
二、万恶之源
三、富饶之神、大地之母
四、等同于儿童
五、“可怜人”或“女强人”
女性带给我们怎样的联想
一、自然语言
二、艺术语言
女性与月亮文化
一、日月不能同辉
二、月亮作为女性的象征
三、月亮与“月神性格”
四、月亮与爱情
五、月亮与阴柔文学
六、月亮与华夏民族的“阴柔”性格
汉语对女性的歧视
一、男性的附属
二、称谓不对等
三、偏袒男性
四、“男先女后”
产生性别歧视的原因分析
一、性别群体的利益冲突
二、文化意识形态的影响
三、社会化因素的影响
如何消除汉语的性别歧视
一、台风的命名
二、其他语言是怎样消除语言的性别歧视的
三、汉语的性别歧视可能会影响人们的思维方式
言语习得的性别差异
一、言语习得
二、口头言语习得
三、书面言语习得
四、内部言语习得
汉语语音的性别差异
一、绝对音高
二、语音听觉
三、发音规范
四、“女国音”
汉语词汇的性别差异
一、色彩词语
二、情感词语
三、委婉语
四、粗俗语和诅咒语
五、称呼语
性别歧视与性别差异
一、人称代词
二、骂詈语
三、成语
四、谚语
五、流行语
六、网络用语
七、人名用字
汉语性别歧视与性别差异的原因
一、异性交际
二、社会因素
三、心理因素
四、生理因素
性别语言学的历史、现状与发展走势
一、国外的性别语言研究
二、国内的性别语言研究
三、性别语言研究的主要内容
四、性别语言学的历史、现状与发展走势
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《汉语性别语言学》是一本让我获益匪浅的书籍,它以一种极其深入且富有启发性的方式,揭示了汉语中性别语言的复杂性和多维度。我一直对语言的社会建构性抱有浓厚的兴趣,而这本书正是从这个角度切入,深入探讨了语言如何被社会文化所塑造,以及语言又如何反过来影响和重塑社会性别观念。作者在分析“语言中的性别偏见”时,引用了大量真实世界的案例,从新闻报道、文学作品到日常生活对话,无不体现出语言的性别化特征。我印象特别深刻的是,书中对一些职业描述的分析,揭示了在汉语中,某些职业往往与特定的性别挂钩,这种语言的标签化,进一步强化了社会的性别刻板印象。此外,书中关于“语言的性别化策略”的讨论,也让我对语言在性别互动中的作用有了更深刻的认识。作者认为,人们在交流中会自觉或不自觉地运用一系列性别化的语言策略,以达到不同的沟通目的。这本书让我重新审视了自己日常的语言习惯,开始留意那些不经意间流露出的性别信息。

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读完《汉语性别语言学》,我感觉自己对汉语这门语言有了更深层次的理解。这本书不仅仅是在谈论语言本身,更是在揭示语言背后所蕴含的社会文化和权力结构。我非常欣赏作者在论述“语言的社会建构性”时,所采用的跨学科视角,将社会学、心理学、文化研究等领域的理论融入到语言学的分析中。这使得对汉语性别语言学的探讨,不再局限于语言学本身的范畴,而是更加全面和深刻。书中关于“语言中的性别歧视”的章节,是我最感触深的部分之一。作者通过分析大量的语料,揭示了在汉语中,存在着各种各样微妙的性别歧视现象,例如,在描述某些职业时,存在着隐性的性别偏见,或者某些形容词的使用,会不自觉地将女性置于弱势地位。我印象特别深刻的是,书中对“丈夫”和“妻子”这两个称谓的比较,不仅从词源上进行了探讨,更分析了在社会观念中,这两个词语所承载的不同的社会期望和性别角色。这本书让我意识到,我们日常使用的语言,可能在不经意间就传递着不平等的信号。

