具体描述
老子道德经是我国古代学术名著，历代注释者甚多。河上公老子章句是现存老子注本中成书较早，影响较大者。但是，关于此书作者及成书年代，古今中外的学者虽已作了大量的考证，至今仍聚讼纷纭。下面我们就此书作者、时代、思想内容及版本情况略作介绍。
河上公章句相传为河上丈人或河上公所撰。西汉司马迁最早提到河上丈人，史记乐毅列传称：乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、膠西，为曹相国师。据史书记载，上述河上丈人的弟子乐瑕公、乐臣公、盖公，皆系战国末至西汉初年的著名隠士，遊学齐国，以黄老之学显名于世。战国后期的齐国，正是黄老道家学派兴盛之地。河上丈人作为黄老学派的一位祖师，盖亦为战国时人。此派学说的要旨是“贵清静而民自定”，主张以清静无为治国安民。其说经盖公传授曹参，又因曹参入京为汉相国，遂成为西汉初统治者制定政策的指导思想。
作者简介
目录信息
凡例
老子道经河上公章句卷一
体道第一
养身第二
安民第三
无源第四
虚用第五
成象第六
韬光第七
易性第八
运夷第九
能为第十
无用第十一
检欲第十二
��第十三
赞玄第十四
显德第十五
归根第十六
老子道经河上公章句卷二
淳风第十七
俗薄第十八
还淳第十九
�俗第二十
虚心第二十一
益谦第二十二
虚无第二十三
苦恩第二十四
象元第二十五
重德第二十六
巧用第二十七
反朴第二十八
无为第二十九
俭武第三十……
偃武第三十一
圣德第三十二
辩德第三十三
任成第三十四
仁德第三十五
微明第三十六
为政第三十七
老子德经河上公章句卷一
论德第三十八
法本第三十九
去用第四十
同�第四十一
道化第四十二
�用第四十三
立戒第四十四
洪德第四十五
俭欲第四十六
�远第四十七
忘知第四十八
任德第四十九
贵生第五十
养德第五十一
归元第五十二
益证第五十三
修观第五十四
玄符第五十五
玄德第五十六
淳风第五十七
顺化第五十八
守道第五十九
老子德经河上公章句卷四
居位第六十
谦德第六十一
为道第六十二
恩始第六十三
守微第六十四
淳德第六十五
后己第六十六
三宝第六十七
配天第六十八
玄用第六十九
知难第七十
知病第七十一
爱己第七十二
任为第七十三
制惑第七十四
贪损第七十五
戒强第七十六
天道第七十七
任信第七十八
任契第七十九
独立第八十
显质第八十一
附录
一、河上公章句佚文
二、老子道德经序诀
三、河上公章句版本提要
四、本书参考文献目录
· · · · · · (收起)
读后感
校点有十分荒谬之处。 此書猶如某之 王弼注校點，錯誤令人髮指，宋本雖然不佳，但有其優點，建議重新校點以《道藏》為底本。是書之校點往往用後人集註如所謂顧歡本，實際顧歡本引及唐人，顯然為僞書，不可為訓。部分校點荒謬至極，如102頁“不知其名，強曰大者，高而無上……，...
评分读《老子》，最好先不要看白话注释，因为有时白话注释里有后人的曲解。众所周知的是，后代道教思想中搀杂有儒的思想，因此可能对理解老子真正的思想有误导。要形成自己心中的“道德”，这才是看本书最重要的意义所在。
评分校点有十分荒谬之处。 此書猶如某之 王弼注校點，錯誤令人髮指，宋本雖然不佳，但有其優點，建議重新校點以《道藏》為底本。是書之校點往往用後人集註如所謂顧歡本，實際顧歡本引及唐人，顯然為僞書，不可為訓。部分校點荒謬至極，如102頁“不知其名，強曰大者，高而無上……，...