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在翻阅《汉语性别语言学》这本书时,我最大的感受就是作者对于细节的极致追求。它不是那种浮光掠影式的概括,而是真正沉浸在语言的海洋中,用科学严谨的方法去打捞和分析。我特别关注了书中关于“隐喻”和“刻板印象”的部分。作者通过对大量新闻报道、文学作品、甚至网络流行语的分析,揭示了语言中如何巧妙地运用隐喻来强化性别刻板印象。例如,将女性比作“花瓶”、“附属品”,将男性比作“顶梁柱”、“强者”,这些隐喻看似自然,实则潜移默化地影响着我们对两性角色的认知。我印象最深的是,作者分析了一个关于“女强人”的词语,不仅探讨了这个词语本身所包含的褒贬义,更深入挖掘了它在社会语境下的不同解读,以及这种解读如何折射出社会对女性在事业上取得成功的复杂态度。此外,书中关于“性别化语言”的讨论也让我大开眼界。我一直以为语言是相对平等的,但作者通过对一些特定词汇的考察,例如在描述职业时,男性往往使用更具力量感的词汇,而女性则倾向于使用更温和、更具关怀性的词汇,这背后传递出的信息是如此微妙而有力。这本书让我重新审视了自己日常的语言习惯,开始留意那些不经意间流露出的性别偏见。

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这本书的学术严谨性和内容的丰富性,让我叹为观止。《汉语性别语言学》并非一本浅尝辄止的入门读物,而是对汉语中性别语言现象进行了系统而深入的探讨。作者在论述“语言与性别认同”时,不仅关注了语言本身,更探讨了语言如何影响和塑造个体的性别认同,以及个体如何通过语言来表达和建构自己的性别身份。我特别欣赏书中对“语言的社会性别变异”的分析,作者通过大量的田野调查和语料库分析,揭示了不同社会群体、不同地域的汉语使用者,在性别语言使用上的差异。例如,不同年龄段的女性,对某些流行词语的使用方式和含义解读可能存在显著差异。这种细致的描写,让我感受到了语言的生动性和社会性。此外,书中关于“语言的性别权力”的论述,也让我对语言在社会权力结构中的作用有了更深刻的认识。作者认为,语言的运用并非是中立的,它往往与社会权力分配紧密相连,掌握话语权的一方,往往能够通过语言来巩固和维护自身的优势地位。

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《汉语性别语言学》这本书,以一种极其深入且富有洞察力的方式,揭示了汉语中隐藏的性别密码。我一直对语言的社会功能抱有浓厚的兴趣,而这本书将语言与社会性别紧密地联系起来,为我打开了一个全新的认知维度。作者在分析“语言的性别刻板印象”时,运用了大量生动鲜活的案例,让我切实感受到语言如何潜移默化地固化和传播着社会的性别偏见。比如,书中对一些童谣、俗语的分析,就揭示了其中隐含的性别等级观念,这些看似平常的语言,却在不经意间影响着一代又一代人的性别认知。我印象特别深刻的是,作者对“男尊女卑”这类观念在现代汉语中的残余现象进行了细致的考察,这让我看到了语言在传承和解构传统观念中的复杂作用。此外,书中关于“性别化的昵称和称谓”的讨论,也让我对汉语中性别称谓的多样性和背后的文化含义有了更深入的认识。这本书让我开始反思,我们使用的每一个词语,都可能承载着丰富的性别信息。

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这本书的封面设计非常吸引人,深邃的蓝色背景搭配烫金的“汉语性别语言学”几个字,瞬间就勾起了我对这个主题的好奇心。我一直对语言如何塑造社会认知,尤其是性别观念,抱有浓厚的兴趣。在阅读这本书之前,我对于“汉语性别语言学”这个概念其实是非常模糊的,脑海中只是一些零散的、不成体系的想象,比如男性和女性在说话方式上的差异,或者某些词语的使用可能带有性别偏见。这本书就像一把钥匙,为我打开了认识汉语中性别现象的大门。它不仅仅是一本学术著作,更像是一次深入的文化探索。作者以极其严谨的态度,从语音、词汇、语法、语用等多个层面,细致地剖析了汉语中存在的性别特征。比如,我印象深刻的是关于称谓语的部分,作者详细探讨了不同时代、不同社会背景下,夫妻之间、亲属之间、师生之间等各种关系中,称谓语如何反映出性别权力关系的变化。此外,书中关于“他”和“她”在汉语中是否真正“平等”的讨论,也引发了我深刻的思考。我原本以为,一旦有了“她”这个字,性别就得到了充分的体现,但作者通过大量的语料分析,揭示了在实际使用中,“他”往往被用作泛指,而“她”的使用则更为具体和受限,这背后隐藏着怎样的社会性别观念,着实令人玩味。这本书让我意识到,语言并非是中立的工具,它承载着厚重的历史文化信息,也塑造着我们对性别的认知和态度。

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阅读《汉语性别语言学》,就像打开了一扇通往汉语背后深层文化密码的窗户。作者以其深厚的学术功底和敏锐的观察力,将语言现象与社会性别观念巧妙地融合在一起,为我呈现了一幅幅生动的图景。我非常欣赏书中关于“语言的性别表述”的章节,作者深入剖析了汉语中,男性和女性在表述方式、词汇选择、语气语调等方面的差异,并探讨了这些差异背后所反映的社会文化因素。我印象深刻的是,书中对“女性化语言”和“男性化语言”的讨论,不仅仅是描述性的,更包含了对这些语言特征所蕴含的社会文化意义的解读。例如,女性的语言风格常常被认为更具情感化、更注重人际关系,而男性的语言风格则更偏向理性、逻辑性。这种分析让我开始思考,这些看似自然的语言特征,是否也包含了社会对两性角色的一种预设。此外,书中对“语言的性别权力”的探讨,也让我对语言在社会权力结构中的作用有了更深刻的认识,让我意识到,语言的运用并非是中立的,它往往与社会权力分配紧密相连。

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我一直对语言学理论和实际应用之间的联系很感兴趣,而《汉语性别语言学》这本书恰恰在这方面做得非常出色。它不仅仅是理论的堆砌,更是将复杂的理论框架落地到具体的汉语实例中,让我这个非专业读者也能清晰地理解。作者在阐述“性别话语权”时,引用了大量现实生活中的案例,比如在家庭对话、职场沟通、媒体报道中,女性的发言权和话语地位是如何被建构和限制的。我记得书中有一个章节,专门分析了女性在公共场合的发言,是如何常常被“打断”、“质疑”,或者被要求“更委婉”、“更温柔”的。这种细致的分析,让我深刻地体会到,语言的运用不仅仅是信息传递,更是一种权力关系的体现。此外,书中关于“性别刻板印象的语言再生产”的讨论也极其引人入胜。作者通过大量的语料,展示了语言如何不断地强化和复制着社会的性别刻板印象,例如,形容女性的词汇往往集中在“美貌”、“情感”、“家庭”,而形容男性的词汇则多集中在“事业”、“能力”、“理性”。这种分析让我开始反思,我们从小到大接触到的语言环境,是如何塑造了我们对两性固有的认知模式。

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在我阅读《汉语性别语言学》的过程中,我最深的体会是,语言并非一个静态的实体,而是一个动态的、与社会互动、不断演变的系统。作者在分析“语言的性别化特征”时,不仅仅停留在词汇和语法层面,更深入到语用层面,探讨了在实际的交流中,性别是如何影响语言的使用和理解的。我特别关注了书中关于“对话中的性别互动”的章节,作者通过对实际对话的录音和分析,揭示了在男女对话中,存在着一些普遍的模式,比如,男性倾向于更直接、更果断的表达,而女性则可能更委婉、更含蓄。这些细微的差别,往往会影响到沟通的效果和双方的感受。书中关于“语言的权力与性别”的论述,也让我思考良多。作者认为,语言不仅仅是交流的工具,更是权力分配和社会地位的反映。在一些情况下,掌握话语权的一方,往往能够通过语言来巩固和维护自身的优势地位。这种理论视角,让我对汉语中存在的性别不平等现象有了更深刻的理解。

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《汉语性别语言学》这本书的价值,在于它能够引导读者从一个全新的角度去审视我们熟悉的汉语。我一直认为语言是流动的、发展的,但这本书让我看到,语言中的“性别”维度,是如何在历史的长河中被不断塑造和演变的。作者在探讨“语言的性别化变迁”时,引用了大量的历史文献和口语材料,生动地展现了不同历史时期,汉语中性别语言的特征。例如,在古代汉语中,“男”字往往被置于更核心的位置,而女性的表达则相对有限。这种历史的纵深感,让我对汉语的性别特征有了更宏观的认识。书中关于“性别语言的社会文化语境”的分析,也让我受益匪浅。作者强调,理解汉语中的性别语言,必须结合其所处的社会文化语境,脱离语境的分析是片面的。我记得书中有一个例子,探讨了在不同地区、不同年龄段的人群中,对某些具有性别倾向的词语的使用方式差异,这充分说明了语言的地域性和社会性。这本书让我意识到,语言研究是多么复杂而有趣的一件事。

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啧,尬写。研究新领域却没有新意识。好奇什么系要可怜到拿这个做教材

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东拼西凑不成体系

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滥竽充数的学术垃圾

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东拼西凑不成体系

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