评分读《老子》，最好先不要看白话注释，因为有时白话注释里有后人的曲解。众所周知的是，后代道教思想中搀杂有儒的思想，因此可能对理解老子真正的思想有误导。要形成自己心中的“道德”，这才是看本书最重要的意义所在。
评分读《老子》，最好先不要看白话注释，因为有时白话注释里有后人的曲解。众所周知的是，后代道教思想中搀杂有儒的思想，因此可能对理解老子真正的思想有误导。要形成自己心中的“道德”，这才是看本书最重要的意义所在。
用户评价
对于一个初学者来说，这本书的友好度简直是教科书级别的典范。我之前尝试过几本同类题材的书籍，但常常因为术语过多或者结构过于松散而望而却步。然而，这本作品的编排结构极其清晰，循序渐进，仿佛有一位耐心的老师在全程引导。它没有直接堆砌难懂的典籍原文，而是先用现代的语言进行铺垫和解释，然后再对照原文进行深入的剖析。每当引入一个新的难点时，作者总会配上生动的比喻或者贴近生活的例子，这极大地降低了理解的门槛。这使得我这个非专业人士也能轻松地跟上思路，并且从中获得了巨大的成就感，不再觉得这些深奥的学问是遥不可及的象牙塔。
评分阅读体验上，这本书的行文风格简直像是一股清流，让人耳目一新。它没有那种高高在上、拒人于千里之外的玄奥感，而是用一种极其平易近人、娓娓道来的笔触，将深邃的哲理娓娓道来。语言的运用极其精妙，既有古典的韵味，又不失现代读者的接受度，很多句子读起来朗朗上口，仿佛能听到作者在耳边轻声诉说。我尤其欣赏作者在阐述复杂概念时所展现出的那种耐心和条理清晰的逻辑，每层递进都自然而然，让人在不知不觉中就被引导至真谛。读完一个章节后，常常会停下来，闭目思索许久，那种豁然开朗的喜悦，是其他许多读物难以给予的。它不急于给出答案，而是鼓励读者自己去探索和体会，这种互动性非常吸引人。
评分这本书的装帧设计实在让人眼前一亮，那种古朴中透着雅致的气息，仿佛一捧陈年的老茶，初见便觉回味悠长。纸张的选择很用心，厚实而又不失细腻，那种微微泛黄的色泽，让人在翻阅时产生一种与历史对话的错觉。字体排版更是考究，疏密有致，墨色浓淡适中，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲惫。特别是那些精美的插图或版式装饰，与文字内容相得益彰，绝非敷衍了事。装帧的工艺细节之处，如烫金或凸印的处理，都透露出制作者的匠心。这不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品，让人忍不住想把它供在书架最显眼的位置，时常摩挲把玩。每次翻开它，都能感受到一种宁静的力量，仿佛喧嚣的世界都被隔绝在外，只剩下文字的呼吸和纸张的芬芳。
评分这本书的深度远超我的初始预期，它像一口深井，每一次向下挖掘，都能发现新的矿藏。我原以为这只是对某个传统文本的简单解读或注释，但深入其中才发现，作者构建了一个完整且自洽的思考体系。他不仅仅是在解释字面意思，更是在挖掘字里行间所蕴含的时代精神和人类共通的困境。书中对于某些核心概念的辨析，细致入微，旁征博引，让我对这些概念有了全新的理解，甚至是颠覆性的认知。这种思想的穿透力是极强的，它迫使你跳出固有的思维定势，去审视自己的人生观和价值观。读完后，会发现看待世界的方式似乎多了一个维度，一个更广阔、更包容的视角。
评分这本书最让我感到惊喜的是它所蕴含的实用价值和生命力。它不是那种束之高阁、只供人仰望的纯理论著作，而是实实在在可以融入日常生活的智慧指南。书中的许多论述，在处理现代社会中的人际冲突、工作压力乃至自我修养等方面，都提供了令人拍案叫绝的解决方案。我发现自己开始有意识地将书中的某些原则运用到实际行动中，比如对待挫折的态度、对“得失”的看法，都变得更加从容和超脱。这种知识转化为能力的过程，才是阅读的终极意义。它让我感觉自己不仅仅是在阅读，更是在进行一场心灵的自我修炼，是一笔非常值得的“时间投资”。
评分几个道藏本异文都没弄好
评分补记
评分160101-160129；160201-160226。
评分道教要籍
评分既然說了道藏本更好，為什麼不拿來當底本呢？
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